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希臘人的故事-(全三冊) 版權信息
- ISBN：9787508695716
- 條形碼：9787508695716 ; 978-7-5086-9571-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
希臘人的故事-(全三冊) 本書特色
鹽野七生新作，《羅馬人的故事》姊妹篇
羅馬人的導師，文明的**者
創新時代急需讀懂的文明
西方文明的兩大基礎，一個是后來興起的基督教，另一個就是古希臘羅馬文明……《羅馬人的故事》全面介紹了羅馬人的歷史。9 年之后的今天，我想書寫那個時代的希臘人……希臘人是一個極富改革創新意識的民族……但希臘人終究只是短跑運動員，當然，他們是世界紀錄保持者，至今尚未有人破此紀錄。
——鹽野七生
1.鹽野七生新作，《羅馬人的故事》姊妹篇。
羅馬人能夠建立并長期維持巨大的文明圈，源于拜希臘人為師。智力勝于羅馬人的希臘人，在文明的競賽中如同短跑運動員，雖不像羅馬人一樣耐力持久，但始終是世界文明紀錄的創造者，且至今未被**。
2.百年來，中國人在古希臘文明中捕捉思辨的知音，古希臘文明給我們帶來了什么？
哲學霸主、科學鼻祖、藝術宗師、文化旗手……古希臘人在幾乎所有領域打開了探索的大門，奠定了人類發現世界和認識自己的基礎。我們每個人身處其中的現在與未來，從古希臘文明開始。
3.為什么古希臘人可以憑空創造出****的文明？為什么古希臘文明可以成為世界文明的基石？
古希臘人是一個極富改革創新意識的民族，創造力是推動社會前進的核心要素，更是社會發展急需的硬核。我們每個人身處其中的現在與未來，從古希臘文明開始。
4.古希臘世界的朋友圈，今天點贊，明天互懟，瞬息萬變，古希臘人如何處理多元價值和復雜關系，如何創造財富？
雅典、斯巴達、底比斯、科林斯、馬其頓……古希臘文明內外關系錯綜復雜、變幻莫測，且看古希臘人如何在多元價值中進出自由，玩轉多邊關系，創造財富。
5.不同于學術書和神話故事，《希臘人的故事》系統又完整地貫通古希臘歷史，是專門講述古希臘歷史的非虛構作品。
鹽野七生既有高超的講故事能力，又有史詩般宏大視野和問題意識，輕松好讀，代入感強，讀來使人身臨其境，同時通過不斷發問，為讀者提供頗具啟發性的觀點。
6.鹽野七生是頗為熱門的非虛構歷史作家之一，從事非虛構歷史寫作長達50余年，出版了一系列百萬級暢銷書：
2012年，《羅馬人的故事》
百萬級暢銷書，引爆全球市場；
2014年，《羅馬滅亡后的地中海世界》
看文明如何在羅馬廢墟上絕地重生，看文藝復興如何在黑暗里孕育；
2016年，《文藝復興的故事》
欲望、人性的爆發，人類群星閃耀；
2017年，《十字軍的故事》
刺痛與傷口，如何造就下一個時代的繁榮；
2018年，《皇帝腓特烈二世的故事》
現實版“權力的游戲”，看懂圈子的規則與邊界；
2018年，《希臘人的故事》
《羅馬人的故事》姊妹篇，創新時代急需讀懂的文明
希臘人的故事-(全三冊) 內容簡介
為什么古希臘人可以從0到1創造出先進的制度和文化？
一言不合就開打的古希臘人，為什么可以同生共死？
被譽為文明基石的古希臘，為什么會突然崛起，又迅速衰落？
余燼中的世界怎樣獲得新生？
《希臘人的故事》是鹽野七生的封筆之作，繼《羅馬人的故事》之后備受大眾歡迎的歷史作品系列。在這部《希臘人的故事》中，作者將我們帶回那個人與神共處同一片天地的傳奇時代，冷靜透徹地將視角集中于多元文明如何共存，場景再現般地講述在一次次改變世界格局的決策中，性格迥異的英雄們如何*國家走向*。從誕生到崛起，從崩潰到新生，在對諸多問題的層層剖析中，古希臘人面對的困惑成為我們今天可資借鑒的資源。
希臘人的故事1
古希臘人是誰？
生活在狹窄多山的希臘半島上的古希臘人，創造了諸神的世界，他們特立獨行、勇敢開放，紛紛探索海外世界，建立了一個個*未有的城邦國家。斯巴達和雅典在呂庫古、梭倫、克利斯提尼的改革之后，成為希臘城邦國家中的翹楚。在雅典和斯巴達的率領下，希臘城邦完勝兵力數十倍于自己的波斯帝國，撼動了世界，文明格局自此改變。
希臘人的故事2
被譽為西方文明基石的古希臘文明，為什么會突然崛起，又迅速衰落？
希波戰爭后，伯里克利領導雅典走向文明成熟的黃金時代。以雅典為首的提洛同盟和斯巴達率領的伯羅奔尼撒同盟分庭抗禮。古希臘城邦國家之間的摩擦終于升級為“古代世界大戰”——伯羅奔尼撒戰爭。這場戰爭的悲劇在于，失敗的不止是雅典，還有整個希臘世界。古希臘人自己構建起的價值觀，又被他們自己親手摧毀。
希臘人的故事3
余燼中的世界如何獲得新生？
伯羅奔尼撒戰爭后，希臘城邦國家迅速衰落，內亂不斷。公元前356年，馬其頓王國誕生了一顆新星——亞歷山大。統一希臘，蕩平中亞、領有埃及、遠伐印度……在如疾馳的旋風般橫掃亞非歐大陸、以一己之力建立希臘化的世界之后，亞歷山大大帝的生命之花驟然凋零。
從馬其頓到巴比倫，從尼羅河到印度河，亞歷山大大帝步履不停地探險未知之地，在他短暫而熾熱的32年里，留下了永恒的青春。
希臘人的故事-(全三冊) 目錄
希臘人的故事1
**章 希臘人是誰？
暴躁易怒，一言不合就開打的希臘人，在狹窄多山的希臘半島上創造了一個人神共處同一片天地的奇妙世界。
第二章 紛紛建國
雅典、斯巴達、底比斯、柯林斯……星羅棋布的城邦國家紛紛誕生，具有極強的獨立意識的希臘人開創了色彩迥異的制度與文化。
第三章 抵抗侵略者波斯
面對氣勢洶洶的世界頭號帝國來犯，是屈服，還是抵抗？不同的選擇為各城邦帶來了怎樣的命運？
第四章 波斯戰爭以后
希波戰爭的戰敗，給波斯帝國帶來了長久的心理陰影，雅典一枝獨秀，愛琴海成為希臘的內海，世界為之撼動，文明格局從此改變。
年表
希臘人的故事2
**部 伯里克利時代
前期（公元前461年至前451年的11年）
伯里克利的改革給政治家帶來了閃耀的光環，也為雅典開啟了舉世矚目的黃金時代。
后期（公元前450年至前429年的22年）
面對后來者居上的雅典，不服輸的斯巴達成立伯羅奔尼撒同盟，和以雅典為首的提洛同盟分庭抗禮。
第二部 伯里克利以后
前期（公元前429年至413年的17年）
提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟針鋒相對，戰爭這個魔物又一次降臨到希臘人的世界中。城邦國家之間的摩擦終于升級為“古代世界大戰”——伯羅奔尼撒戰爭。
后期（公元前412年至前404年的9年間）
戰爭沒有勝利者。伯羅奔尼撒戰爭的悲劇就在于，失敗的不僅是雅典，還有整個希臘世界。希臘人自己構建起的價值觀，又被他們自己親手摧毀。
年表
希臘人的故事3
**部 城邦國家希臘的終結
**章 雅典的凋落
戰敗后的雅典人才流失，雅典人失去了往日的光環與自信，雅典不再成為雅典。
第二章 無法蛻變的斯巴達
雖然贏得了戰爭，但斯巴達終究沒能擺脫束縛自己的枷鎖，稱雄希臘世界的斯巴達勇士，成了受人雇傭的工具。
第三章 底比斯的極限
希臘兩大霸主衰敗，波斯帝國再次虎視眈眈。危機時刻總有英雄誕生。就在希臘世界要變賣給波斯之時，底比斯雙雄躍然而出。然而再堅固的盾牌也終究支撐不住文明的崩塌。群龍無首、被諸神背棄的希臘世界，出路何在？
第二部 新生力量
**章 父親腓力
一直被當作野蠻人的馬其頓人脫胎換骨，國王腓力挺進奧林匹斯山南麓。就在腓力摩拳擦掌即將拓展國家版圖之時，一場暗殺行動終結了國王的使命。這到底是希臘世界的幸運還是不幸？
第二章 兒子亞歷山大
統一希臘，蕩平中亞、領有埃及、遠伐印度……亞歷山大大帝如疾馳的旋風般橫掃亞非歐大陸，為絕望中的希臘世界帶來了新希望。
第三章 希臘化世界
以一己之力建立希臘化世界之后，亞歷山大大帝的生命之花驟然凋零。亞歷山大大帝步履不停地探險未知之地，在他短暫而熾熱的32年里，留下了永恒的青春。
十七歲時的夏天——致讀者
年表
參考文獻
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希臘人的故事-(全三冊) 節選
一生之書
被后世尊稱為“大帝”的亞歷山大于公元前356 年7 月出生于馬其頓首都佩拉。
他的父親是馬其頓國王腓力二世。
母親是鄰國伊庇魯斯的公主、腓力的妻子奧林匹婭斯。
他是國王的**個嗣子，妹妹出生前他一直是獨生子，集父母的寵愛于一身。
不過，父親經常外出打仗。不論動物還是人類，都是母親掌握著子女幼年和童年時期的養育主導權。后來的“大帝”也由母親帶大。
奧林匹婭斯是伊庇魯斯的公主，生長在與內陸國家馬其頓不同的面向大海的國度。那里的希臘化程度較高，至少她自己相信如此。
她不嫌惡丈夫，但當腓力被部下將士簇擁時，她毫不掩飾對其舉止的厭惡。
她認為豪放磊落固然很好，但做出與野蠻士兵同樣的舉止，作為國王腓力缺乏品味。
奧林匹婭斯把獨生子培養成一個徹底希臘式的人、文明的人。父親在這方面經常成為反面教材。
奧林匹婭斯認為，在希臘化方面自己比丈夫優秀。她很有“學問”，這在當時的希臘女子中很罕見。
她把《伊利亞特》念給年紀尚幼的兒子聽，到兒子自己能念的時候，她把書送給了兒子。
從此以后，荷馬的長篇敘事詩《伊利亞特》成了亞歷山大“一生之書”。這部敘事詩中的**大英雄阿喀琉斯成了少年亞歷山大*崇拜的人。
傳說是詩人荷馬創作的《伊利亞特》是西方文學史上*早、*偉大的杰作。如果你認為那是一部僅以篇幅長聞名而內容枯燥的作品，那你可就完全錯了。
《伊利亞特》講述的是希臘與特洛伊之間持續10 年之久的戰爭，作品從第10 年開始講述，而且是從英雄阿喀琉斯的憤怒開始講起。其后發生了許多故事，*后希臘人靠奧德修斯的木馬計攻陷了特洛伊城。這中間戲劇性的場面一個接一個，不讓讀者有喘息之機。作品中人物也很多，絕對不是一部它乏味的古典作品。
《奧德賽》也被認為是荷馬創作的長篇敘事詩，它講述了特洛伊陷落后奧德修斯輾轉返回祖國伊塔卡的過程中發生的故事。這篇作品的主人公奧德修斯想出了木馬計，可見他是一個非常狡猾的人。
《伊利亞特》的主人公阿喀琉斯則毫無狡詐之處。他純樸誠實，一心只想著光明磊落地解決問題。他公開宣稱自己寧要短命而輝煌的一生也不要長壽。
熱情多夢的少年崇拜阿喀琉斯而不是奧德修斯，也在情理之中。
一生之友
童年時期的亞歷山大有一個玩伴，名叫赫菲斯提安（Hephaistion）。
赫菲斯提安生在一個與王族幾乎同樣古老的馬其頓貴族家庭，母親有雅典人的血統。他與從母親那里繼承了伊庇魯斯血統的亞歷山大一樣，都是混血兒。這也許是他們性情相投的原因所在。
論發色，亞歷山大是黑色的卷發，赫菲斯提安是茶色的卷發。論身高，似乎赫菲斯提安略高一些。兩人年齡一樣、體型相仿，都身著少年的短衣。而且不管做什么、去哪里，兩人經常成雙入對。首都居民都說他們簡直是一對雙胞胎。
自然，他們也一起讀《伊利亞特》。
合上書后，亞歷山大說：
“我是阿喀琉斯，你是帕特洛克羅斯！
赫菲斯提安優雅地笑著讓亞歷山大說完。
他知道，阿喀琉斯刀槍不入，帕特洛克羅斯卻不能。阿喀琉斯的母親特提斯抓著他的腳踝把他浸在冥河里，因而他全身刀槍不入，只有被抓的腳踝不行。直到現代，人們還管腳踝的這個地方叫作“阿基里斯腱”。
亞歷山大是會死的，他是“人類”。他把自己比做除了跟腱都刀槍不入的不死的英雄，這是一個矛盾。不去戳破這幼稚的邏輯矛盾，是赫菲斯提安的優雅之處。
這位幼年時的朋友成了亞歷山大的“一生之友”。
托命之馬
將滿12 歲歲，亞歷山大又邂逅了另一個“一生之友”。
一位科林斯商人來到馬其頓，要把一匹產于色薩利地區的馬匹賣給國王。
賣價為13 塔蘭特，這可是能讓13 艘軍用三層加萊船下水的價值。
我們可不能一提到馬就想到現代的英國純種馬。科林斯人賣的這匹馬與優雅的英國純種馬完全不同，可說是一匹怪馬。這匹馬體型像馬，頭卻像牛。它的體格大于其他的馬，卻是一匹快馬，奔跑速度不亞于任何馬匹。有人給它取名“比塞弗勒斯”（意為牛頭）。正如這個名字給人的印象一樣，這匹馬的正面給人以一種威嚴的壓迫感，似乎一靠近就會被它踢飛。它的目光根本不是沉靜而是兇猛異常的，似乎它已經決定不與人類發生什么關系。
此前沒有一個人能騎好這匹馬，因此它還是一匹沒上嚼子的名副其實的裸馬。馬其頓騎兵軍團的老手們想駕馭它，在國王的眼前挨個兒試騎，結果所有人都是剛剛跨上馬背就被甩落在地。這馬只是輕輕抖動身體，就像抖掉身上的臟東西一樣。
誰都能一眼看出比塞弗勒斯是一匹特別的馬。
不過，花13 塔蘭特買一匹沒人能騎的馬，放在馬場任它游玩，就算馬其頓國王也做不到。腓力只能告訴科林斯商人說他不買。
就在這時，看熱鬧的亞歷山大出了聲。他請父王買下這匹馬。
父親不能平白無故地接受兒子狂妄的主張。
“你要是能騎得好，我就買下送給你。不過要是失敗了，買馬的費用就由你自己出！
騎不好就得支付13 塔蘭特的巨資，亞歷山大壓根兒沒考慮這回事。
還沒聽完父親的話，少年就沖進了馬場，但他不像之前那些人一樣立即嘗試上馬。
他花了一會兒工夫在馬的周圍繞來繞去，尋找合適的機會。馬也許沒把這個小家伙當回事，站在原地紋絲未動。不過，這馬還是用眼角盯著少年的動作。
少年一點點向馬靠近，但還不想騎上去。在他接近馬之前，所有人都屏住了呼吸看著這一切。時間在流逝。
說時遲那時快，少年眨眼間飛身騎上了馬背。
比塞弗勒斯使出吃奶的勁兒企圖把少年甩下去。沒有韁繩，少年緊緊地抓住馬的鬃毛。
少年與駿馬展開了一場美國西部牛仔競技表演式的格斗。
忽然，那馬駝著緊緊抓住鬃毛的少年，沖過驚恐的群眾讓開的空隙向城外狂奔而去。
連國王在內的所有在場的人都想象著少年被馬甩下來，垂頭喪氣回來的樣子。
然而，亞歷山大竟笑嘻嘻地騎在比塞弗勒斯背上回來了。人們用贊嘆聲迎接少年，父親腓力笑得臉都變了形。
打這以后，比塞弗勒斯就成了少年的愛馬，除了亞歷山大，它從來不讓任何人騎，就連馬夫靠近都要被踢。在馬熟悉馬夫之前，只能由亞歷山大與馬夫一起照顧它。
意大利語中有一個詞叫“cavallo da battaglia”，直譯是“戰場上的馬（戰馬）”，實際意義是“在緊要關頭可以性命相托的馬”。
在喀羅尼亞、格拉尼科斯、伊蘇斯、高加米拉以及印度的*后一戰，在亞歷山大獲勝的所有大戰中，他都把性命托付給了比塞弗勒斯。
亞歷山大的騎兵戰法是讓騎兵軍團形成菱形陣型，自己沖鋒在前殺入敵陣。
比塞弗勒斯不但體格巨大，還跑得快，用它去實踐這個戰法，豈不是很理想？
亞歷山大與比塞弗勒斯人馬合一，他率領馬其頓騎兵軍團取得了所有戰役的勝利。
亞歷山大在少年時代不僅早早得到了“一生的朋友”，還得到了“一生的愛馬”。
希臘人的故事-(全三冊) 作者簡介
鹽野七生，日本熱門歷史作家之一。1937年生于日本，16歲時讀荷馬的《伊利亞特》，從此被一個與日本社會截然不同的世界吸引。大學時主修哲學，26歲游學意大利兩年，回到日本后不久毅然出走，再赴意大利，直至今天。由于一個偶然的機會，鹽野七生開始歷史寫作，一寫就是50年。其代表作有《羅馬人的故事》《文藝復興的故事》《十字軍的故事》《皇帝腓特烈二世的故事》等。
曾獲獎項：
?1993年獲第6屆“新潮文藝獎”
?1999年獲第2屆“司馬遼太郎獎”
?2001年獲土木學會“出版文化獎”
?2006年獲第41屆“書店新風獎”
?2000年獲頒意大利“國家勛章”
?2001年被日本文部省評為“文化功勛人物”
?2005年獲日本“紫綬勛章”
?2007年被日本文部科學省認定為“文化功勞者”
我的讀者，從這50年的經驗來看，男女之間沒有差別，有護士、大公司的總裁、小城市的市長，還有公務員、學者、學生，當然也有家庭主婦。他們的共同之處在于，他們并沒有在自己的世界中定居，他們都是有勇氣去探索未知世界的人，是具有開放精神的人。我得到了這些讀者的支持。
——鹽野七生
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