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世說新語/9年級(上)/名著閱讀課程化叢書 版權(quán)信息
- ISBN:9787107329470
- 條形碼:9787107329470 ; 978-7-107-32947-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
世說新語/9年級(上)/名著閱讀課程化叢書 本書特色
首套教育部統(tǒng)編教材配套名著閱讀叢書首套破解全國性名著閱讀教學(xué)難題的叢書首套由人民教育出版社出版的同步名著閱讀叢書首套四色印刷、低定價、高顏值的名著閱讀叢書叢書與教學(xué)完全同步,針對中學(xué)生的閱讀特點、難點,通過閱讀建議、閱讀規(guī)劃等內(nèi)容一步步激發(fā)閱讀興趣、培養(yǎng)閱讀能力、引導(dǎo)完成整本書的閱讀。
世說新語/9年級(上)/名著閱讀課程化叢書 內(nèi)容簡介
《世說新語》是南朝宋宗室臨川王劉義慶組織編撰的一部筆記小說,主要記載魏晉時期的各種趣聞逸事。劉義慶將這些故事分類整理,共分為三十六門,包括德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等。
《世說新語》主要記錄了當(dāng)時一些名士的言談舉止,因此又被魯迅先生稱為一部“名士底教科書”。在我們的傳統(tǒng)文化中,魏晉名士已經(jīng)成了一個極具象征性的文化符號,代表了一種典型的文化人格。
什么是名士呢?馮友蘭先生曾經(jīng)給出四條標(biāo)準(zhǔn):玄心、洞見、妙賞、深情。在我看來,魏晉名士大的特點是瀟灑率真。例如《世說新語·任誕》中記載:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起仿偟,詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡。即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王日:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?’”王子猷這種隨性而為的氣度,正是魏晉名士的本色。千載之下,當(dāng)我們讀到這段文字時,還是不禁為之傾倒。不過,有時這些名士也會毫無節(jié)制,做出一些驚世駭俗之舉。例如《世說新語·任誕》中記載:“劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中。”這種行為即使在我們今天看來,也是極其怪異的,令人不覺目瞪口呆。通過閱讀《世說新語(人教版 九年級上 教育部(統(tǒng))編語文教材指定推薦必讀書目)/人民教育出版社名著閱讀課程化叢書》,我們可以全面、深入地體會魏晉名士的風(fēng)度。
世說新語/9年級(上)/名著閱讀課程化叢書世說新語/9年級(上)/名著閱讀課程化叢書 前言
《世說新語》是南朝宋宗室臨川王劉義慶組織編撰的一部筆記小說,主要記載魏晉時期的各種趣聞逸事。劉義慶將這些故事分類整理,共分為三十六門,包括德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等。
《世說新語》主要記錄了當(dāng)時一些名士的言談舉止,因此又被魯迅先生稱為一部“名士底教科書”。在我們的傳統(tǒng)文化中,魏晉名士已經(jīng)成了一個極具象征性的文化符號,代表了一種典型的文化人格。
什么是名士呢?馮友蘭先生曾經(jīng)給出四條標(biāo)準(zhǔn):玄心、洞見、妙賞、深情。在我看來,魏晉名士*大的特點是瀟灑率真。例如《世說新語·任誕》中記載:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起仿偟,詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡。即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王日:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?’”王子猷這種隨性而為的氣度,正是魏晉名士的本色。千載之下,當(dāng)我們讀到這段文字時,還是不禁為之傾倒。不過,有時這些名士也會毫無節(jié)制,做出一些驚世駭俗之舉。例如《世說新語·任誕》中記載:“劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中。”這種行為即使在我們今天看來,也是極其怪異的,令人不覺目瞪口呆。通過閱讀這本書,我們可以全面、深入地體會魏晉名士的風(fēng)度。
世說新語/9年級(上)/名著閱讀課程化叢書 目錄
德行二
德行三
德行六
德行七
德行九
德行十一
德行十三
德行十四
德行十五
德行十六
德行二十四
德行二十五
德行三十一
德行三十二
德行四十五
言語十七
言語十九
言語二十一
政事三
政事十六
文學(xué)六十六
方正三十四
黜免二
尤悔十五
玄學(xué)
文學(xué)七
文學(xué)八
文學(xué)十二
文學(xué)十七
文學(xué)十八
文學(xué)三十二
文學(xué)六十九
文學(xué)七十五
言語七十
名士
言語四十八
言語七十-
文學(xué)三十九
賞譽十七
任誕一
任誕五十三
簡傲三
排調(diào)十九
排調(diào)五十九
紕漏四
賢媛六
賢媛九
賢媛二十
賢媛二十四
賢媛二十九
賢媛三十
……
情禮
清談
品藻識鑒
風(fēng)流任誕
賞美
游
神童
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