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哲學思維方式與領導工作方法

包郵 哲學思維方式與領導工作方法

作者:韓慶祥等
出版社:紅旗出版社出版時間:2018-10-01
開本: 16開 頁數: 344
本類榜單:政治軍事銷量榜
中 圖 價:¥41.0(7.1折) 定價  ¥58.0 登錄后可看到會員價
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哲學思維方式與領導工作方法 版權信息

  • ISBN:9787505147775
  • 條形碼:9787505147775 ; 978-7-5051-4777-5
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

哲學思維方式與領導工作方法 本書特色

1. 黨的十八大以來,******多次提出領導干部要學習馬克思主義哲學,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領,提高戰略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
學哲學、用哲學,是我們黨的一個好傳統。哲學思維能為我們分析問題、解決問題、做好工作提供世界觀和方法論,能幫助我們客觀地認識事物,正確處理各種復雜的矛盾關系,有助于我們透過現象把握事物的本質和規律。
2.黨員領導干部更好地學習馬克思主義哲學、提升工作能力非常實用的指導性讀物。
本書緊緊圍繞******關于學哲學、用哲學的重要論述,遵循從哲學之道到工作之術這一主線,系統闡述辯證唯物主義唯物論、唯物辯證法、實踐認識論、歷史唯物主義、馬克思主義人學等核心內容、思維方式及工作方法,是黨員領導干部更好地學習馬克思主義哲學、提升工作能力非常實用的指導性讀物。
3.本書作者韓慶祥,是十三屆全國政協委員,中共中央黨校原校委委員、副教育長,一級教授、博士生導師,黨的十八屆中央政治局第11次集體學習主講專家,中央組織部聯系的高級專家。研究領域主要有馬克思主義哲學、馬克思主義理論等,學養深厚,經驗豐富,真正知道黨員領導干部所需所求,所著作品非常適合黨員干部群體閱讀。
4.本書既有理論高度,又有實踐基礎,案例豐富,實用,接地氣,非常適合黨員領導干部在具體工作中參考使用。

哲學思維方式與領導工作方法 內容簡介

黨的十八大以來,******多次提出領導干部要學習馬克思主義哲學,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領,提高戰略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。本書緊緊圍繞******關于學哲學、用哲學的重要論述,遵循從哲學之道到工作之術這一主線,系統闡述辯證唯物主義唯物論、唯物辯證法、實踐認識論、歷史唯物主義、馬克思主義人學等核心內容、思維方式及工作方法,是黨員領導干部更好地學習馬克思主義哲學、提升工作能力非常實用的指導性讀物。

哲學思維方式與領導工作方法 目錄

目 錄



引 言 把馬克思主義哲學作為自己的看家本領


**章 求實思維與從客觀實際出發


第二章 辯證思維與全面、聯系、發展地處理問題


第三章 實踐思維與掌握合理的實踐方法


第四章 結構思維、過程思維與運用結構思維、過程思維指導工作


第五章 人本思維與尊重人、依靠人和為了人


第六章 西方馬克思主義的基本觀點及其方法論啟示


結 語 思想的力量


后 記



展開全部

哲學思維方式與領導工作方法 節選

**章
求實思維與從客觀實際出發
—— 辯證唯物主義唯物論

馬克思主義哲學的**塊內容,是辯證唯物主義唯物論。這一塊內容,主要是幫助人們如何能“客觀”而不是“主觀”地認識事物,從而能作出正確判斷和科學決策。
一、辯證唯物主義唯物論的基本內容
馬克思主義哲學是在反對和批判機械唯物主義和唯心主義的過程中逐步形成的。其中,唯物論是批判唯心主義取得的*為重要的理論成果。辯證唯物主義唯物論是馬克思主義哲學的基礎和前提。它主要包括以下基本內容。
(一)世界的物質性
我們平常所講的世界或哲學所涉及的世界是一個總稱,指的是包羅萬象的整體。中國古人把這個整體稱為“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”。與此相似,佛學稱過去、現在、未來為“世”,八方上下為“界”,合稱世界。宇宙也好,世界也罷,指的就是存在于無限的時間和空間之中的一切事物的總和。那么,這種復雜多樣、千變萬化、無限廣闊的世界有沒有共同性或統一性?如果有,是什么呢?世界的本質是什么?世界統一于什么?這實際上是一個世界觀的問題,是分析、解決一切問題的哲學基礎和前提,是看待一切問題的出發點。用哲學的話語來講,這是一個本體論問題。
1.解答世界本質問題的兩種路線
無論是西方哲學史,還是中國哲學史,都始終存在著對世界本質問題的不同看法。一般來看,有兩種路線*典型、*流行:一是唯物主義路線;二是唯心主義路線。所有的唯物主義都主張萬事萬物所組成的世界是在人們的意識、精神和觀念之外客觀存在著,世界的統一性在于其物質性,世界的本質就是物質本性,這就是所謂的“物質本體論”。其典型的代表如西方哲學家培根主張世界是物質性的,提倡從世界本來面目出發認識自然、改造自然;如中國古代哲學家張載提出萬事萬物統一于“氣”。氣,在他那里是一種物質性實體,即表達世界統一于物質實體的思想。所有的唯心主義則主張萬事萬物所組成的世界的統一性在于其精神性,世界的本質是某種精神或觀念實體,這就是所謂的“精神本體論”。其典型代表如西方哲學家貝克萊認為,“存在就是被感知”;中國古代哲學家陸象山認為,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,整個宇宙的本源就是“心”(精神、思想)。

哲學思維方式與領導工作方法 作者簡介

韓慶祥,十三屆全國政協委員,中共中央黨校原校委委員、副教育長,一級教授、博士生導師。黨的十八屆中央政治局第11次集體學習主講專家,中央組織部聯系的高級專家。
2004年入選“新世紀百千萬人才工程”guo家級人選,2008年入選全國宣傳文化系統“四個一批人才”,2014年入選“萬人計劃”哲學社會學領軍人才。
馬克思主義理論研究和建設工程專家,國務院馬克思主義理論學科評議組成員,兼中國人學學會副會長、中國馬克思恩格斯研究會副會長、中國馬克思主義哲學史學會副會長。清華大學、北京大學、復旦大學、北京師范大學、吉林大學等有關學術機構兼職教授。
主要從事馬克思主義哲學、馬克思主義理論、馬克思主義人學、能力問題、結構理論、***新時代中國特色社會主義思想研究。出版《強國時代》《論“四個偉大”》等多部著作。
獲首屆“胡繩青年學術獎”等7項guo家級獎勵。主持國家社科基金重大項目“中國特色社會主義理論體系基本原理研究”“改革開放以來中國特色社會主義的發展邏輯”,重點項目“人的全面發展研究”“馬克思的人學理論”等。

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