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看上去很高雅:《新周刊》藝術觀 版權信息
- ISBN:9787218126289
- 條形碼:9787218126289 ; 978-7-218-12628-9
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
看上去很高雅:《新周刊》藝術觀 本書特色
《看上去很高雅:<新周刊>藝術觀》是《新周刊》“觀點供應商”文叢二十年精選系列叢書之一,以《新周刊》的藝術觀為主題。“觀點供應商”文叢集結了《新周刊》創刊20年來在生活、情愛、歷史、文化、藝術、財富、城市等領域的新鮮概念、優秀佳作,是對《新周刊》20年來對這些概念的總梳理。 藝術,曾令人刮目相看。藝術,曾讓人高不可攀。中國當代藝術的價值究竟在何處?面對現實和真實,是一種勇氣,也是一種選擇,藝術家的肩負的社會責任又是什么?1980-2010,三十年間中國當代藝術狂飆突進,究竟是日上三竿還是夕陽西下?藝術家究竟是怎樣“煉”成的?中國當代藝術,路在何方?種種疑問,看本書如何一一解答。
看上去很高雅:《新周刊》藝術觀 內容簡介
看上去很高雅:《新周刊》藝術觀是《新周刊》二十周年系列叢書之一,以《新周刊》藝術觀為主題,書中精選了《新周刊》創刊20年以來關于中國當代藝術價值、藝術家的社會責任、改革開放以來30年間藝術發展歷程及未來藝術發展方向的探討文章,包括新聞報道、藝術評論、訪談等。
看上去很高雅:《新周刊》藝術觀 目錄
前言 Ⅰ
兌現主義——重估中國當代藝術價值
005 當代藝術是看中國的*好角度
008 中國當代藝術價值榜
013 高名潞:中國當代藝術的價值變遷
025 關于我們的事,他們通通都猜錯
032 7位藝術批評家解讀中國當代藝術
043 藝術圈是個什么圈?
059 迎接中國當代藝術的黃金時代:策展中國
066 中國當代藝術家談藝錄
疼痛——藝術家就是社會的痛感神經
078藝術家就是社會的痛感神經
083劉小東:我只是跟著這個社會一起糾結,一起想不通,于是奔赴現場
102許江:繪畫是有肉身之痛的
107吳冠中:90 歲的藝術真言
113蘇新平:風景也能隱喻社會
118張曉剛:糾結記憶 30 年
123徐冰:左腦毛澤東思想,右腦科學家創意
131蔡國強:他絕不是個煙火師
137邱志杰:他曾七十二變,現在是制圖員
149何多苓:消極是恰到好處的生活態度
155周春芽:大家都說你畫“開”了
167蘇立文:徐悲鴻沒做到的,林風眠做到了
諸神的黃昏——三十年藝術回望(1980—2010)
177 20 世紀 80 年代:現代藝術狂飆突進的十年
180栗憲庭:大浪淘沙,我這一輩子都是在做沙子
185高名潞:那個時候是干革命的感覺
191“’89 美術大展”20 年反思
198 20 世紀 90 年代:中國藝術跑步進入后現代
204 呂澎:90 年代,藝術聞到錢的味道
210 張頌仁:讓中國藝術家被世界看見
215 新世紀十年:藝術之花綻放在金錢山上
224 藝術品越來越甜,藝術家越來越貴
一群人染了藝術的病
233 昆明護城河畔,一群人染了藝術的病
238“所有杰作都出自精神病患之手”
247 藝術家與政治家如何相愛相殺
252 藝術家的 20 歲
256 穿在身上的恥感和靈感
261 達利幫你列食譜
266 大衛·霍克尼的 9 個關鍵詞
271 “不要臉”的藝術
276 性冷淡,抑或藝術性冷淡?
283 藏掖家
287 美術館裝 x 指南
291 窮玩車,富玩表,真土豪玩美術館
297 中國美術館的 50 年捐贈史:我把名畫獻給你
302 笨賊一籮筐,安保“不設防”
308 “80 后”新玩法:買得起的藝術收藏
316 從不流拍的微信拍賣
藝術天問
324 為什么藝術青年愛巴黎?
331 中國人為什么總得荷賽獎?
336 假如有諾貝爾藝術獎
342 黑客大會為何邀請藝術家?
349 如何畫好一朵花?
354 天才如何表達憂郁?
360 當詩人談藝術,藝術家怎么看?
看上去很高雅:《新周刊》藝術觀 節選
兌現主義:重估中國當代藝術價值
藝術,令世人刮目相看。 中國當代藝術其實須臾未離中國的時代現場,藝術家的靈感噴涌,藝術的語言表達有
力。但中國當代藝術一度在同時期的文學、電影、電視、音樂面前,顯得弱勢和邊緣化。 直到1992年,藝術市場的概念**次被引入中國當代藝術領域。僅僅用了十年,中國
就正式取代英國成為全球第二大藝術市場,現當代藝術品與古董字畫、全球交易商、醒過來
和富起來的中國買家,共同創造了這一奇觀。 藝術品成了高端投資,藝術家成了VIP,藝術區成了文化創意產業園區。投資客、銀行
、政府、地產商、傳媒絡繹而來,畫廊、展覽、拍賣會數以千計。以2010年中國藝術市場交易總額來說,這是一個1700億元的朝陽產業。各方力量把藝術創作的各種主義,統一成了現實名利場中的“兌現主義”。 但這與中國當代藝術的學術價值無關,也與藝術家們苦心孤詣追求的藝術創見無關。在藝術的自在王國里,再成熟再成功的藝術家也面臨著一堵高墻,即如何以今我超越故我,如何突破自身認知局限,如何創作出更個性更有力的藝術形象與社會共鳴,并昂然邁入藝術史。 我們遍訪中國當代藝術界的藝術家、批評家及各種角色的參與者,嘗試還原和重估中國當代藝術價值,解剖當代藝術這枚奇異果。當世人驚羨中國當代藝術“現時的明艷”,卻不見深夜里多少畫室還燈火通明。 中國當代藝術,還在野蠻生長中,有活力,未完成。
當代藝術是看中國的*好角度
學者李陀對當代藝術有個“爛西紅柿理論”:“當代藝術好比一筐西紅柿,有的是好的,
有的是爛的;有的看著是爛的,擦擦看原來是好的。我們要做的就是把好西紅柿從筐里擇出
來,不受爛西紅柿的傳染。” 當代藝術有價、有市、有標準,亦有濫竽充數、渾水摸魚。有人說:“粗糙和混亂才有活力。”這正是當代藝術的現狀:不完善、未完成、有活力。 當代藝術 30 年,前半程是“理想主義的樣板”。高名潞主持黃山會議,藝術家們搞達達主義,肖魯在中國美術館開槍,葉永青在重慶開火鍋大會。當詩人芒克和北島等人在白洋淀放歌時,藝術家們沒閑著,從“文革”繪畫、蘇聯繪畫的時代醒悟,畫《西藏組畫》《春風已經蘇醒》等,美術和詩歌,充當了時代變革前沿的發令槍。 后半程,藝術家橋歸橋、路歸路,各奔前程:能出國的出國,不能出國的聚居——圓明園、東村乃至后來的宋莊、798 以及八大美術院校的周邊。藝術分化也逐漸開始:學術、商業,也有人在尋找學術和商業的平衡點。當單一的收藏模式被打破時,媒介、網絡、畫廊構成的網狀收藏模式為藝術家的作品打開通路,一個藝術家只要有三五個收藏家認可和“供養”,便能生存下去,而且生存得很好。過去二十多年中,中國當代藝術的后半程可謂是“消費主義的狂歡”。 無論是“理想主義的樣板”,還是“消費主義的狂歡”,中國當代藝術有力佐證了當代中國(一個大時代)的變革,并且充當了顯而易見的當代歷史的說明書,中國人的一切心態、狀態、生態都能從藝術家的作品中找到答案。急吼吼、鬧哄哄、亂糟糟,作品中有;急中求慢、鬧中取靜、亂中從容,作品中也有。了解西方歷史,讀美術史和看美術館,是一個*易進入的切口;要了解當代中國正在行進中的歷史,當代藝術也提供了一個看中國現場的獨特視角。 藝術家徐冰說:“在沒搞清楚什么是藝術的時候,做做環保、慈善總不會有錯。”所以他做了《木林森》作品。一個大藝術家尚不敢說他搞懂了“藝術是什么”,對于眾多藝術家而言,也只是老老實實的“藝術的學徒”而已。藝術,真不是藝術史論專家們能說清的。 當代藝術可供利用的資源:一類是傳統文化,一類是現行社會,一類是媒介理論,一類是消費理論,一類是后現代理論,一類是全球化理論,一類是體制異見。在這些的背后,是“世道人心”,是“通感”—— 感染別人。藝術家的手、藝術家的眼,決定了作品是否成立。 而當代中國,提供了這樣多的素材,對藝術家而言真是幸事。有人說:“回國*興奮的事,是一閉眼,第二天醒來不知又會發生什么新聞。” 21世紀初,一股海外藝術家回歸浪潮涌起,在“不發生事”的西方,藝術家待不住了,搭著飛機回來,發覺“中國像個大工地”,每天都在變化,一個新鮮而問題多多的中國,等待藝術家發聲。 *多時,北京一天有 300 個展覽同時開幕。極盛時,30 家藝術雜志創刊。牛x時,頂級的MoMA策展人會來找私人收藏家管藝借作品。而拍賣會更是十年三級跳,從百萬俱樂部到千萬俱樂部,再到近期齊白石作品拍出4個多億,杭州也花5個億打包購買了包豪斯藏品。“億元俱樂部”指日可待。 有錢者投奔藝術,有學問的人也投奔藝術。這是精英薈萃的場合,在藝術社交場,沒有娛樂界的尖叫,卻比娛樂界更加 VIP。都在投奔藝術,這是必然的。由富而貴,由GDP而中國形象,由硬實力而軟實力,當代藝術和當代中國的關系絞在一起,既參與又旁觀, 既享受快感又目睹災難,既得意又失落——西方人只有人性,中國人除了人性之外,還有中國性。 從“理想主義的樣板”到“消費主義的狂歡”,當代藝術提供了看中國的*好視角,“藝術眼”看到的是中國病痛和幸福的根源,以及我們這個時代的“愛與怕”。
看上去很高雅:《新周刊》藝術觀 作者簡介
《新周刊》屬于時事生活類雜志。創刊于1996年8月18日,歷經十余年發展,已成為中國社會變遷敏銳的觀察者與記錄者。《新周刊》始終保持對社會潮流動態的高度敏感,彰顯無情解構的犀利風格,并開創多種全新傳媒報道模式,“中國新銳的時事生活周刊”之定位深入人心,是中國期刊市場上頗具代表性和輿論影響力的雜志之一。同時,《新周刊》享有傳媒界“話題發源地”的美譽。
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