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典藏誦讀版 古文觀止 全鑒 版權信息
- ISBN：9787518052516
- 條形碼：9787518052516 ; 978-7-5180-5251-6
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
典藏誦讀版 古文觀止 全鑒 本書特色
《古文觀止全鑒（典藏誦讀版）》為《古文觀止全鑒》的典藏誦讀版。 本書將部分紙質圖書和配樂誦讀音頻完美結合，以二維碼的方式在內文和封面等相應位置呈現，讀者掃一掃即可欣賞、誦讀經典片段。誦讀音頻由中國國際廣播電臺、中央人民廣播電臺專業播音員，以及中國傳媒大學等知名高校播音系教師構成的實力精英團隊錄制完成，朗讀中融進了對傳統文化的理解，聲音感染力極強。
典藏誦讀版 古文觀止 全鑒 內容簡介
中國古代散文是中國傳統文化寶庫中的璀璨明珠，它們風格各異，美不勝收。《古文觀止》所選文章上起先秦，下迄明末，大體反映了先秦至明末散文發展的主要面貌。該書分12卷，總計222篇，篇幅長短適中，篇目和分卷比較勻稱，衡文標準兼顧思想性與藝術性的統一。本書《古文觀止全鑒（典藏誦讀版）》以時代為經，以歷代作家作品為緯編排，并對每篇文章都進行了簡要的評注，以輔助讀者理解文義。另外，本書附贈配樂誦讀音頻，以幫助讀者全方位地品味賞析這部經典名作。
典藏誦讀版 古文觀止 全鑒 目錄
目錄
鄭伯克段于鄢（隱公元年《左傳》）
周鄭交質（隱公三年《左傳》）
石碏諫寵州吁（隱公三年《左傳》）
臧僖伯諫觀魚（隱公五年《左傳》）
鄭莊公戒飭守臣（隱公十一年《左傳》）
臧哀伯諫納郜鼎（桓公二年《左傳》）
季梁諫追楚師（桓公六年《左傳》）
曹劌論戰（莊公十年《左傳》）
齊桓公伐楚盟屈完（僖公四年《左傳》）
宮之奇諫假道（僖公五年《左傳》）
子魚論戰（僖公二十二年《左傳》）
介子推不言祿（僖公二十四年《左傳》）
展喜犒師（僖公二十六年《左傳》）
燭之武退秦師（僖公三十年《左傳》）
蹇叔哭師（僖公三十二年《左傳》）
鄭子家告趙宣子（文公十七年《左傳》）
王孫滿對楚子（宣公三年《左傳》）
齊國佐不辱命（成公二年《左傳》）
楚歸晉知罃（成公三年《左傳》）
駒支不屈于晉（襄公十四年《左傳》）
子產告范宣子輕幣（襄公二十四年《左傳》）
晏子不死君難（襄公二十五年《左傳》）
季札觀周樂（襄公二十九年《左傳》）
子產壞晉館垣（襄公三十一年《左傳》）
子產論尹何為邑（襄公三十一年《左傳》）
子產卻楚逆女以兵（昭公元年《左傳》）
子產論政寬猛（昭公二十年《左傳》）
吳許越成（哀公元年《左傳》）
祭公諫征犬戎（周語上《國語》）
召公諫厲王止謗（周語上《國語》）
襄王不許請隧（周語中《國語》）
叔向賀貧（晉語八《國語》）
申胥諫許越成（吳語《國語》）
春王正月（隱公元年《公羊傳》）
宋人及楚人平（宣公十五年《公羊傳》）
吳子使札來聘（襄公廿九年《公羊傳》）
鄭伯克段于鄢（隱公元年《谷梁傳》）
虞師晉師滅夏陽（僖公二年《谷梁傳》）
晉獻公殺世子申生（檀弓上《禮記》）
公子重耳對秦客（檀弓下《禮記》）
晉獻文子成室（檀弓下《禮記》）
蘇秦以連橫說秦（《國策》）
司馬錯論伐蜀（《國策》）
范雎說秦王（《國策》）
鄒忌諷齊王納諫（《國策》）
顏斶說齊王（《國策》）
馮諼客孟嘗君（《國策》）
觸詟說趙太后（《國策》）
魯仲連義不帝秦（《國策》）
魯共公擇言（《國策》）
唐雎不辱使命（《國策》）
李斯諫逐客書（《秦文》）
卜居（《楚辭》）
宋玉對楚王問（《楚辭》）
五帝本紀贊（《史記》）
項羽本紀贊（《史記》）
秦楚之際月表（《史記》）
高祖功臣侯年表（《史記》）
孔子世家贊（《史記》）
外戚世家序（《史記》）
伯夷列傳（《史記》）
管晏列傳（《史記》）
屈原列傳（《史記》）
游俠列傳序（《史記》）
滑稽列傳（《史記》）
貨殖列傳序（《史記》）
太史公自序（《史記》）
報任少卿書（司馬遷）
高帝求賢詔（《西漢文》）
文帝議佐百姓詔（《西漢文》）
賈誼過秦論上（《西漢文》）
賈誼治安策（一）（《西漢文》）
晁錯論貴粟疏（《西漢文》）
鄒陽獄中上梁王書（《西漢文》）
司馬相如上書諫獵（《西漢文》）
李陵答蘇武書（《西漢文》）
諸葛亮前出師表（《后漢文》）
諸葛亮后出師表（《后漢文》）
陳情表（李密）
蘭亭集序（王羲之）
歸去來兮辭（陶淵明）
桃花源記（陶淵明）
五柳先生傳（陶淵明）
北山移文（孔稚珪）
諫太宗十思疏（魏徵）
滕王閣序（王勃）
與韓荊州書（李白）
春夜宴桃李園序（李白）
陋室銘（劉禹錫）
阿房宮賦（杜牧）
原道（韓愈）
原毀（韓愈）
獲麟解（韓愈）
師說（韓愈）
進學解（韓愈）
爭臣論（韓愈）
與于襄陽書（韓愈）
送孟東野序（韓愈）
送董邵南序（韓愈）
送楊少尹序（韓愈）
送石處士序（韓愈）
祭十二郎文（韓愈）
柳子厚墓志銘（韓愈）
駁《復仇議》（柳宗元）
捕蛇者說（柳宗元）
種樹郭橐駝傳（柳宗元）
鈷钅母潭西小丘記（柳宗元）
小石城山記（柳宗元）
待漏院記（王禹偁）
黃岡竹樓記（王禹偁）
書《洛陽名園記》后（李格非）
嚴先生祠堂記（范仲淹）
岳陽樓記（范仲淹）
諫院題名記（司馬光）
朋黨論（歐陽修）
縱囚論（歐陽修）
梅圣俞詩集序（歐陽修）
送楊寘序（歐陽修）
五代史伶官傳序（歐陽修）
五代史宦者傳論（歐陽修）
相州晝錦堂記（歐陽修）
豐樂亭記（歐陽修）
醉翁亭記（歐陽修）
秋聲賦（歐陽修）
祭石曼卿文（歐陽修）
管仲論（蘇洵）
辨奸論（蘇洵）
張益州畫像記（蘇洵）
范增論（蘇軾）
留侯論（蘇軾）
賈誼論（蘇軾）
晁錯論（蘇軾）
上梅直講書（蘇軾）
喜雨亭記（蘇軾）
凌虛臺記（蘇軾）
超然臺記（蘇軾）
放鶴亭記（蘇軾）
石鐘山記（蘇軾）
前赤壁賦（蘇軾）
后赤壁賦（蘇軾）
三槐堂銘（蘇軾）
方山子傳（蘇軾）
六國論（蘇轍）
上樞密韓太尉書（蘇轍）
黃州快哉亭記（蘇轍）
寄歐陽舍人書（曾鞏）
贈黎安二生序（曾鞏）
讀孟嘗君傳（王安石）
同學一首別子固（王安石）
游褒禪山記（王安石）
泰州海陵縣主簿許君墓志銘（王安石）
送天臺陳庭學序（宋濂）
閱江樓記（宋濂）
司馬季主論卜（劉基）
賣柑者言（劉基）
深慮論（方孝孺）
象祠記（王守仁）
信陵君救趙論（唐順之）
報劉一丈書（宗臣）
《吳山圖》記（歸有光）
滄浪亭記（歸有光）
藺相如完璧歸趙論（王世貞）
徐文長傳（袁宏道）
五人墓碑記（張溥）
參考文獻
鄭伯克段于鄢（隱公元年《左傳》）
周鄭交質（隱公三年《左傳》）
石碏諫寵州吁（隱公三年《左傳》）
臧僖伯諫觀魚（隱公五年《左傳》）
鄭莊公戒飭守臣（隱公十一年《左傳》）
臧哀伯諫納郜鼎（桓公二年《左傳》）
季梁諫追楚師（桓公六年《左傳》）
曹劌論戰（莊公十年《左傳》）
齊桓公伐楚盟屈完（僖公四年《左傳》）
宮之奇諫假道（僖公五年《左傳》）
子魚論戰（僖公二十二年《左傳》）
介子推不言祿（僖公二十四年《左傳》）
展喜犒師（僖公二十六年《左傳》）
燭之武退秦師（僖公三十年《左傳》）
蹇叔哭師（僖公三十二年《左傳》）
鄭子家告趙宣子（文公十七年《左傳》）
王孫滿對楚子（宣公三年《左傳》）
齊國佐不辱命（成公二年《左傳》）
楚歸晉知罃（成公三年《左傳》）
駒支不屈于晉（襄公十四年《左傳》）
子產告范宣子輕幣（襄公二十四年《左傳》）
晏子不死君難（襄公二十五年《左傳》）
季札觀周樂（襄公二十九年《左傳》）
子產壞晉館垣（襄公三十一年《左傳》）
子產論尹何為邑（襄公三十一年《左傳》）
子產卻楚逆女以兵（昭公元年《左傳》）
子產論政寬猛（昭公二十年《左傳》）
吳許越成（哀公元年《左傳》）
祭公諫征犬戎（周語上《國語》）
召公諫厲王止謗（周語上《國語》）
襄王不許請隧（周語中《國語》）
叔向賀貧（晉語八《國語》）
申胥諫許越成（吳語《國語》）
春王正月（隱公元年《公羊傳》）
宋人及楚人平（宣公十五年《公羊傳》）
吳子使札來聘（襄公廿九年《公羊傳》）
鄭伯克段于鄢（隱公元年《谷梁傳》）
虞師晉師滅夏陽（僖公二年《谷梁傳》）
晉獻公殺世子申生（檀弓上《禮記》）
公子重耳對秦客（檀弓下《禮記》）
晉獻文子成室（檀弓下《禮記》）
蘇秦以連橫說秦（《國策》）
司馬錯論伐蜀（《國策》）
范雎說秦王（《國策》）
鄒忌諷齊王納諫（《國策》）
顏斶說齊王（《國策》）
馮諼客孟嘗君（《國策》）
觸詟說趙太后（《國策》）
魯仲連義不帝秦（《國策》）
魯共公擇言（《國策》）
唐雎不辱使命（《國策》）
李斯諫逐客書（《秦文》）
卜居（《楚辭》）
宋玉對楚王問（《楚辭》）
五帝本紀贊（《史記》）
項羽本紀贊（《史記》）
秦楚之際月表（《史記》）
高祖功臣侯年表（《史記》）
孔子世家贊（《史記》）
外戚世家序（《史記》）
伯夷列傳（《史記》）
管晏列傳（《史記》）
屈原列傳（《史記》）
游俠列傳序（《史記》）
滑稽列傳（《史記》）
貨殖列傳序（《史記》）
太史公自序（《史記》）
報任少卿書（司馬遷）
高帝求賢詔（《西漢文》）
文帝議佐百姓詔（《西漢文》）
賈誼過秦論上（《西漢文》）
賈誼治安策（一）（《西漢文》）
晁錯論貴粟疏（《西漢文》）
鄒陽獄中上梁王書（《西漢文》）
司馬相如上書諫獵（《西漢文》）
李陵答蘇武書（《西漢文》）
諸葛亮前出師表（《后漢文》）
諸葛亮后出師表（《后漢文》）
陳情表（李密）
蘭亭集序（王羲之）
歸去來兮辭（陶淵明）
桃花源記（陶淵明）
五柳先生傳（陶淵明）
北山移文（孔稚珪）
諫太宗十思疏（魏徵）
滕王閣序（王勃）
與韓荊州書（李白）
春夜宴桃李園序（李白）
陋室銘（劉禹錫）
阿房宮賦（杜牧）
原道（韓愈）
原毀（韓愈）
獲麟解（韓愈）
師說（韓愈）
進學解（韓愈）
爭臣論（韓愈）
與于襄陽書（韓愈）
送孟東野序（韓愈）
送董邵南序（韓愈）
送楊少尹序（韓愈）
送石處士序（韓愈）
祭十二郎文（韓愈）
柳子厚墓志銘（韓愈）
駁《復仇議》（柳宗元）
捕蛇者說（柳宗元）
種樹郭橐駝傳（柳宗元）
鈷钅母潭西小丘記（柳宗元）
小石城山記（柳宗元）
待漏院記（王禹偁）
黃岡竹樓記（王禹偁）
書《洛陽名園記》后（李格非）
嚴先生祠堂記（范仲淹）
岳陽樓記（范仲淹）
諫院題名記（司馬光）
朋黨論（歐陽修）
縱囚論（歐陽修）
梅圣俞詩集序（歐陽修）
送楊寘序（歐陽修）
五代史伶官傳序（歐陽修）
五代史宦者傳論（歐陽修）
相州晝錦堂記（歐陽修）
豐樂亭記（歐陽修）
醉翁亭記（歐陽修）
秋聲賦（歐陽修）
祭石曼卿文（歐陽修）
管仲論（蘇洵）
辨奸論（蘇洵）
張益州畫像記（蘇洵）
范增論（蘇軾）
留侯論（蘇軾）
賈誼論（蘇軾）
晁錯論（蘇軾）
上梅直講書（蘇軾）
喜雨亭記（蘇軾）
凌虛臺記（蘇軾）
超然臺記（蘇軾）
放鶴亭記（蘇軾）
石鐘山記（蘇軾）
前赤壁賦（蘇軾）
后赤壁賦（蘇軾）
三槐堂銘（蘇軾）
方山子傳（蘇軾）
六國論（蘇轍）
上樞密韓太尉書（蘇轍）
黃州快哉亭記（蘇轍）
寄歐陽舍人書（曾鞏）
贈黎安二生序（曾鞏）
讀孟嘗君傳（王安石）
同學一首別子固（王安石）
游褒禪山記（王安石）
泰州海陵縣主簿許君墓志銘（王安石）
送天臺陳庭學序（宋濂）
閱江樓記（宋濂）
司馬季主論卜（劉基）
賣柑者言（劉基）
深慮論（方孝孺）
象祠記（王守仁）
信陵君救趙論（唐順之）
報劉一丈書（宗臣）
《吳山圖》記（歸有光）
滄浪亭記（歸有光）
藺相如完璧歸趙論（王世貞）
徐文長傳（袁宏道）
五人墓碑記（張溥）
參考文獻
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典藏誦讀版 古文觀止 全鑒 節選
卷一周文 鄭伯克段于鄢（隱公元年《左傳》） 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段①。莊公寤生②，驚姜氏，故名曰寤生。遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。 及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉③，佗邑唯命④。”請京，使居之，謂之京城太叔。 祭仲曰⑤：“都城過百雉⑥，國之害也。先王之制：大都不過參國之一；中五之一；小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義必自斃。子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。” 太叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩。” 太叔完聚，繕甲兵，具卒乘⑦，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！” 命子封帥車二百乘以伐京。京叛太叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，太叔出奔共。 書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭志。不言出奔，難之也。 遂置姜氏于城潁而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”既而悔之。 潁考叔為潁谷封人⑧，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之。對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之⑨。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉！若闕地及泉⑩，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂為母子如初。 君子曰：“潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎！” 【注釋】 ①莊公：即鄭莊公。共(gōng)叔段：共是國名，叔為兄弟排行居后，段是名。 ②窹(wù)生：逆生，倒生，即難產。 ③虢(guó)叔：東虢國國君。 ④佗：同“他”。唯命：“唯命是從”的省略。 ⑤祭(zhài)仲：鄭國大夫，字足。 ⑥雉：古時建筑計量單位，長三丈，高一丈。 ⑦繕：修整。甲：鎧甲。兵：武器。具：備齊。卒：步兵。乘(shèng)：兵車。 ⑧潁考叔：鄭國大夫。潁谷：鄭國邑名，在今河南登封西南。封人：管理邊界的官。 ⑨遺(wéi)：贈送。繄(yì)：語氣助詞。沒有實義。 ⑩闕：同“掘”，挖。 泄泄（yì）：快樂舒暢的樣子。 這兩句詩出自《詩?大雅?既醉》。匱：窮盡。錫：同“賜”，給予。 本文是一篇完整而優美的記事散文。記述了春秋初期鄭國君主莊公與其母、其弟間的利害沖突及權力之爭。在這場家族內部權力之爭中，鄭莊公以逸待勞，一舉粉碎了其弟共叔段的進攻。透過這個縮影，將春秋時代統治階級內部的骨肉相殘、利益斗爭從側面做了生動的揭示。 作者除了善于用精練的語句、委婉流暢的筆調寫出紛繁復雜的歷史事件之外，還用極少的筆墨，刻畫出人物的語言、動作和內心活動，使莊公的老謀深算、姜氏的偏執任性以及共叔段的野心勃勃躍然紙上。“不及黃泉，無相見也。”短短的八個字，道出了鄭莊公對母親的極大怨恨。“爾有母遺，繄我獨無”又深刻地反映出莊公在發誓不與母親相見后的痛苦與矛盾，折射出了他內心的思念與重孝。文中潁考叔的機智，也是傳神之筆。 “多行不義必自斃，子姑待之。” 一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧！ 這句話千百年來被人們所熟悉和傳知，廣為流傳。 周鄭交質（隱公三年《左傳》） 鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢①，鄭伯怨王。王曰：“無之。”故周、鄭交質。王子狐為質于鄭，鄭公子忽為質于周。 王崩，周人將畀虢公政②。四月，鄭祭足帥師取溫之麥③；秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。 君子曰：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？茍有明信，澗、溪、沼、?之毛，蘋、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器④，潢汙、行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？《風》有《采蘩》《采蘋》⑤，《雅》有《行葦》《泂酌》⑥，昭忠信也。” 【注釋】 ①貳于虢：二心，這里指平王想把政權一部分讓虢執掌。虢（guó），指西虢公，周王室卿士。 ②崩：去世；畀（ ì）：交給； ③祭（zhài）足：即祭仲，鄭大夫；溫，周朝小國。 ④筐、莒（jǔ）：竹制容器，方為筐，圓為莒。锜（qí）釜，飲具，有角為錡，無角為釜。 ⑤《采蘩》《采蘋》：均為《詩?召南》篇名，寫婦女采集野菜以供祭祀。 ⑥《行葦》《泂（jiǒng）酌》：均為《詩?大雅》篇名，前者寫周祖先晏享先人仁德，歌頌忠厚。后者寫汲取行潦之水供宴享。 這是一篇說理文章，寥寥二三百字，就囊括了許多事跡，描繪出很多情形。從一定的層面上反映了那個特定時代的政治面貌。 周鄭之間“交質”“交惡”，雙峰對峙，故事脈絡清晰，層次分明，在看似平淡無奇的敘述中，全篇有著“文似看山不喜平”的境界之美。 全文從“信”和“禮”的角度敘事論事，既說周、鄭之事，又不拘泥于周鄭之間。用君子之言“明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之”，說明“信任如果是發自內心的，即使沒有人質，也沒有誰能夠離間他們”這樣一個道理。天子和諸侯的信用，竟然要用交換人質來作保證，簡直就是笑話。因此把“周”“鄭”說為二國，盡顯諷刺意味。 文章剖析道理由淺入深，環環相扣，使文章的說理性極強，令人回味無窮。 “茍有明信，澗、溪、沼、?之毛，蘋、蘩、蘊、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢汙、行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公。” 如果有發自內心的諾言，小溪小塘里面的浮萍、水藻，裝在竹籃鐵鍋一類的容器里面，都可以拿來祭祀鬼神，進獻王公。說明只要有真心，形式是次要的。 石碏諫寵州吁（隱公三年《左傳》） 衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛人所為賦《碩人》也①。又娶于陳，曰厲媯②，生孝伯，蚤死。其娣戴媯生桓公③，莊姜以為己子。 公子州吁，嬖人之子也④。有寵而好兵，公弗禁。莊姜惡之。 石碏諫曰⑤：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣；若猶未也，階之為禍。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者⑥，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也⑦；君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也⑧。君人者，將禍是務去，而速之，無乃不可乎？” 弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老⑨。 【注釋】 ①《碩人》：《詩經?衛風》篇名。 ②媯：陳國為媯姓。厲和下文的戴，都是謚號（古時有地位的人死后所得稱號）。 ③娣：春秋時代，諸侯娶他國之女為妻，有妹妹或侄女隨嫁，叫娣。 ④嬖：寵愛。 ⑤石碏：衛國的大夫。 ⑥眕：安定的樣子。鮮：少。 ⑦六逆：莊姜為正妻，桓公為子，是貴、是長、是親、是舊、是大、是義；嬖為妾，州吁為庶子，是賤、是少、是遠、是新、是小、是淫。 ⑧速：招致。 ⑨老：告老退休。 如何教育子女對于一個國君而言，不僅是他個人的家庭問題，也關系到國家社稷和民族安危。所以，石碏進諫衛莊公。 全篇“寵”字是自始至終的一個關鍵。文中以莊公釀禍、州吁作禍、石碏說禍、桓公受禍皆因“寵”而來連貫全篇。 石碏的一段勸諫之詞言簡意賅，邏輯嚴整，動之以情，曉之以理，很有論辯的力度和說辯的風采。 石碏所舉的“六逆”“六順”在今天仍有積極意義。衛莊公沒有聽從石碏的勸諫，對州吁溺愛放任，后來州吁謀反。這則“寵兒必驕，驕而釀禍”的實例，對于現代父母非常有借鑒意義。
典藏誦讀版 古文觀止 全鑒 作者簡介
余長保，男，1974年生，河南信陽人，畢業于河南大學，教育學專業學士學位。曾經從事中學語文的教學工作5年。其作品多以現實中的實際問題為出發點，有的放矢，并且立意新穎，文字優美，受到了廣大讀者的一致好評。出版的作品有：《越淡定越幸福》、《孝經全鑒》《徐霞客游記全鑒》《智囊全鑒》《左眼識人 右眼讀心》《三句話打動他人心》等多部作品。
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