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儒學圖像卷-中華圖像文化史 版權信息
- ISBN：9787517907206
- 條形碼：9787517907206 ; 978-7-5179-0720-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儒學圖像卷-中華圖像文化史 本書特色
通過中華圖像文化史的研究，還原中華民族上萬年的生活形態、思想觀念和精神歷程，啟發讀者從人類視覺文明的角度來思考圖像文化的重要價值。 本書的編著體現了可貴的創見性，在圖像的生產場域、自身的構成場域和其社會傳播場域所建構的語境中闡釋圖像的意義，很大程度上彌補了傳統史學研究領域的不足，不僅凸顯了圖像的文化史學價值，更為今后圖像學研究開辟了具有中華文化特點的學術路徑。
儒學圖像卷-中華圖像文化史 內容簡介
儒學是一套文化體系，從政治到民俗、從宗教到日用，可謂無所不包。儒學圖像有自身的特點，《中華圖像文化史·儒學圖像卷》共分為九章，開篇旨在宏觀上講清儒學的形式、內容與性質，并按此線索將儒學圖像分為社會風貌、先賢神祇、禮樂教化、學術建構、科學技術五類。書中以七章內容對儒學的各類圖像的生產、構成、傳播場域進行了詳細分析與例證。在本卷的總結部分，除對整個儒學圖像做出回顧，還在原有的基礎上進行了一定的延伸，對儒學的現代性及其是否仍然有價值提出了自己的思考。
儒學圖像卷-中華圖像文化史 目錄
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儒學圖像卷-中華圖像文化史 節選
**章 儒學與儒學圖像概述 在談論儒學圖像之前，我們首先要回答這樣兩個問題，即什么是儒學，哪些是儒學圖像。其實**個問題就是極難回答的，也許用幾本書也說不清楚。但提出這樣一個問題仍然是有益的，有助于為我們的研究討論設定界限，有助于在汗牛充棟的圖像世界中有的放矢！ **節儒學、儒家與儒教 儒學是中國傳統社會的主流思想，中國一切世俗倫理、價值、審美及思維方式都有儒學的痕跡。所以，儒學的產生、發展及其性質，就成了我們不得不首先關注的地方。本節主要對儒學的整體概貌進行勾勒，為之后儒學圖像的分析做一個鋪路的工作！ ∫、儒學辨正 儒學究竟是什么很難說清楚，但《宋史》給了它一個大約*好的解釋——“道學”！端问贰返淖髡哒J為，周敦頤、程顥、程頤（史稱“二程”，以下采用此稱）、張載、朱熹、陸九淵等儒者的學問都屬道學，故置《道學傳》一章以明其意。 其實孔子早說過“朝聞道，夕死可矣”“道不行，乘桴浮于海”“君子謀道不謀食”等。職是之故，“道”這個概念，就成了儒者們不斷追求的目標和一切活動的中心。所以說，儒學首先是為道之學， 那么道是什么？我們必須根據它的內容來認識它。老子講：“道可道，非常道。”顯然道家也講道。老子的道是“上善若水”“柔弱勝剛強”；莊子的道是“逍遙”“齊物”；墨家也有道，即“兼愛”“非攻”；佛教也有道，或“萬法唯識”，或“色即是空”。不同的學派有不同的道，所以說，道是一種主張。儒家的道和他們不同，儒家主張仁義！ ∪柿x之道哪里來？儒家認為，在天為天道，在人為人道。天道就是天的主張，天的主張就反映在群星的運行方式上。群星的運動不是一種客觀的規律，而是上天的處事原則，這一原則就是仁義。人的處事原則就是效法天的原則而來的，所以人要行仁義，做善人。當人不行仁義，不做善事時，為了警告世人，天也就不按照既定的原則運行了，這就是星變、災異出現的原因。所以 講，儒家的仁義之道，既是人道，又是天道。 當然，仁義只是一個*基本的原則，原則是需要落實的，落實的方式就是“治國平天下”。所以，“治國平天下”是儒家的“大學問”。所謂先王之道、堯舜之道、周孔之道，孟子的王道、韓愈的《原道》、宋明的道學，講的都是這個大學問！ ≈螄教煜虏皇且货矶偷，必須有內外兩種準備，主觀上需要修身養德，客觀上需要制禮作樂。 修身養德，就是培養忠孝仁愛等德性，包括事君以忠、事父以孝、長幼有序、朋友有信，女子還需要侍奉丈夫、順從姑舅。傳統觀念認為，女子雖無須治國平天下，但女子的賢惠與否卻關乎男子是否有成，所以也相當重要。之所以治國平天下以個人修養為先，是因為儒家認為，“一是皆以修身為本”，內在修養被看作一切目標的起始！ ≈贫Y作樂，是外化的道德規范。君臣如何有義，父子如何有親，夫婦如何有別，不同身份的人如何實踐好自己的本分，這就是禮的任務。這一套身份關系除了體現在日常生活中外，還主要體現在祭禮中！抖Y記》講：“禮有五經，莫重于祭！奔漓氲膶ο笥刑焐竦刂蝗斯恚煌矸莸娜思漓氩煌纳裰，這是禮的根本體現。天子祭天、諸侯祭山川、百姓祭祖先，祭禮是反映儒家秩序觀念的主要渠道。符合這套禮的就是仁義，不符合禮的就是不仁不義。當然，徒有禮樂的形式而無德性的實質，那叫作假仁假義，或稱煦煦之仁！ 【C上所述，儒學是什么還是能夠回答的，儒學就是以治國平天下為目的、以仁義禮樂為工具的學問！
儒學圖像卷-中華圖像文化史 作者簡介
作者周贇，男，哲學博士，上海應用技術大學馬克思主義學院副教授，研究方向為中國傳統文化的現代性問題。已出版《為天地立心說》《理學家鬼神觀念說》《〈正蒙〉詮譯》《張載天人關系新說》等著作！ ≈骶庬n叢耀，南京大學歷史系/新聞傳播學院教授，博士生導師，歷史學家，圖像傳播學者。曾獲得第四屆中華優秀出版物獎，教學成果二獎，兩次獲得中國個人藝術成就獎——中國攝影金像獎（理論評論獎），三次獲得省部級優秀社科成果獎，“中國影像史”叢書、“中華圖像文化史”叢書主編
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