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包郵 中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通明代史學(xué)思想卷/中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通
作者：向燕南
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
316
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中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通明代史學(xué)思想卷/中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通 版權(quán)信息
- ISBN：9787211078103
- 條形碼：9787211078103 ; 978-7-211-07810-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通明代史學(xué)思想卷/中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通 本書(shū)特色
《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通》共16卷，分通史和通論兩大部分，在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想進(jìn)行全面梳理、研究的基礎(chǔ)上，縱橫論說(shuō)中國(guó)史學(xué)思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)、時(shí)代特點(diǎn)和總體精神，是迄今為止中國(guó)史學(xué)界**部系統(tǒng)反映中國(guó)史學(xué)思想從先秦到近代整個(gè)發(fā)展過(guò)程的大型學(xué)術(shù)著作，闡明中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想在世界史學(xué)史上的地位，向世界展示中國(guó)史學(xué)精神的深厚底蘊(yùn)。 通史部分以“通識(shí)”的理念展開(kāi)纂述，分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼金、元代、明代、清代、近代前、近代后各卷，結(jié)合社會(huì)與學(xué)術(shù)文化變動(dòng)，以開(kāi)闊的眼光，討論中國(guó)史學(xué)思想的變化和風(fēng)貌，分析各個(gè)時(shí)代史學(xué)思想特點(diǎn)及彼此之間的聯(lián)系，由此展現(xiàn)出史學(xué)思想發(fā)展的階段性。各卷不僅重點(diǎn)研究了史學(xué)家的思想，同時(shí)還研究了思想家、經(jīng)學(xué)家以及政治家等的史學(xué)思想，從而擴(kuò)大了中國(guó)史學(xué)思想的研究范圍。 中國(guó)古代史學(xué)思想中的歷史運(yùn)動(dòng)通變觀、天人相關(guān)思想、經(jīng)世致用思想以及史家治史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等等，是寶貴的史學(xué)遺產(chǎn)！吨袊(guó)史學(xué)思想會(huì)通》的通論部分從橫向上全面概括中國(guó)民族史學(xué)思想的特點(diǎn)與要義，分歷史思維論、經(jīng)史關(guān)系論、歷史盛衰論、歷史文獻(xiàn)學(xué)思想與歷史編纂學(xué)思想各卷，對(duì)中國(guó)民族史學(xué)的思想進(jìn)行專(zhuān)題的理論性概括和總結(jié)，從哲學(xué)思維高度討論中國(guó)史學(xué)的特點(diǎn)，尤其重視探討在中華民族傳統(tǒng)歷史文化背景下形成的歷史思維，分析中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想在史學(xué)理論上的貢獻(xiàn)。 《會(huì)通》分冊(cè)題名及作者 第01冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·總論卷》 吳懷祺著 第02冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·先秦史學(xué)思想卷》 吳懷祺、林曉平著 第03冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·秦漢史學(xué)思想卷》 汪高鑫著 第04冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·魏晉南北朝史學(xué)思想卷》 龐天佑著 第05冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·隋唐史學(xué)思想卷》 牛潤(rùn)珍、吳海蘭、何曉濤著 第06冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·宋遼金史學(xué)思想卷》 吳懷祺著 第07冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·元代史學(xué)思想卷》 周少川著 第08冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·明代史學(xué)思想卷》 向燕南著 第09冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·清代史學(xué)思想卷》 王記錄著 第10冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·近代史學(xué)思想前卷》 陳鵬鳴著 第11冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·近代史學(xué)思想后卷》 洪認(rèn)清著 第12冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·歷史思維論卷》 吳懷祺著 第13冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·經(jīng)史關(guān)系論卷》 汪高鑫著 第14冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·歷史盛衰論卷》 龐天佑著 第15冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·歷史文獻(xiàn)學(xué)思想卷》 王記錄著 第16冊(cè) |《中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通·歷史編纂學(xué)思想卷》 白云著
中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通明代史學(xué)思想卷/中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通 內(nèi)容簡(jiǎn)介
明代史學(xué)思想在前期與后期差別很大。前期因循守舊，較為蒼白；后期則因?qū)W術(shù)思潮衍變，有大量反映時(shí)代抗?fàn)幘竦暮芎米髌穯?wèn)世。明后期的史學(xué)，為明末清初史學(xué)思想大升華作了鋪墊。本卷寫(xiě)出有明一代的史學(xué)發(fā)展走勢(shì)，而落墨的重點(diǎn)在闡述明代后期的啟蒙思潮、經(jīng)世思潮、黜虛征實(shí)思潮，潮漲潮落，景象萬(wàn)千。
中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通明代史學(xué)思想卷/中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通 目錄
題記
導(dǎo)言
**編
**章 明前期政治、文化發(fā)展特點(diǎn)與史學(xué)思想
**節(jié) 明代前期政治、文化專(zhuān)制的強(qiáng)化
第二節(jié) 三部“大全”的編纂與明前期學(xué)術(shù)思想的格局
第三節(jié) 明前期史學(xué)與史學(xué)思想的特點(diǎn)
第二章 宋濂的史學(xué)思想與學(xué)術(shù)評(píng)論
**節(jié) 宋濂的學(xué)術(shù)淵源及特點(diǎn)
第二節(jié) 宋濂的史學(xué)思想
第三節(jié) 宋濂的六經(jīng)觀和諸子考辨
附 方孝孺的正統(tǒng)論及其影響
第三章 王袆的史學(xué)思想
**節(jié) 王袆的史學(xué)實(shí)踐與史學(xué)觀念
第二節(jié) 王袆的正統(tǒng)觀
第三節(jié) 《大事記續(xù)編》的撰述及思想
第四章 丘溶的正統(tǒng)觀與歷史觀
**節(jié) 《世史正綱》與丘小濬的正統(tǒng)史觀
第二節(jié) 《大學(xué)衍義補(bǔ)》的歷史思想
第二編
第五章 明代后期史學(xué)思潮的興起與發(fā)展
**節(jié) 明代后期社會(huì)發(fā)展的基本特點(diǎn)
第二節(jié) 文化及思想發(fā)展的新格局
第三節(jié) 史學(xué)思潮的主流及其相互關(guān)系
附考一 關(guān)于《史綱評(píng)要》《熙朝名臣實(shí)錄》的作者及有關(guān)問(wèn)題
附考二 萬(wàn)歷時(shí)期朝廷打壓有異端傾向的學(xué)者
第六章 陳建的經(jīng)世史學(xué)思想
**節(jié) 對(duì)理學(xué)史的認(rèn)識(shí)和“究心學(xué)術(shù)邪正之分”
第二節(jié) “為當(dāng)世借前箸籌之”
第三節(jié) 《皇明資治通紀(jì)》史論的思想價(jià)值
第七章 薛應(yīng)旃的史學(xué)思想
**節(jié) “所見(jiàn)出入朱陸之間”的理學(xué)特點(diǎn)
第二節(jié) “經(jīng)史一也”與“折衷漢宋”
第三節(jié) 理學(xué)影響下的史學(xué)鑒戒思想
第四節(jié) 彰往察來(lái)與“時(shí)”“勢(shì)”
附考 關(guān)于薛應(yīng)旃的生卒年
第八章 王世貞史學(xué)理論的貢獻(xiàn)
**節(jié) “天地間無(wú)非史而已”
第二節(jié) 史學(xué)批評(píng)及其理論貢獻(xiàn)
第三節(jié) 歷史的評(píng)判與現(xiàn)實(shí)的批判
附考 關(guān)于《祝子罪知錄》王世貞序的問(wèn)題
第九章 李贄的歷史批判與史學(xué)批判
**節(jié) 李贄的思想形成與史著
第二節(jié) 李贄對(duì)歷史運(yùn)動(dòng)的理論闡述
第三節(jié) 李贄歷史批判的史學(xué)理論
第四節(jié) 李贄歷史批判實(shí)踐的思想特點(diǎn)
附 焦閎的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與史學(xué)思想
附考一 明人對(duì)“道統(tǒng)論”的批判
附考二 明人對(duì)人生問(wèn)題的思考
第十章 胡應(yīng)麟的史學(xué)和歷史文獻(xiàn)學(xué)理論
**節(jié) 胡應(yīng)麟的學(xué)術(shù)特點(diǎn)及著述
第二節(jié) 胡應(yīng)麟的史學(xué)理論
第三節(jié) 胡應(yīng)麟的歷史文獻(xiàn)學(xué)理論
本卷主要引用書(shū)目
展開(kāi)全部
中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通明代史學(xué)思想卷/中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通 作者簡(jiǎn)介
向燕南，湖南衡東人，歷史學(xué)博士。現(xiàn)任北京師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)研究所教授。自1983年留校任教至今，發(fā)表論文百余篇，撰述、主編學(xué)術(shù)著作多部，主持及參與國(guó)家和省部級(jí)研究項(xiàng)目多項(xiàng)。
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