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百年百部中篇正典:雙驢記·云端·命案高懸 版權信息
- ISBN:9787531355045
- 條形碼:9787531355045 ; 978-7-5313-5504-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
百年百部中篇正典:雙驢記·云端·命案高懸 本書特色
中篇小說可以說是百年來中國文學重要的文體之一。它的容量和傳達的社會與文學信息,使它具有極大的可讀性。從《阿Q正傳》到《小二黑結婚》,從《李雙雙小傳》到《煩惱人生》,中篇小說就像一面鏡子,映射出這一百年來中國發生的翻天覆地的變化,也折射出這一百年來中國人精神生活的變遷。 《百年百部中篇正典》是中國當代著名文學評論家孟繁華教授從一百多年間的中國中篇小說作品中精選的具文學和社會價值的一百部中篇小說作品。叢書共30冊,532.1萬字,對1911年以來的中篇小說進行了全面而細致的梳理,并按照發表時間順序編輯而成,是中國新文化運動以來一部系統研究、編選中篇小說的具有排行榜意義的中篇小說選本。叢書收入了魯迅《阿Q正傳》、蕭紅《生死場》、巴金《憩園》、沈從文《邊城》、鐵凝《永遠有多遠》、賈平凹《天狗》、王安憶《小鮑莊》、余華《現實一種》、格非《褐色鳥群》、蘇童《妻妾成群》等在中國現當代文學史上具影響力的中篇力作,展現了百年中國中篇小說創作所取得的巨大實績。叢書中的大多數作品都曾榮獲魯迅文學獎、全國優秀中篇小說獎、小說月報百花獎等國內重要的中篇小說獎項。這些作品都具有鮮明的獨創特點,已經成為中國現當代文學史上的經典之作。
百年百部中篇正典:雙驢記·云端·命案高懸 內容簡介
王松《雙驢記》發生在“以階級斗爭為綱”的時代,以驢性寫人性,通過人和驢之間一場不無傳奇色彩的爭斗過程,奇妙地挖掘出了特定時代人性世界的扭曲和畸變情況。馬曉麗《云端》從本體上探索了女性的生存方式,并且在這個探索的過程中,發現了女性生存方式選擇的困境以及沖突。胡學文《命案高懸》講述尹小梅牽牛進草場吃草,恰好遇見村里的護林員吳響和鄉下的副鄉長毛文明。毛文明堅持罰款,尹小梅情急之下咬了毛文明的手,結果被強行拉到鄉政府去,次日死于醫院及引發的事情。
百年百部中篇正典:雙驢記·云端·命案高懸 目錄
王松《雙驢記》
馬曉麗《云端》
胡學文《命案高懸》
百年百部中篇正典:雙驢記·云端·命案高懸 節選
雙 驢 記 王 松 直到若干年后,馬杰才告訴我,他終于真正了解了驢這種畜生。他是在大學里學到這些知識的。他讀的是農學院。這讓我很不理解。我和馬杰同是1977年參加高考,而且在同一考點的同一考場。但后來,我去師范大學數學系報到時才聽說,他竟然考去了農學院的牧醫系。說牧醫好聽一些,其實就是獸醫。那時電話還不普及,農學院又在市郊,交通很閉塞,所以直到上大三時我才給他寫了一封信。我在信中對他選擇這種專業表示不解。那時還是計劃經濟,大學里包分配,這個說法今天的大學生未必能懂,也就是畢業后學校負責分配工作,因此一旦學了什么專業也就如同嫁人,注定一輩子要從事這種工作。我在信中對他說,農學院,又是牧醫系,將來的去向可想而知,大城市里的骨科醫院或婦產科醫院自然不能為牲畜治病,難道你去農村插隊幾年,在那種地方還沒有待夠嗎?我又在信上說,你對哺乳類動物感興趣不一定非要學獸醫,人也是哺乳動物,你完全可以去讀醫學院。當時我想,我在信中的言辭可能過激了一些,而且事已至今,再說這些話也沒什么意義,當然,馬杰也未必會以為然。馬杰一向是個很自信的人,無論什么事都有自己的主見。幾天以后的一個上午,我剛下課,系辦公室的老師來叫我,說有我的電話。我立刻猜到了,應該是馬杰,別人找我不會把電話打到系里去。果然是他。他的情緒聽上去很好,說話還是那樣不緊不慢。我在心里想象著,他這時大概正穿著一件骯臟的白大褂或扎著一條黑皮圍裙,剛擺弄完一只什么動物。我似乎已經聞到,從電話的那一端傳來一股腥臊氣味。果然,他告訴我,他是在解剖教室打來的電話,他們剛剛解剖了一頭驢。你能想到嗎,這是一頭成年雄性亞洲驢,而且還是活體。他并沒有提那封信的事,聽上去似乎頗為得意。他說,看來我過去真沒猜錯,驢確實是一種不可思議的動物,從解剖學的意義講,它還是馬的一個亞種呢。他說話的口氣已明顯跟過去不大一樣,似乎有了些學院派的味道。接著,他又說,馬的學名叫Equus caballus,而驢的學名則叫Equus asinus,由此可見,它們應該同屬哺乳綱,但后者卻是馬科馬屬,驢亞屬。馬杰這樣說著,似乎在電話里笑了一下,當然,如果在野生環境里,驢這個亞屬應該更適于生存,因為它們的耐力和生命力都要優于馬,比如壽命,馬是三十年,驢卻可以四十年甚至更長。而且,他又意味深長地說,它們的智商也的確很高,比你想象的還要高。 我忽然有些傷感。我終于明白了,馬杰對過去的事還一直耿耿于懷。 其實我對驢也并不陌生。早在農村插隊時,我就知道,驢作為牲畜是分為兩種的,一種是草驢,另一種則是叫驢,其中草驢是雌性,而叫驢泛指雄性。當然,這些也都是馬杰講給我的。我和馬杰插隊并不在一個村。他在北高村,我在南高村。那時他經常去公社糧站拉草料,每次路過我們村都要來集體戶里坐一坐。他還告訴我,驢的后代也分為兩種,一種是驢,另一種就是騾子。騾子自己是不能生育的,要由驢和馬來交配。當然,馬也分兩種,兒馬和騍馬,前者雄而后者雌。叫驢與騍馬配出的是驢騾子,草驢與兒馬配出的則是馬騾子。由此可見,馬杰說,牲畜之間所形成的關系鏈與人相似,也是以雄性為主,應該屬于父系社會。那時我就搞不懂,馬杰也生長在城市,他的這些知識究竟是從哪里來的? 后來因為一件事,竟然連北高村的當地人對他也很服氣。 …………
百年百部中篇正典:雙驢記·云端·命案高懸 作者簡介
王松,1956年生于天津,原籍北京市。中國作家協會會員,一級作家。1982年畢業于天津師范大學數學系計算數學專業,獲得理學學士學位。1983年開始文學創作,在寫小說的同時,歷任教師、編輯、記者、電視導演等職。1990年由天津市文聯調入天津市作協至今。現為天津市作家協會專業作家。 馬曉麗,遼寧省沈陽市人,19世紀70年代入伍,曾當過炊事員、話務員、通訊員、護理員、護士、干事。1995年開始從事專業創作。中國作家協會會員。主要作品有:長篇小說《楚河漢界》獲第二屆全國女性文學獎、第十屆全軍一等獎、第六屆遼寧省曹雪芹文學獎;長篇傳記《光魂》獲第四屆全軍二等獎;中篇小說《云端》獲第十一屆全軍一等獎及遼寧文學獎;短篇小說《舵鏈》獲第六屆全軍一等獎。《俄羅斯陸軍腰帶》榮獲第六屆魯迅文學獎短篇小說獎。 胡學文,1967年9月生,畢業于河北師院中文系。2014年8月憑借中篇小說《從正午開始的黃昏》獲第六屆魯迅文學獎。
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