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《(格薩爾)藝人桑珠說(shuō)唱本》漢譯叢書年曲木戎糧食宗 版權(quán)信息
- ISBN:9787570001880
- 條形碼:9787570001880 ; 978-7-5700-0188-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
《(格薩爾)藝人桑珠說(shuō)唱本》漢譯叢書年曲木戎糧食宗 本書特色
早先,在雪域東面的瑪域嶺之地,有一位稱為雄獅大王諾布占堆的格薩爾大王,而在雪域西面的年辛戎之地,又有一個(gè)稱為多丹扎巴的魔王(也稱其為洛王)。二位大王因前世修行之觀想相悖、逝前祈許愿望相克之故,在此生成為了敵人。
一日,格薩爾大王依遵阿乃南曼杰姆降下之神諭,決意征服魔王多丹扎巴。他召集嶺域上中下地方之以三十英雄為首的幾十萬(wàn)兵馬,開始了征討洛域的征程。而此時(shí),洛域魔王召集以三十辛巴為首的所有魔臣和幾萬(wàn)卒馬,商議部署迎戰(zhàn)之事。于是,雙方經(jīng)歷了馬背上的肉搏、湖面上的爭(zhēng)戰(zhàn)以及用弓箭、利刀、長(zhǎng)矛、短槍、套索繩、礌石等各類兵器相互廝殺。砍殺彼方之人猶如收割麥穗,被戮己方兵馬猶如被剁碎的土豆。孰勝孰敗難有定數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)。 早先,在雪域東面的瑪域嶺之地,有一位稱為雄獅大王諾布占堆的格薩爾大王,而在雪域西面的年辛戎之地,又有一個(gè)稱為多丹扎巴的魔王(也稱其為洛王)。二位大王因前世修行之觀想相悖、逝前祈許愿望相克之故,在此生成為了敵人。
一日,格薩爾大王依遵阿乃南曼杰姆降下之神諭,決意征服魔王多丹扎巴。他召集嶺域上中下地方之以三十英雄為首的幾十萬(wàn)兵馬,開始了征討洛域的征程。而此時(shí),洛域魔王召集以三十辛巴為首的所有魔臣和幾萬(wàn)卒馬,商議部署迎戰(zhàn)之事。于是,雙方經(jīng)歷了馬背上的肉搏、湖面上的爭(zhēng)戰(zhàn)以及用弓箭、利刀、長(zhǎng)矛、短槍、套索繩、礌石等各類兵器相互廝殺。砍殺彼方之人猶如收割麥穗,被戮己方兵馬猶如被剁碎的土豆。孰勝孰敗難有定數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)。
有一次,洛軍在戰(zhàn)斗中慘遭失敗,洛王多丹扎巴心愛(ài)的手足兄弟還丟了性命。見此情形,洛國(guó)姑娘達(dá)瓦孜吉和老臣占塞阿噶爾二人心生不忍,向洛王勸言道:“不如撤兵投誠(chéng),以保大局。”誰(shuí)料洛王多丹扎巴蠻橫驕縱,執(zhí)迷不悟,非但不撤兵,反而憤憤沖向嶺營(yíng),殺死了嶺國(guó)兵丁數(shù)眾。其后,洛王屢與格薩爾大王斗,然事不如愿,慘遭敗局,*后甚至丟掉了自己的性命,洛國(guó)英雄寧多欽布也因戰(zhàn)敗喪命。洛國(guó)太子尼瑪讓夏獲知此事,為報(bào)殺父之仇,遂單槍匹馬,殺向了嶺營(yíng),卻被嶺國(guó)兵卒生擒活拿后又留命放回。在將尼瑪讓夏赦放前,格薩爾與其言語(yǔ)道:“要么前去印度和不丹等國(guó)借兵再攻來(lái),要么投誠(chéng)我?guī)X國(guó),讓洛域成為佛法興盛之地。何去何從,你盡可返回洛域與洛入商議,便可做出決斷!”于是乎,太子尼瑪讓夏回洛城與洛人商議后,*終攜母后和老臣占塞阿噶爾等人投誠(chéng)于嶺國(guó)麾下。
至此,洛嶺之戰(zhàn)兩年之后,嶺國(guó)徹底降服洛域,獲取了糧食運(yùn)。同時(shí),格薩爾王讓洛域十八部落成為了崇尚佛法之地,封洛國(guó)太子尼瑪讓夏為洛王。事畢,嶺軍凱旋。
《(格薩爾)藝人桑珠說(shuō)唱本》漢譯叢書年曲木戎糧食宗 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本系列叢書是對(duì)《<格薩爾>藝人桑珠說(shuō)唱本》藏文版的漢文翻譯,生動(dòng)講述了西藏人民心目中曠世英雄格薩爾王一生戎馬、懲惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)佛法、傳播文化的傳奇故事。
《(格薩爾)藝人桑珠說(shuō)唱本》漢譯叢書年曲木戎糧食宗 目錄
內(nèi)容梗概
一
三
四
五
六
七
八
九
十
譯后記
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姑媽的寶刀
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