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《左傳》讀法兩種 版權信息
- ISBN:9787567582958
- 條形碼:9787567582958 ; 978-7-5675-8295-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
《左傳》讀法兩種 本書特色
林紓的《左傳擷華》繼承并發展了明清盛行的文章評點之學,注重討論《左傳》之文法、意境,于《左傳》紀事之篇章結構、歷史之曲折婉轉、人物之善惡臧否有其精彩獨到的評點。 陳朝爵的《讀左隨筆》是在其授課講義基礎上整理而成,雖不具載經傳原文,但于所見分條羅列,參考諸說,詳加訓釋。此書頗受乾嘉學派影響,經史考證、文法探討并重,于文章義理、文字考據皆有發揮。 《〈左傳〉讀法兩種》由潘林編注,將林紓《左傳擷華》和陳朝爵《讀左隨筆》兩部著作合編為一書,并對其進行校注,對解讀《左傳》有重要參考作用。
《左傳》讀法兩種 內容簡介
經典與解釋·古學縱橫,呈現桐城派后學中兩位具有代表性人物對《左傳》的解讀 1.《左傳》是先秦時期儒家的一部重要典籍,是我國*部比較完備的編年體史書,為后世史書之典范。就文學而言,《左傳》文采華美,辭義贍富。 2.二千多年來,解讀《左傳》的古籍可謂汗牛充棟,傳世者無慮數百種。 3. 《〈左傳〉讀法兩種》由潘林編注,將林紓《左傳擷華》和陳朝爵《讀左隨筆》兩部著作合編為一書,并對其進行校注,對解讀《左傳》有重要參考作用。 本書《〈左傳〉讀法兩種》由潘林編注,即是將林紓《左傳擷華》和陳朝爵《讀左隨筆》兩部著作合編為一書,并對其進行校注,對解讀《左傳》有重要作用。
《左傳》讀法兩種 目錄
《左傳》讀法兩種 作者簡介
林紓(1852-1924),近代著名文學家、翻譯家、書畫家。原名群玉,字琴南,號畏廬,別署冷紅生。福建閩縣(今屬福州市)人。出身寒微,勵學有成。光緒八年(1882年)中舉人。曾執教于福州蒼霞精舍、杭州東城講舍、北京金臺書院、五城學堂等學校,后受聘京師大學堂講席。林氏治學推崇桐城義法,“力延古文之一線”,被稱為“古文殿軍”。著作等身,有《畏廬文集》《畏廬續集》《畏廬三集》《畏廬詩存》《韓柳文研究法》《春覺齋論文》《文微》《左孟莊騷精華錄》《左傳擷華》等行世。又有百數十種譯作聯翩問世,成為文學史、翻譯史上之一大奇觀,故又被稱為“譯壇泰斗”。
陳朝爵(1876-1939),近代著名學者。字慎登,號芚庵,湖南長沙人。早歲為長沙府學庠生,受知于湖南提學使吳慶坻。辛亥鼎革后,歷任湖南長沙楚怡學堂、安徽省立第一中學、安徽秋浦宏毅學舍、安徽大學等校教員,以及安徽大學文學院教授,兼任安徽通志局特約編修、教育部教科用書編輯委員會委員等職。陳氏覃研經史,精通小學,亦擅詩文。著有《漢書藝文志集說》《文學釋詞》《文法在我》《字學淺詁》《歷代圣哲學粹后編》《文選隨筆》《讀左隨筆》等。
林紓(1852-1924),近代著名文學家、翻譯家、書畫家。原名群玉,字琴南,號畏廬,別署冷紅生。福建閩縣(今屬福州市)人。出身寒微,勵學有成。光緒八年(1882年)中舉人。曾執教于福州蒼霞精舍、杭州東城講舍、北京金臺書院、五城學堂等學校,后受聘京師大學堂講席。林氏治學推崇桐城義法,“力延古文之一線”,被稱為“古文殿軍”。著作等身,有《畏廬文集》《畏廬續集》《畏廬三集》《畏廬詩存》《韓柳文研究法》《春覺齋論文》《文微》《左孟莊騷精華錄》《左傳擷華》等行世。又有百數十種譯作聯翩問世,成為文學史、翻譯史上之一大奇觀,故又被稱為“譯壇泰斗”。
陳朝爵(1876-1939),近代著名學者。字慎登,號芚庵,湖南長沙人。早歲為長沙府學庠生,受知于湖南提學使吳慶坻。辛亥鼎革后,歷任湖南長沙楚怡學堂、安徽省立第一中學、安徽秋浦宏毅學舍、安徽大學等校教員,以及安徽大學文學院教授,兼任安徽通志局特約編修、教育部教科用書編輯委員會委員等職。陳氏覃研經史,精通小學,亦擅詩文。著有《漢書藝文志集說》《文學釋詞》《文法在我》《字學淺詁》《歷代圣哲學粹后編》《文選隨筆》《讀左隨筆》等。
潘林,男,1971年出生,四川內江人。中國古代史碩士研究生畢業。致力于中國古典文獻的整理與研究。校注有《周禮疑義辨證》《張居正奏疏集》《詩說》,參與主編《陳柱集》《廖平集》,在《中國社會經濟史研究》《古典研究》《古今農業》《重慶工商大學學報》《內江師范學院學報》等期刊上發表多篇論文。
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