掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰(zhàn)為何爆發(fā)及戰(zhàn)后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
史學探徑集 版權(quán)信息
- ISBN：9787010187877
- 條形碼：9787010187877 ; 978-7-01-018787-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
史學探徑集 內(nèi)容簡介
本書收錄作者論文43篇，這些論文分為黑人史研究、口述史研究、加拿大史研究和在國外發(fā)表和演講的英文論文集演講稿。作者楊立文，北京大學歷史學系歐美近現(xiàn)代史教研室教授。于1953年考入北京大學歷史學系，1958年畢業(yè)留校，1996年退休。楊先生專業(yè)特長和研究方向為美國黑人史、口述史學、加拿大史等。早在1956年就曾經(jīng)在《歷史研究》發(fā)表“1848年巴黎無產(chǎn)階級的六月起義”一文，奠定了日后從事世界近現(xiàn)代史研究的基礎。楊立文教授從20世紀60年代起主要學術(shù)興趣集中在美國黑人史和口述史學兩個領(lǐng)域，先后在《新建設》雜志發(fā)表了“美國黑人斗爭的歷史和現(xiàn)狀”和“關(guān)于編寫村史的幾個問題的初步探討”兩篇文章，對于我國黑人史和口述史學的發(fā)展做出開創(chuàng)性貢獻。在此基礎上，楊立文教授又主編了《猛虎連》、《齋堂史》《創(chuàng)造平等中國西北女童教育口述史》等口述史學著作。20世紀80年代以后，楊立文教授的研究視野進一步擴大到加拿大史領(lǐng)域，長期擔任北京大學加拿大研究中心主辦的刊物《加拿大掠影》（后改為《加拿大研究》的主編。
史學探徑集 目錄
代序言：做一個自豪的中國人
**部分 黑人史研究
偉人已去，風范長存
美國黑人斗爭的歷史和現(xiàn)狀
論美國黑人繼續(xù)遭受種族歧視的癥結(jié)及其出路
歷史上的美國黑人
美國內(nèi)戰(zhàn)前南部黑奴制度的性質(zhì)
第二部分 口述史研究
口述歷史芻議
中國的口述史學
論口述史學在歷史學中的功用與地位
論口述史學的功能
關(guān)于編寫村史的幾個問題的初步探討
我們是怎樣編寫部隊史的
有這樣兩個老兵
《猛虎連》節(jié)選
《齋堂史》選編
第三部分 加拿大問題研究
加拿大的歷史和現(xiàn)狀
加拿大印第安人走上民族自強之路：論創(chuàng)建加拿大**民族大學的意義
加拿大印第安人闖出民族自強新路：記薩省印第安聯(lián)合學院和印第安保留地辦學經(jīng)驗
加拿大華人反種族歧視斗爭的偉大勝利：一一論加拿大政府就“人頭稅”事件和《排華法案》向華人正式道歉
論加拿大土著教育經(jīng)驗的國際意義：在加拿大第四屆亞/太土著教育國際會議上的發(fā)言
身居異域，心系神州
謝培智教授對推動中加建交友好所作的貢獻
中華文化的熱心宣揚者：記加藉華人何萬成博士的天涯赤子情
情系教育，愛獻中華——記加藉華人余景山先生關(guān)心祖國教育的事跡
從事加拿大歷史教學的幾點體會
華裔移民對加拿大社會與文化的貢獻
*近十年來中國加拿大研究概況
加拿大多民族馬賽克中的黑人
從探訪加拿大印第安人保留地所見談美洲印第安人與中國北方民族文化對比
《加拿大西部地方主義研究》序言
第四部分：英文論文
The Korean Peninsula Situation in the Eyes of the Chinese Media （1978-1988）
John Brown‘s Role in the History of the Emancipation Movement of Black Americans
The Chinese View of the Problems of Black Americans
The Historical Experience of the Successful Economic Development of the United States and the Modernization of China
Chinese Population Policies and Family Planning： A Model for the Third World
Oral History in China：From Ancient Uses To Future Prospects
Oral History in China
Between History and Literature： Oral History Studies in China
Oral History in China： Achievements and Challenges
Oral History in China： Contemporary Topics and New Hurdles
第五部分 其他史學論文
一八四八年巴黎無產(chǎn)階級的六月起義
殖民地時期的奴隸制度
歐美關(guān)于近現(xiàn)代中國的研究
附錄
諄諄如父語，殷殷似友親
**部分 黑人史研究
偉人已去，風范長存
美國黑人斗爭的歷史和現(xiàn)狀
論美國黑人繼續(xù)遭受種族歧視的癥結(jié)及其出路
歷史上的美國黑人
美國內(nèi)戰(zhàn)前南部黑奴制度的性質(zhì)
第二部分 口述史研究
口述歷史芻議
中國的口述史學
論口述史學在歷史學中的功用與地位
論口述史學的功能
關(guān)于編寫村史的幾個問題的初步探討
我們是怎樣編寫部隊史的
有這樣兩個老兵
《猛虎連》節(jié)選
《齋堂史》選編
第三部分 加拿大問題研究
加拿大的歷史和現(xiàn)狀
加拿大印第安人走上民族自強之路：論創(chuàng)建加拿大**民族大學的意義
加拿大印第安人闖出民族自強新路：記薩省印第安聯(lián)合學院和印第安保留地辦學經(jīng)驗
加拿大華人反種族歧視斗爭的偉大勝利：一一論加拿大政府就“人頭稅”事件和《排華法案》向華人正式道歉
論加拿大土著教育經(jīng)驗的國際意義：在加拿大第四屆亞/太土著教育國際會議上的發(fā)言
身居異域，心系神州
謝培智教授對推動中加建交友好所作的貢獻
中華文化的熱心宣揚者：記加藉華人何萬成博士的天涯赤子情
情系教育，愛獻中華——記加藉華人余景山先生關(guān)心祖國教育的事跡
從事加拿大歷史教學的幾點體會
華裔移民對加拿大社會與文化的貢獻
*近十年來中國加拿大研究概況
加拿大多民族馬賽克中的黑人
從探訪加拿大印第安人保留地所見談美洲印第安人與中國北方民族文化對比
《加拿大西部地方主義研究》序言
第四部分：英文論文
The Korean Peninsula Situation in the Eyes of the Chinese Media （1978-1988）
John Brown‘s Role in the History of the Emancipation Movement of Black Americans
The Chinese View of the Problems of Black Americans
The Historical Experience of the Successful Economic Development of the United States and the Modernization of China
Chinese Population Policies and Family Planning： A Model for the Third World
Oral History in China：From Ancient Uses To Future Prospects
Oral History in China
Between History and Literature： Oral History Studies in China
Oral History in China： Achievements and Challenges
Oral History in China： Contemporary Topics and New Hurdles
第五部分 其他史學論文
一八四八年巴黎無產(chǎn)階級的六月起義
殖民地時期的奴隸制度
歐美關(guān)于近現(xiàn)代中國的研究
附錄
諄諄如父語，殷殷似友親
展開全部
史學探徑集 節(jié)選
《史學探徑集》： 黑人問題隨美國與生俱來，歷來是該國的一個老大難問題。獨立后到內(nèi)戰(zhàn)前的80年間，圍繞著黑人奴隸制問題引起了一場全國性的大辯論，一個時期成為全美國的頭號問題，*后通過內(nèi)戰(zhàn)雖然把奴隸制廢除了，但黑人問題并沒有解決。內(nèi)戰(zhàn)和重建結(jié)束后，隨著南北合流和美國進入帝國主義階段，加諸黑人的種族歧視和民族壓迫日益嚴重，終于引發(fā)了本世紀50-60年代那場震撼世界的黑人民權(quán)運動。黑人革命風暴迫使美國統(tǒng)治階級從法律上取消了種族隔離的種種規(guī)定，黑人的處境同過去相比確乎有了不小改善，但誰都無法否認，美國的種族歧視至今依然存在，美國黑人并沒有得到真正解放，所謂的美國黑人問題這一痼疾仍遠未根除。1992年春爆發(fā)的洛杉磯那場種族騷亂充分證明了這一點。事實表明：在資本主義的美國，這個“老大難”問題，看來是無法徹底解決的。于是，在我們面前就提出了一個問題：在當前形勢下，黑人運動應走向何方？有什么辦法可以使黑人的災難在資本主義制度下能有所緩解？美國黑人應如何走上自強之路？ 帶著這些問題，近幾年我在應邀訪問北美期間，曾對美國黑人的現(xiàn)狀進行了考察，又到加拿大北方參觀了10多個印第安人保留地，并對二者進行了比較研究，因此對如何解決美國的黑人問題產(chǎn)生了一些新的想法。加拿大印第安人原有處境與美國黑人大體相似，都是被排斥在西方世界主流社會之外的少數(shù)民族，同樣遭受歧視，都面臨著20世紀高科技、高競爭的現(xiàn)代化社會的強大挑戰(zhàn)。但近些年來加拿大印第安人由于狠抓民族教育，已闖出一條民族自強新路，使本身地位有了很大改善。相比之下，美國黑人因長期遭受種族歧視而造成的惡果固然很多，其中教育的落后貽害*大；因此大力發(fā)展黑人教育，應該是擺脫當前困境的出路，從長遠看，無疑是美國黑人走向自強的必由之路。本文擬對此著重加以探討，以期就教大方。 一、當前黑人繼續(xù)遭受種族歧視的癥結(jié)所在 50-60年代的民權(quán)運動，在暴力和非暴力的合力作用下，美國黑人爭取平等權(quán)利的斗爭在法律上和一定程度在實際上都取得了重大成就，黑人的狀況有了明顯改善，這是有目共睹的事實。約翰遜總統(tǒng)于1964年、1965年、1968年先后簽署了三個民權(quán)法案，禁止在公共場所實行種族隔離，明確保障黑人可以和白人一樣享用旅館、飯店、娛樂場所等公共設施，取消學校的種族隔離；保護黑人的選舉權(quán)；開放住房，禁止在住房方面實行種族隔離。這些法案從法律上摧毀了長期以來美國社會中的種族隔離制度，對于消除美國社會生活中的種族歧視弊端起了積極作用。 民權(quán)運動之后，首先黑人的政治地位有了改善，參政人數(shù)不斷增加。由于黑人實際上贏得了選舉權(quán)，使黑人擔任公職的人數(shù)不斷增加：美國黑人官員1963年不到一百人，1970年為1479人，1980年為4963人，到1986年1月達6384人。①這些人中有300人擔任了大中小城市的市長，如紐約、洛杉磯、底特律、西雅圖、克利夫蘭、紐黑文、費城、巴爾的摩、新奧爾良、亞特蘭大和一度在華盛頓等重要城市，都是黑人擔任市長。黑人還**次擔任了弗吉尼亞的州長，**次出任美軍參謀長聯(lián)席會議主席（鮑威爾將軍），以及像托馬斯這樣的黑人到*高法院擔任大法官等。在克林頓的新政府中有四名黑人出任部長，這創(chuàng)造了歷史的*高紀錄。在1992年國會換屆選舉中，有38名黑人當選為眾議院議員，這也是黑人創(chuàng)紀錄的勝利。當然擔任公職的黑人大多數(shù)是在縣級等基層單位任職，即多數(shù)是“基層干部”。 ……
史學探徑集 作者簡介
楊立文，男，1932年出生，湖南省益陽縣人。北京大學歷史學系歐美近現(xiàn)代史教研室教授。于1953年考入北京大學歷史學系，1958年畢業(yè)留校，1996年退休。 楊立文教授主要的專業(yè)特長和研究方向為美國黑人史、口述史學、加拿大史等。早在1956年就曾經(jīng)在《歷史研究》發(fā)表“1848年巴黎無產(chǎn)階級的六月起義”一文，奠定了日后從事世界近現(xiàn)代史研究的基礎。楊立文教授從20世紀60年代起主要學術(shù)興趣集中在美國黑人史和口述史學兩個領(lǐng)域，先后在《新建設》雜志發(fā)表了“美國黑人斗爭的歷史和現(xiàn)狀”和“關(guān)于編寫村史的幾個問題的初步探討”兩篇文章，對于我國黑人史和口述史學的發(fā)展做出開創(chuàng)性貢獻。在此基礎上，楊立文教授又主編了《猛虎連》、《齋堂史》《創(chuàng)造平等中國西北女童教育口述史》等口述史學著作。20世紀80年代以后，楊立文教授的研究視野進一步擴大到加拿大史領(lǐng)域，長期擔任北京大學加拿大研究中心主辦的刊物《加拿大掠影》（后改為《加拿大研究》的主編。 廣泛的學術(shù)興趣和中西結(jié)合的研究思路使得楊立文教授多國際學術(shù)動向保持敏銳的知覺，他早在80年代初就多次到北美多所高校巡回講學，引起轟動。他還多次出席國際口述史學大會，擔任《國際口述史學年鑒》的副主編兼中國通訊員，并在包括英國《口述歷史》、德國BIOS、美國《國際口述史學評論》、《第三世界研究期刊》等多家外文刊物上發(fā)表了十余篇英文文章，可以說是將中國口述史學的成就介紹給國際學界的第1人。
書友推薦
- >
回憶愛瑪儂
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
推拿
- >
山海經(jīng)
- >
隨園食單
- >
中國歷史的瞬間
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
我從未如此眷戀人間
