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包郵 每個(gè)人的亞里士多德

出版社:中信出版社出版時(shí)間:2019-05-01
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每個(gè)人的亞里士多德 版權(quán)信息

每個(gè)人的亞里士多德 本書(shū)特色

我們?nèi)绾慰焖俣譁?zhǔn)確地讀懂亞里士多德?亞里士多德的著作過(guò)于晦澀,但這本書(shū)將會(huì)給你易讀的哲學(xué)路徑。 伽德默爾說(shuō)過(guò):“如果要走上哲學(xué)之路,不能從海德格爾開(kāi)始,而至少要從亞里士多德開(kāi)始”。 作為站在西方思想源頭制高點(diǎn)的亞里士多德,在古代科學(xué)和哲學(xué)精神相統(tǒng)一的自然哲學(xué)傳統(tǒng)中,其**和影響是無(wú)與倫比的,也是我們進(jìn)入哲學(xué)之門(mén)無(wú)法繞過(guò)的重要人物。然而,他的思想又因語(yǔ)言晦澀而讓人望而生畏。在此,作者努力“讓晦澀的思想變得容易”,圍繞亞里士多德思想的主要內(nèi)容和他的學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)進(jìn)行闡述,讓我們?cè)谌粘I顖?chǎng)景中理解亞里士多德的思想。 作為創(chuàng)造者、行動(dòng)者、認(rèn)知者,我們?cè)撊绾握_地認(rèn)知自己,理解我們的社會(huì)生活,以及該如何回答那些難解的哲學(xué)問(wèn)……你將在本書(shū)中,找到答案。

每個(gè)人的亞里士多德 內(nèi)容簡(jiǎn)介

這本書(shū)是關(guān)于哲學(xué)常識(shí)的入門(mén)書(shū),作者努力“讓晦澀的思想變得容易”。亞里士多德是我們進(jìn)入哲學(xué)之門(mén)無(wú)法繞過(guò)的重要人物,而他的思想又因語(yǔ)文晦澀而讓人望而生畏。在此,作者直圍繞亞里士多德思想的主要內(nèi)容和他的學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)進(jìn)行闡述,同時(shí)說(shuō)明哲學(xué)是我們每個(gè)人的事。人生來(lái)就有哲學(xué)思維的傾向,哲學(xué)是由充塞我們?nèi)粘I钏季S活動(dòng)的觀念所構(gòu)成的。他把哲學(xué)術(shù)語(yǔ)返回生活,從而表明哲學(xué)所包含的大觀念是我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)自己和認(rèn)識(shí)世界所必不可少的,它們決定了我們的思維活動(dòng)。只有理解這些觀念,我們才能夠更加深入地了解并有效地處理我們當(dāng)今面臨的許多政治、道德和社會(huì)問(wèn)題。

每個(gè)人的亞里士多德 目錄

人是哲學(xué)動(dòng)物 哲學(xué)游戲 偉大的分類(lèi) 人的三個(gè)維度 人是創(chuàng)造者 亞里士多德的魯濱遜 變化和永恒 四種原因 是與非 創(chuàng)意和專(zhuān)門(mén)技術(shù) 人是行動(dòng)者 對(duì)結(jié)果與手段的思考 活著與活好 好,更好,*好 如何追求幸福 好習(xí)慣和好運(yùn)氣 他人有權(quán)期待我們做什么 我們有權(quán)期待他人或者國(guó)家做什么 人是認(rèn)知者 腦:進(jìn)入與產(chǎn)出 有關(guān)邏輯的一些小詞 實(shí)話實(shí)說(shuō),仔細(xì)斟酌 超出合理困惑 難解的哲學(xué)問(wèn)題 無(wú)窮 永恒 心的非物質(zhì)性 上帝 致讀過(guò)亞里士多德著作和想讀亞里士多德著作的人
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每個(gè)人的亞里士多德 作者簡(jiǎn)介

莫提默·艾德勒(Mortimer J.Adler,1902—2001),《如何閱讀一本書(shū)》作者,生于紐約,以學(xué)者、教育家、編輯等多重身份享有盛名。主編《西方世界的經(jīng)典》,并擔(dān)任1974年第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)而聞名于世。他在芝加哥大學(xué)執(zhí)教(1930-1952)時(shí),于1946年幫助策劃了“名著計(jì)劃”,1952年起任哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。

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