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無障礙閱讀典藏版:莊子全書
莊子-升級版 版權(quán)信息
- ISBN：9787547048702
- 條形碼：9787547048702 ; 978-7-5470-4870-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
莊子-升級版 本書特色
《莊子》共三十三篇，分“內(nèi)篇” “外篇”“雜篇”三個部分。《莊子》在公元3世紀(jì)到5世紀(jì)的魏晉時期產(chǎn)生重大影響，它和《周易》、《老子》并稱“三玄”，在中國文學(xué)史上占有重要的地位，在唐代（618-907年）正式成為道家的經(jīng)典之一。曹芳編譯的本書通過翔實(shí)的譯文，輔以百余幅精美插圖，用現(xiàn)代語言、今人的視角和標(biāo)準(zhǔn)為讀者重新解讀國學(xué)經(jīng)典。
莊子-升級版 內(nèi)容簡介
文筆變化多端，想象力強(qiáng)，富有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味。這就是《莊子》，走進(jìn)《莊子》的世界。你會見識到很多超常的想象和變幻莫測的寓言故事，從而幻化成奇特的想象空間。所以清代的劉熙載曾用“意出塵外，怪生筆端”來形容莊子的文章。《莊子》通過翔實(shí)的譯文，輔以百余幅精美插圖，用現(xiàn)代語言、今人的視角和標(biāo)準(zhǔn)為讀者重新解讀國學(xué)經(jīng)典。
莊子-升級版 目錄
內(nèi)篇
逍遙游
齊物論
養(yǎng)生主
人間世
德充符
大宗師
應(yīng)帝王
外篇
駢拇
馬蹄
肱篋
在宥
天地
天道
天運(yùn)
刻意
繕性
秋水
至樂
達(dá)生
山木
田子方
知北游
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜跖
說劍
漁父
列御寇
天下
逍遙游
齊物論
養(yǎng)生主
人間世
德充符
大宗師
應(yīng)帝王
外篇
駢拇
馬蹄
肱篋
在宥
天地
天道
天運(yùn)
刻意
繕性
秋水
至樂
達(dá)生
山木
田子方
知北游
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜跖
說劍
漁父
列御寇
天下
展開全部
莊子-升級版 節(jié)選
《莊子》： 北海里有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的體積很大，不知道有幾千里；變成一種巨大的鳥，它的名字叫作鵬，鵬的背也不知道有幾千里；大鵬奮起而飛，它的翅膀像是天邊的云。這只鳥，海風(fēng)起時就要飛到南海去；那南海，是天然形成的大池。 《齊諧》，是記載怪異事件的書；《齊諧》中說：“鵬遷往南海的時候，翅膀拍打水面激起了三千里的波濤，它乘著狂風(fēng)盤旋而上到九萬里，憑借六月的大風(fēng)離開北海。，’野馬般奔馳的游氣，空中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天空蒼茫湛藍(lán)，那是它真正的顏色嗎？天的高遠(yuǎn)難道就真的無窮無盡嗎？鵬從高空向下看，也不過像這樣罷了。 再說如果水積聚得不夠深，那么它就沒有力量托載大船。在庭堂前低洼的地方倒一杯水，放一根小草就可作船，而放置一個杯子就粘在地上了，這是由于水太淺而船太大了。如果風(fēng)積聚得不夠大，那么它負(fù)載巨大的翅膀就沒有力量。所以鵬飛上九萬里高空的時候，風(fēng)就在它的下面，然后才乘著風(fēng)向南飛；背負(fù)青天，并且沒有什么能阻止它，然后計(jì)劃著飛向南海。 蟬和斑鳩嘲笑大鵬說：“我迅速飛起，觸到榆樹、檀樹就停下來了，有時候飛不上去就落在地上罷了；何必要飛上九萬里的高空再飛向南邊呢！”去郊野的，只需準(zhǔn)備三頓飯當(dāng)天就回來了，肚子還是飽飽的；到幾百里以外地方去的，需要準(zhǔn)備一夜的糧食；到幾千里以外的地方去的，需要準(zhǔn)備三個月的糧食。這兩只小蟲鳥，又怎么會知道呢！ 小智慧無法了解大智慧，壽命短的無法了解壽命長的。怎么知道它是這樣的呢？只活一個早晨的菌類不知道晝夜的更替，只活一個夏季的小蟲不知道四季的變化，這就是“小年”啊。楚國的南邊有一個叫冥靈的靈龜，把五百年當(dāng)作春天，五百年當(dāng)作秋天；遠(yuǎn)古有一棵叫大椿的古樹，把八百年當(dāng)作春天，八百年當(dāng)作秋天，這就是“大年”啊。彭祖而今憑借長壽聞名于世，眾人和他相比，這不是很可悲的嗎？ 湯問棘的話是這樣的：“在北方不長草木的荒遠(yuǎn)之地，有一個深海，那就是天池。那里有一只魚，它身寬有幾千里，沒有人知道它的長度，它的名字叫作鯤。有一只鳥，它的名字叫作鵬，脊背像泰山一樣，翅膀像垂掛在天邊的云；乘著狂風(fēng)騰飛盤旋而上到九萬里，穿越云氣，背負(fù)青天，然后才向南飛去，將要到南海去。斥鸚譏笑它說：‘它將要飛到哪里去呢！我奮力跳起來往上飛，不過幾丈就落下來了，在蓬蒿之間翱翔，這就是飛翔的極限了。而它打算飛到哪里呢！”’這就是小和大的區(qū)別之處啊。 所以，那些才智可以勝任一個官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿的，德行符合君主的心意，能力使一個國家信任的人，他們自以為得意，也就像那小雀一樣罷了。而宋榮子譏笑他們。宋榮子能夠做到全社會的人都稱贊他，他也不會因此更加勤勉，全社會的人都指責(zé)他，他也不會因此更加沮喪，他能認(rèn)清內(nèi)我和外物的區(qū)別，辨別榮譽(yù)和恥辱的界限，就這樣而已；他在世上，沒有急切地追求聲譽(yù)。即便這樣，還有未曾達(dá)到的境界。 列子乘風(fēng)行走，樣子很輕妙，十五天后返回；他對于尋求幸福的事，并沒有急切追求。這樣雖然免于行走，但還是有所依憑。 如果順應(yīng)萬物自然的本性和規(guī)律，把握六氣的變更，邀游在無窮無盡的境界之中，還有什么必須依憑的呢！所以說，道德修養(yǎng)*完善的人能達(dá)到忘我境界，修養(yǎng)達(dá)到出神入化的人無意于建立功業(yè)，道德智慧*高的人不追求功名。 ……
莊子-升級版 作者簡介
莊子（前369～前286），名周，戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家和丈學(xué)家，道家學(xué)派的主要代表人物。繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“道”是無限的、無所不在的，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化。主張“天人合一”和“清凈無為”。他的著作《莊子》想象豐富，集中體現(xiàn)了他的思想。
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