-
>
分寸 跨越社交圈層的底層邏輯
-
>
生命唯愿愛與自由
-
>
中國式人情世故
-
>
看心理·第2輯(全5冊)
-
>
心靈四書(全4冊)
-
>
非暴力溝通
-
>
往里走,安頓自己
中華圣賢經 版權信息
- ISBN:9787511371522
- 條形碼:9787511371522 ; 978-7-5113-7152-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中華圣賢經 內容簡介
在漫長的歷史長河中,先賢們在生活中總結提煉出許多短小精悍、能夠啟發人心智的名言佳句。它們揭示事物發展的規律,總結人生的寶貴經驗,蘊含豐富的人生哲理,是我們每一個人為人處世、居官從政、治家勸學、待人接物、修身養性**的寶典。經過幾千年的積淀,這些名言佳句遍及修身、養性、為人、處世、立志、求學等領域,猶如人生路上的燈塔、路標,照耀著、指引著人們探求的方向。《中華圣賢經(典藏美繪本)》所匯選的內容句式整齊,易懂而不失古韻,幫助讀者在含英咀華之際,更全面、更系統、更深入地汲取先人的智慧。
中華圣賢經 節選
《中華圣賢經(典藏美繪本)》: 大怒不怒,大喜不喜,可以養心;靡俗不交,惡黨不入,可以立身;小利不爭,小忿不發,可以和眾! ∪酥男,多欲則窄,寡欲則寬;人之心境,多欲則忙,寡欲則閑;人之心術,多欲則險,寡欲則平;人之心事,多欲則憂,寡欲則樂;人之心氣,多欲則餒,寡欲則剛。**受用,胸中干凈;第二受用,外來不動;第三受用,合家沒;第四受用,與物無競。辯者不停,訥者若聾;辯者面赤,訥者屏息;辯者才住,訥者一句;辯者自慚,訥者自慊。濃于聲色,生虛怯病;濃于貨利,生貪饕。粷庥诠I,生造作病;濃于名譽,生矯激病。身要嚴重,意要閑定;色要溫雅,氣要和平;語要簡徐,心要光明;量要闊大,志要果毅;機要縝密,事要妥當。天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,波浪不靜;人不得時,限運不通。 稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人之惡,我有一惡,又何毀焉?不可吃盡,不可穿盡,不可說盡;又要洞得,義要做得,又要耐得。馬必待乘,而后致遠;醫必待使,而后愈疾;賢者待用,而后興理。人之謗我,與其能辯,不如能容;人之侮我,與其能防,不如能化。心不妄念,身不妄動,口不妄言;內不欺己,外不欺人,上不欺天。一生一死,乃知交情,一貧一富,乃知交態,一貴一賤,交情乃見。自處超然,處人藹然;無事澄然,有事斬然;得意淡然,失意泰然。焚林而田,偷取多獸,后必無獸;以詐遇民,偷取一時,后必無復。 騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千里;人才雖高,不務學問,不能致圣。玄奇之疾,醫以平易;英發之疾,醫以深沉;闊大之疾,醫以充實。事有機緣,不先不后,剛剛湊巧;命若蹭蹬,走來走去,步步踏空。寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。省費醫貧,恬退醫躁,獨臥醫淫,隨緣醫愁,讀書醫俗。神人言微,圣人言簡,賢人言明,眾人言多,小人言妄。一言之益,重于千金;一行之虧,毒如蛇蝎。一有邪念,立即斬斷,斷了念頭,再沒牽絆。一晝一夜,華開者謝;一春一秋,物故者新。樹樹有皮,人人有臉,見人破綻,替人遮掩。雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。已為而悔,莫若早戒;患至而憂,不如預謀。以理聽言,則中有主;以道窒欲,則心自清。所玩者小,所系者大;所樂者淺,所患者深。生貧賤家,當知自立;生富貴家,豈遂自逸?他人觀花,不涉你目;他人碌碌,不涉你足。貪財之人,至死不止;不義得來,付與敗子! ∫詣萁徽,勢傾則絕;以利交者,利窮則散。以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。以言取士,士飾其言;以行取人,人竭其行。意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥駢集。知過非難,改過為難;言善非難,行善為難。知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥!
- 主題:
這本書的封面好像搞錯了,我收到的實物是黃色封面。里面的話其實不太推薦買,因為沒有幾句話是對當今有用的。只有后面附錄的一些詩詞啊,古語啊才是有用,但是前面的話就是,糟粕。食之無味,棄之可惜。
- >
月亮與六便士
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
山海經
- >
月亮虎
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)