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敕修百丈清規 版權信息
- ISBN：9787506085922
- 條形碼：9787506085922 ; 978-7-5060-8592-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
敕修百丈清規 本書特色
《敕修百丈清規》是元代中期江西新吳縣百丈山大智壽圣禪寺住持德輝，奉元順帝的圣旨，編撰的一部禪林清規。因其取材廣泛而精當，所以即能反映百丈舊規的風韻，又能適應后世禪行豐富復雜的現實。
敕修百丈清規 內容簡介
《敕修百丈清規》是元代中期江西新吳縣百丈山大智壽圣禪寺住持德輝，奉元順帝的圣旨，編撰的一部禪林清規。 本書內容是一個完整的系統，比較全面而具體地反映了當時寺院的組織和寺院宗教生活、日常行事的細節。又因其取材廣泛而精當，所以即能反映百丈舊規的風韻，又能適應后世禪行豐富復雜的現實。 本書受到元、明歷朝皇帝重視，下詔天下僧人皆依此清規而行。直至清代和民國時期，這部清規還是禪宗寺院生活的綱領性規約。
敕修百丈清規 目錄
題解 001
經典 013
1 關于住持的儀規 015
住持日常行事的規則 021
迎請新住持的儀式 086
住持入院的儀式 113
住持卸位的有關規定 136
處理住持后事的儀規 140
協商推舉新住持的辦法 192
2 關于兩序執事僧的制度和儀規 195
關于西班頭首 198
關于東班知事 222
關于各種勤雜職務 235
推舉立僧首座的儀規 251
拜請名德首座的儀規 256
兩序執事僧就職和退位的儀規 258
掛缽時拜請新知事的特殊做法 267侍
者新舊交替的儀規 269
寮舍交割什物的制度 275
3 關于普通僧眾的儀規 278
沙彌剃度受戒的儀規 278
僧眾登壇受戒的做法 306
游方參請的儀規 309
坐禪的儀規 320
坐禪的技術要點 325
坐參的儀規 333
全寺上下集體勞動的規定 336
源流 339
附錄 357
參考書目 365
展開全部
敕修百丈清規 節選
原典 請新住持 發專使 凡十方寺院①住持虛席，必聞于所司，伺公命下，庫司會兩序、勤舊茶，議發專使。修書（頭首、知事、勤舊、蒙堂、前資②、僧眾）、制疏（山門、諸山、江湖）、茶湯榜（專使署名），請書記③為之。如缺書記，擇能文字者分為之。用絹素寫榜。所請專使，或上首知事，或勤舊，或西堂、首座，或以次頭首充之。若非知事充專使，亦須以下知事一人同去，掌財議事。具須知一冊，該寫本寺應有田產、物業及迎接儀從。 一切畢備，山門管待專使一行人從。至起程日，詣諸寮相別。鳴僧堂鐘集眾門送。三門④下釘掛帳設，向里設位，講茶湯禮，請兩序、勤舊光伴。如上首知事去，則下首知事行禮；如頭首、勤舊去，則上首知事行禮。揖坐、燒香、揖香、歸位，相伴吃茶；再起燒香、揖香、歸位、相伴吃湯，收盞。專使起謝，上轎。 注釋 ①十方寺院：又稱十方剎。指住持退位后，不限于由原寺徒弟繼位，而是可于諸方禪寺中選有德行者繼位的寺院。 ②前資：禪林中曾三次擔任副寺以下東序知事職務的僧人，退休后稱前資。 ③書記：西序六頭首之一，職掌書寫。 ④三門：亦作“山門”，指寺院的大門。有的中間立一大門，左右配以小門，有的只在門棧中間加立二柱。這種三門的形式象征著教義中空、無相、無作“三解脫門”。 譯文 發專使 凡遇十方寺院住持一職空缺，必須向有關主管部門報告，等到按有關程序確定出新住持人選，庫司便備好茶點邀請兩序執事僧和已退職的舊執事人員開會，商議派專使迎接新住持事宜。撰擬致新住持的信函（分別有頭首、知事、勤舊、蒙堂、前資、僧眾署名的各種信函）、制定疏文（有一山徒眾勸請新住持就職的“山門疏”，還有由各友鄰寺院及由各隱逸高僧署名的敦請疏文）、茶湯榜（由專使署名）等文件由書記負責完成。如寺中沒有專職的書記，則臨時選定幾位有文化的僧人分別負責完成。榜文要用絹素書寫。專使的人選，可以是東序知事中資格高的人，可以是已退職的知事、侍者等舊執事僧，可以是寄住本寺的他山退隱長老，也可以是首座等現職的西序頭首。如果專使不是現職的知事僧，則應派一位現職知事僧同去，負責財務并充顧問。要預先準備一冊“須知”，列明本寺所有的田產、物業，以及迎接的儀從。 一切準備妥當以后，寺方設宴款待專使及其一應隨從人員。到了起程那一天，專使一行到各僧寮與大家話別。這時應敲響僧堂鐘集合大眾，歡送出山門。山門下搭起帳篷，帳篷里排設座位，舉行請專使一行用茶湯的禮儀，請兩序執事僧和退職的知事、侍者等舊執事僧光臨作陪。若是擔任專使的是資格高的東序知事僧，則由資格較低的知事僧行禮；若是由西序頭首或退任的知事、侍者等舊執事僧任專使，則由資格高的知事僧行禮。其程序是：作揖讓座、燒香、作揖請專使燒香，各自歸復原位，陪伴專使喝茶；再度起身燒香、揖請專使燒香，又各自回復原位，陪伴專使吃湯，然后收起盤 盞。專使起身致謝，上轎起程。
敕修百丈清規 相關資料
佛教有三藏十二部經、八萬四千法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是專業研究者，窮其一生之精力，恐也難閱盡所有經典，因此之故，有“精選”之舉。 星云大師對這件事非常重視，對經典進行注、譯，包括版本源流梳理，這對一般人去看經典、理解經典的思想，是有幫助的。——賴永海，南京大學教授，旭日佛學研究中心主任 星云大師常常說，佛學不是少數人的專利，它應該是每一個人都能夠接觸的。 這套書推動了白話佛學經典的完成，我個人請了一套，作為傳家之寶。 ——依空法師，佛光山長老，文學博士，印度哲學博士 如何來做一套適合當代人閱讀的佛教的經典，是星云大師的一個心愿，他希望能夠為現代的社會，提供佛教的智慧，提供閱讀佛法的方便。 “中國佛學經典寶藏”精選了很多篇目，是能夠把佛法的精要，比較全面的給與介紹。 ——王志遠，中國社會科學院研究生院導師，中國宗教協會副會長
敕修百丈清規 作者簡介
謝重光，一九四七年生，福建省漳州市人。現任福建師范大學社會歷史學院教授，博士生導師，兼任廈門大學臺灣研究院及宗教研究所教授。主要從事中國古代史、佛教社會史、客家學研究。著有《漢唐佛教社會史論》《中國僧官制度史》（合著）、《唐三藏傳》等書。
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