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華文全球史:中國文脈
中國史學思想會通近代史學思想后卷/中國史學思想會通 版權信息
- ISBN：9787211078110
- 條形碼：9787211078110 ; 978-7-211-07811-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國史學思想會通近代史學思想后卷/中國史學思想會通 本書特色
《中國史學思想會通》共16卷，分通史和通論兩大部分，在對中國傳統史學思想進行全面梳理、研究的基礎上，縱橫論說中國史學思想發展的歷史脈絡、時代特點和總體精神，是迄今為止中國史學界*部系統反映中國史學思想從先秦到近代整個發展過程的大型學術著作，闡明中國傳統史學思想在世界史學史上的地位，向世界展示中國史學精神的深厚底蘊。 通史部分以“通識”的理念展開纂述，分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼金、元代、明代、清代、近代前、近代后各卷，結合社會與學術文化變動，以開闊的眼光，討論中國史學思想的變化和風貌，分析各個時代史學思想特點及彼此之間的聯系，由此展現出史學思想發展的階段性。各卷不僅重點研究了史學家的思想，同時還研究了思想家、經學家以及政治家等的史學思想，從而擴大了中國史學思想的研究范圍。 中國古代史學思想中的歷史運動通變觀、天人相關思想、經世致用思想以及史家治史經驗、認識等等，是寶貴的史學遺產。《中國史學思想會通》的通論部分從橫向上全面概括中國民族史學思想的特點與要義，分歷史思維論、經史關系論、歷史盛衰論、歷史文獻學思想與歷史編纂學思想各卷，對中國民族史學的思想進行專題的理論性概括和總結，從哲學思維高度討論中國史學的特點，尤其重視探討在中華民族傳統歷史文化背景下形成的歷史思維，分析中國傳統史學思想在史學理論上的貢獻。 《會通》分冊題名及作者 第01冊 《中國史學思想會通·總論卷》 吳懷祺著 第02冊 《中國史學思想會通·先秦史學思想卷》 吳懷祺、林曉平著 第03冊 《中國史學思想會通·秦漢史學思想卷》 汪高鑫著 第04冊 《中國史學思想會通·魏晉南北朝史學思想卷》 龐天佑著 第05冊 《中國史學思想會通·隋唐史學思想卷》 牛潤珍、吳海蘭、何曉濤著 第06冊 《中國史學思想會通·宋遼金史學思想卷》 吳懷祺著 《中國史學思想會通》共16卷，分通史和通論兩大部分，在對中國傳統史學思想進行全面梳理、研究的基礎上，縱橫論說中國史學思想發展的歷史脈絡、時代特點和總體精神，是迄今為止中國史學界*部系統反映中國史學思想從先秦到近代整個發展過程的大型學術著作，闡明中國傳統史學思想在世界史學史上的地位，向世界展示中國史學精神的深厚底蘊。 通史部分以“通識”的理念展開纂述，分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼金、元代、明代、清代、近代前、近代后各卷，結合社會與學術文化變動，以開闊的眼光，討論中國史學思想的變化和風貌，分析各個時代史學思想特點及彼此之間的聯系，由此展現出史學思想發展的階段性。各卷不僅重點研究了史學家的思想，同時還研究了思想家、經學家以及政治家等的史學思想，從而擴大了中國史學思想的研究范圍。 中國古代史學思想中的歷史運動通變觀、天人相關思想、經世致用思想以及史家治史經驗、認識等等，是寶貴的史學遺產！吨袊穼W思想會通》的通論部分從橫向上全面概括中國民族史學思想的特點與要義，分歷史思維論、經史關系論、歷史盛衰論、歷史文獻學思想與歷史編纂學思想各卷，對中國民族史學的思想進行專題的理論性概括和總結，從哲學思維高度討論中國史學的特點，尤其重視探討在中華民族傳統歷史文化背景下形成的歷史思維，分析中國傳統史學思想在史學理論上的貢獻。 《會通》分冊題名及作者 第01冊 《中國史學思想會通·總論卷》 吳懷祺著 第02冊 《中國史學思想會通·先秦史學思想卷》 吳懷祺、林曉平著 第03冊 《中國史學思想會通·秦漢史學思想卷》 汪高鑫著 第04冊 《中國史學思想會通·魏晉南北朝史學思想卷》 龐天佑著 第05冊 《中國史學思想會通·隋唐史學思想卷》 牛潤珍、吳海蘭、何曉濤著 第06冊 《中國史學思想會通·宋遼金史學思想卷》 吳懷祺著 第07冊 《中國史學思想會通·元代史學思想卷》 周少川著 第08冊 《中國史學思想會通·明代史學思想卷》 向燕南著 第09冊 《中國史學思想會通·清代史學思想卷》 王記錄著 第10冊 《中國史學思想會通·近代史學思想前卷》 陳鵬鳴著 第11冊 《中國史學思想會通·近代史學思想后卷》 洪認清著 第12冊 《中國史學思想會通·歷史思維論卷》 吳懷祺著 第13冊 《中國史學思想會通·經史關系論卷》 汪高鑫著 第14冊 《中國史學思想會通·歷史盛衰論卷》 龐天佑著 第15冊 《中國史學思想會通·歷史文獻學思想卷》 王記錄著 第16冊 《中國史學思想會通·歷史編纂學思想卷》 白云著
中國史學思想會通近代史學思想后卷/中國史學思想會通 內容簡介
五四以后到建國前，中國近代史學是多元史學交錯在一起的，20世紀初的梁啟超為代表的新史學和五四以后的馬克思主義新史學先后交替，體現出了近代史學的走向。本卷基本上反映出了這一時期的歷史大勢和史學走向，勾勒出史學發展輪廓，特別是在延安地區史學的研究上顯出功力，此外，書稿也提出了史學的民族性與時代性問題，這是十分有意義的。
中國史學思想會通近代史學思想后卷/中國史學思想會通 目錄
題記
導言
**節 史學近代化和新史學
一、新史學的發展歷程
二、新史學的新方法、新史觀和新史料概略
第二節 馬克思主義史學的崛起
一、中國馬克思主義史學的發展路徑
二、馬克思主義史學的特點
**編
**章 李大釗與中國馬克思主義史學理論體系的構建
**節 李大釗對唯物史觀的傳播及其史學理論成就
一、李大釗對唯物史觀的傳播
二、李大釗以唯物史觀為指導改寫舊作
三、李大釗論史學理論與歷史理論
第二節 李大釗的史學思想史研究特色
一、重視歷史觀在史學思想史中的核心地位
二、把西方史學思想史作為史學思想史研究的重點
附 由李大釗開創的中國史學思想史分支學科演進的軌跡
第二章 20世紀20年代的史學思潮(上)
**節 瞿秋白：系統宣傳辯證唯物論的先驅者
一、瞿秋白歷史理論研究的特色：堅持唯物論與辯證法的統一
二、瞿秋白在學術研究中對唯物史觀的具體運用
第二節 李達的歷史理論及其社會經濟史研究特色
一、李達的歷史理論及其對中國史學的影響
二、李達的社會經濟史研究及其學術影響
第三節 蔡和森的社會進化史和中國革命史研究
一、蔡和森的唯物史觀及其社會進化史研究
二、蔡和森的中國革命史和中共黨史研究
第三章 20世紀20年代的史學思潮(下)
**節 胡適的實驗主義思想及其史學方法論意義
一、胡適的歷史進化論思想
二、胡適的實驗主義思想
三、胡適的實驗主義思想方法在中國史學思想史上的地位
四、胡適的史學理論
第二節 近代疑古思潮和顧頡剛的疑古辨偽思想
一、顧頡剛的古史觀念：“層累地造成中國古史”說
二、顧頡剛疑古辨偽思想的來源
三、顧頡剛的古史觀和史學理論
第三節 何炳松對西方史學理論和史學方法論的傳播
一、何炳松對西方史學理論和方法論的譯介
二、何炳松在傳播西方史學過程中的理論建樹
第四節 呂思勉的治史特色和史學理論
一、呂思勉的治史特色
二、呂思勉的學術精神和史學理論
附 顧頡剛的歷史教學思想
一、編纂歷史教科書和講義：“要使得它成為一家著述”
二、指引學生治史的路徑：“努力搜集材料，隨時提出問題”
三、供給學生科學思辨的方法： “歷史眼光”和“歷史演進的方法”
四、鼓勵學生討論學術和發表習作： “研究學問的興趣是應當在公開討論上養成”
五、歷史教育的目標：“兩條路都走，兩種人才都培養”
第二編
第四章 毛澤東的史學思想
**節 毛澤東關于史學工作的理論及其史學研究方法論
一、毛澤東對史學工作重要性的論述
二、毛澤東與史學家
三、毛澤東的史學研究方法論
第二節 毛澤東的歷史理論
一、關于唯物史觀在馬克思主義理論中的地位
二、關于歷史發展的動力
三、關于中國歷史的發展規律及特點
四、關于對待中外歷史文化遺產的思想
第三節 毛澤東對中共黨史學學科理論的探討
一、中共黨史學的研究對象和學科性質
二、中共黨史學的學科特點和研究重點
三、中共黨史的分期法
四、研究中共黨史的具體方法——“古今中外法”
附 延安史學和延安的干部歷史教育
一、延安史學發展的歷史進程
二、延安的干部歷史教育
第五章 郭沫若的史學思想
**節 《中國古代社會研究》：用唯物史觀研究中國古史的
開山之作
一、以唯物史觀為指導，揭示中國社會歷史發展的全過程
二、論證中國歷史發展與世界歷史發展的共同性
三、對中國古史分期提出獨創性的系統看法
四、開辟《周易》研究新天地
五、批判繼承古今中外關于古史研究的優秀成果
六、創造性地把古文字學和古史研究結合起來
第二節 郭沫若的歷史人物評價觀
一、重新評價先秦諸子
二、重新認識屈原
三、開辟農民起義領袖人物研究新領域
附 中國近代史研究范式的初步確立
一、中國近代史研究的全面展開
二、延安根據地中國近代史研究者的治學特點
第六章 20世紀三四十年代的史學思潮(上)
**節 范文瀾的治史路徑和貢獻
一、國學研究與范文瀾的治史風格
二、《中國通史簡編》與范文瀾對中國通史新體系的構建
三、《中國近代史》與范文瀾的中國近代史研究
第二節 呂振羽在社會經濟形態研究中的學術創新
一、“給無人過問的史前期整理出一個粗略的系統”
二、率先提出“殷代奴隸社會說”
三、首倡“西周封建說”
四、全面探討中國社會發展的合乎規律性和特殊性
第三節 翦伯贊的歷史哲學
一、全面系統地論述了歷史和歷史學科的特點
二、對各種唯心史觀進行系統評析
三、對馬克思主義史學的各家學說進行評說
四、探討歷史發展的合法則性和特殊性
第四節 侯外廬對中國歷史的民族特點的研究
一、《中國古代社會史論》：對中國社會發展特點的新探索
二、侯外廬對中國思想發展路徑的探討
第五節 何干之的社會經濟史及思想史研究
一、探討中國近代社會經濟性質
二、總結中國社會史論戰
三、評論近代思想啟蒙運動
第七章 20世紀三四十年代的史學思潮(下)
**節 陳寅恪的文化史理論及治史方法
一、自成一體的文化史觀
二、吸收眾家之長的史學方法
三、“為不古不今之學”的治學主旨
第二節 陳垣的史學研究中的民族性特點
一、在中國歷史文獻學和中國宗教史研究上開拓新領域
二、著述之間富有愛國之深旨
第三節 錢穆的文化史學
一、呼吁國人對本國歷史文化抱“溫情與敬意”
二、以抉發中國歷史和文化的精神內涵為治學宗旨
三、在中西文化比較中凸顯中國文化的特點
四、強調史學研究要破除門戶之見，博采眾家之長
五、學術思想史是其文化史學的重心
第四節 陶希圣的《食貨》半月刊對經濟史學理論的傳播
一、譯介國外學者關于經濟史學理論問題的觀點
二、就搜集經濟史材料提出新見解
三、探究指導經濟史研究的理論和方法
附 抗戰時期的史學思潮
一、緊扣時代脈搏，以抗敵御侮為學術主旨
二、特別注重發揮史學的鑒戒、教育等功能
三、在抗日民族統一戰線旗幟下展開思想交鋒和學術爭鳴
四、尋求求真與致用的統一
本卷主要參考書目
展開全部
中國史學思想會通近代史學思想后卷/中國史學思想會通 作者簡介
洪認清，歷史學博士。現為廈門理工學院教授，主要研究方向為中國近現代史學思想史。著有《抗戰時期的延安史學》、《中國共產黨與馬克思主義史學理論創新》等專著，在《史學理論研究》、《史學史研究》、《學術月刊》等刊物上發表學術論文三十多篇。
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