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中國(guó)書(shū)籍文學(xué)館.精品賞析:青蔥歲月 版權(quán)信息
- ISBN：9787506839839
- 條形碼：9787506839839 ; 978-7-5068-3983-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
中國(guó)書(shū)籍文學(xué)館.精品賞析:青蔥歲月 本書(shū)特色
高夢(mèng)齡編選的《青蔥歲月》精選近百年來(lái)數(shù)十位中外名家記錄青春、感悟青春之經(jīng)典散文，展卷閱讀，細(xì)心品味，每一篇文章都心醉神迷。他們或在菲菲細(xì)雨中孤自吟唱，或在浪漫的暮春時(shí)節(jié)做著一簾幽夢(mèng)，他們對(duì)匆匆時(shí)光充滿無(wú)奈與惋惜，他們的筆調(diào)或輕靈，或俏皮，或沉著，讓人幾多回味，幾多思索。
中國(guó)書(shū)籍文學(xué)館.精品賞析:青蔥歲月 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《青蔥歲月》精選近百年來(lái)數(shù)十位中外名家記錄青春、感悟青春之經(jīng)典散文，展卷閱讀，細(xì)心品味，每一篇文章都心醉神迷。他們或在菲菲細(xì)雨中孤自吟唱，或在浪漫的暮春時(shí)節(jié)做著一簾幽夢(mèng)，他們對(duì)匆匆時(shí)光充滿無(wú)奈與惋惜，他們的筆調(diào)或輕靈，或俏皮，或沉著，讓人幾多回味，幾多思索。
中國(guó)書(shū)籍文學(xué)館.精品賞析:青蔥歲月 目錄
青春的秘密
為學(xué)與做人·[中國(guó)]梁?jiǎn)⒊?br>青年與人生·[中國(guó)]李大釗
希望·[中國(guó)]魯迅
春的警鐘·[中國(guó)]廬隱
我的夢(mèng)，我的青春！·[中國(guó)]郁達(dá)夫
處女的恐怖·[中國(guó)]許地山
第二度的青春·[中國(guó)]梁遇春
生命從八十歲開(kāi)始·[中國(guó)]冰心
給我的孩子們·[中國(guó)]豐子愷
賣花姑娘·[中國(guó)]邱華棟
寫(xiě)給少女的話·[美國(guó)]華盛頓
十八歲以下的決定·[美國(guó)]戴爾·卡耐基
快樂(lè)是一種選擇·[美國(guó)]阿戴爾·拉臘
生命的起點(diǎn)在哪里·[俄國(guó)]托爾斯泰
青春的秘密·[俄國(guó)]托爾斯泰
生活是美好的·[俄國(guó)]契訶夫
青年與老年·[英國(guó)]培根
青春·[英國(guó)]威廉·赫茲里特
正當(dāng)?shù)南順?lè)·[英國(guó)]休謨
圓心與圓周·[英國(guó)]雪萊
*簡(jiǎn)單的*好·[英國(guó)]維康·巴克萊
為快樂(lè)而工作·[英國(guó)]羅素
快樂(lè)的期待·[英國(guó)]薩繆爾·約翰遜
時(shí)髦·[法國(guó)]蒙泰朗
一心一意·[法國(guó)]安德烈·莫洛亞
這種動(dòng)物叫做人·[德國(guó)]圖霍爾斯基
生命的春天
導(dǎo)師·[中國(guó)]魯迅
美麗的姑娘·[中國(guó)]廬隱
小蘋·[中國(guó)]石評(píng)梅
書(shū)·[中國(guó)]朱湘
文學(xué)與年齡·[中國(guó)]朱湘
無(wú)憂花·[中國(guó)]許地山
人話·[中國(guó)]朱自清
記黃小泉先生·[中國(guó)]鄭振鐸
只因?yàn)槟贻p啊·[中國(guó)]張曉風(fēng)
簡(jiǎn)單的生活·[美國(guó)]愛(ài)琳·詹姆絲
通向友人之路·[蘇聯(lián)]普里什文
我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)·[美國(guó)]奧格·曼狄諾
獲得合作·[美國(guó)]戴爾·卡耐基
品格與個(gè)性的力量·[美國(guó)]奧里森·馬登
修養(yǎng)的財(cái)富·[美國(guó)]奧里森·馬登
嚴(yán)以律己·[美國(guó)]弗洛姆
機(jī)會(huì)在敲門·[美國(guó)]魏特利·薇特
一株橡樹(shù)正在生長(zhǎng)·[美國(guó)]惠特曼
勝利者·[美國(guó)]穆麗爾·詹姆斯
令人得益的社交·[美國(guó)]休謨
論友誼·[英國(guó)]培根
論迅速·[英國(guó)]培根
生命的春天·[英國(guó)]塞繆爾·約翰遜
穿衣打扮·[德國(guó)]康德
勇者無(wú)畏·[德國(guó)]康德
你的**個(gè)責(zé)任·[德國(guó)]費(fèi)爾巴哈
良心的微笑·[德國(guó)]黑塞
論友誼·[黎巴嫩]紀(jì)伯倫
同樣的天賦
上海的少女·[中國(guó)]魯迅
想飛·[中國(guó)]徐志摩
曼麗·[中國(guó)]廬隱
玉薇·[中國(guó)]石評(píng)梅
漱玉·[中國(guó)]石評(píng)梅
關(guān)于女人·[中國(guó)]瞿秋白
菊英的出嫁·[中國(guó)]魯彥
鳳子進(jìn)城·[中國(guó)]繆崇群
不速之客·[中國(guó)]鄭振鐸
直到成功·[美國(guó)]奧格·曼狄諾
積極的進(jìn)取·[美國(guó)]拿破侖·希爾
創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)·[美國(guó)]奧里森·馬登
創(chuàng)造性天才·[美國(guó)]愛(ài)迪生
你不必完美·[美國(guó)]哈羅德·庫(kù)辛
幸福是什么·[美國(guó)]麗莎·普蘭特
抉擇·[英國(guó)]休謨
求知·[英國(guó)]培根
路·[英國(guó)]勞倫斯
成功的代價(jià)·[英國(guó)]羅素
培養(yǎng)獨(dú)立的人·[英國(guó)]愛(ài)因斯坦
論堅(jiān)毅·[法國(guó)]蒙田
充滿選擇的人生·[法國(guó)]羅曼·羅蘭
一點(diǎn)不能再浪費(fèi)光陰了·[法國(guó)]盧梭
屬于安樂(lè)的東西·[德國(guó)]歌德
幸福的價(jià)值·[德國(guó)]費(fèi)爾巴哈
同樣的天賦·[古希臘]柏拉圖
互異成趣·[日本]松下幸之助
矜于細(xì)行·[古希臘]柏拉圖
心中的真理·[印度]泰戈?duì)?br>榮譽(yù)與快樂(lè)
未有天才之前·[中國(guó)]魯迅
碧伽女郎傳·[中國(guó)]蘇曼殊
賣筆的少年·[中國(guó)]柔石
小玲·[中國(guó)]石評(píng)梅
男人和女人·[中國(guó)]廬隱
女子裝飾的心理·[中國(guó)]蕭紅
小六·[中國(guó)]蕭紅
論青年·[中國(guó)]朱自清
眷眷草·[中國(guó)]繆崇群
自尊與自信·[美國(guó)]奧里森·馬登
宇宙的習(xí)慣·[美國(guó)]拿破侖·希爾
簡(jiǎn)單的完美·[美國(guó)]麗莎·普蘭特
自我尊敬·[美國(guó)]愛(ài)因·蘭德
活得簡(jiǎn)樸與明智·[美國(guó)]亨利·梭羅
生活，就是追求力量·[美國(guó)]愛(ài)默生
把世界的喧鬧變成音樂(lè)·[美國(guó)]富爾頓·沃斯勒
瞬間·[蘇聯(lián)]邦達(dá)列夫
心靈的氣質(zhì)·[英國(guó)]休謨
青年的成長(zhǎng)·[英國(guó)]羅素
英雄崇拜·[英國(guó)]卡萊爾
雛菊·[法國(guó)]雨果
榮譽(yù)與快樂(lè)·[德國(guó)]黑格爾
男兒自強(qiáng)不息·[日本]松下幸之助
永不停航的船·[智利]聶魯達(dá)
消極抵抗·[印度]甘地
走出的道路·[印度]泰戈?duì)?
為學(xué)與做人·[中國(guó)]梁?jiǎn)⒊?br>青年與人生·[中國(guó)]李大釗
希望·[中國(guó)]魯迅
春的警鐘·[中國(guó)]廬隱
我的夢(mèng)，我的青春！·[中國(guó)]郁達(dá)夫
處女的恐怖·[中國(guó)]許地山
第二度的青春·[中國(guó)]梁遇春
生命從八十歲開(kāi)始·[中國(guó)]冰心
給我的孩子們·[中國(guó)]豐子愷
賣花姑娘·[中國(guó)]邱華棟
寫(xiě)給少女的話·[美國(guó)]華盛頓
十八歲以下的決定·[美國(guó)]戴爾·卡耐基
快樂(lè)是一種選擇·[美國(guó)]阿戴爾·拉臘
生命的起點(diǎn)在哪里·[俄國(guó)]托爾斯泰
青春的秘密·[俄國(guó)]托爾斯泰
生活是美好的·[俄國(guó)]契訶夫
青年與老年·[英國(guó)]培根
青春·[英國(guó)]威廉·赫茲里特
正當(dāng)?shù)南順?lè)·[英國(guó)]休謨
圓心與圓周·[英國(guó)]雪萊
*簡(jiǎn)單的*好·[英國(guó)]維康·巴克萊
為快樂(lè)而工作·[英國(guó)]羅素
快樂(lè)的期待·[英國(guó)]薩繆爾·約翰遜
時(shí)髦·[法國(guó)]蒙泰朗
一心一意·[法國(guó)]安德烈·莫洛亞
這種動(dòng)物叫做人·[德國(guó)]圖霍爾斯基
生命的春天
導(dǎo)師·[中國(guó)]魯迅
美麗的姑娘·[中國(guó)]廬隱
小蘋·[中國(guó)]石評(píng)梅
書(shū)·[中國(guó)]朱湘
文學(xué)與年齡·[中國(guó)]朱湘
無(wú)憂花·[中國(guó)]許地山
人話·[中國(guó)]朱自清
記黃小泉先生·[中國(guó)]鄭振鐸
只因?yàn)槟贻p啊·[中國(guó)]張曉風(fēng)
簡(jiǎn)單的生活·[美國(guó)]愛(ài)琳·詹姆絲
通向友人之路·[蘇聯(lián)]普里什文
我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)·[美國(guó)]奧格·曼狄諾
獲得合作·[美國(guó)]戴爾·卡耐基
品格與個(gè)性的力量·[美國(guó)]奧里森·馬登
修養(yǎng)的財(cái)富·[美國(guó)]奧里森·馬登
嚴(yán)以律己·[美國(guó)]弗洛姆
機(jī)會(huì)在敲門·[美國(guó)]魏特利·薇特
一株橡樹(shù)正在生長(zhǎng)·[美國(guó)]惠特曼
勝利者·[美國(guó)]穆麗爾·詹姆斯
令人得益的社交·[美國(guó)]休謨
論友誼·[英國(guó)]培根
論迅速·[英國(guó)]培根
生命的春天·[英國(guó)]塞繆爾·約翰遜
穿衣打扮·[德國(guó)]康德
勇者無(wú)畏·[德國(guó)]康德
你的**個(gè)責(zé)任·[德國(guó)]費(fèi)爾巴哈
良心的微笑·[德國(guó)]黑塞
論友誼·[黎巴嫩]紀(jì)伯倫
同樣的天賦
上海的少女·[中國(guó)]魯迅
想飛·[中國(guó)]徐志摩
曼麗·[中國(guó)]廬隱
玉薇·[中國(guó)]石評(píng)梅
漱玉·[中國(guó)]石評(píng)梅
關(guān)于女人·[中國(guó)]瞿秋白
菊英的出嫁·[中國(guó)]魯彥
鳳子進(jìn)城·[中國(guó)]繆崇群
不速之客·[中國(guó)]鄭振鐸
直到成功·[美國(guó)]奧格·曼狄諾
積極的進(jìn)取·[美國(guó)]拿破侖·希爾
創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)·[美國(guó)]奧里森·馬登
創(chuàng)造性天才·[美國(guó)]愛(ài)迪生
你不必完美·[美國(guó)]哈羅德·庫(kù)辛
幸福是什么·[美國(guó)]麗莎·普蘭特
抉擇·[英國(guó)]休謨
求知·[英國(guó)]培根
路·[英國(guó)]勞倫斯
成功的代價(jià)·[英國(guó)]羅素
培養(yǎng)獨(dú)立的人·[英國(guó)]愛(ài)因斯坦
論堅(jiān)毅·[法國(guó)]蒙田
充滿選擇的人生·[法國(guó)]羅曼·羅蘭
一點(diǎn)不能再浪費(fèi)光陰了·[法國(guó)]盧梭
屬于安樂(lè)的東西·[德國(guó)]歌德
幸福的價(jià)值·[德國(guó)]費(fèi)爾巴哈
同樣的天賦·[古希臘]柏拉圖
互異成趣·[日本]松下幸之助
矜于細(xì)行·[古希臘]柏拉圖
心中的真理·[印度]泰戈?duì)?br>榮譽(yù)與快樂(lè)
未有天才之前·[中國(guó)]魯迅
碧伽女郎傳·[中國(guó)]蘇曼殊
賣筆的少年·[中國(guó)]柔石
小玲·[中國(guó)]石評(píng)梅
男人和女人·[中國(guó)]廬隱
女子裝飾的心理·[中國(guó)]蕭紅
小六·[中國(guó)]蕭紅
論青年·[中國(guó)]朱自清
眷眷草·[中國(guó)]繆崇群
自尊與自信·[美國(guó)]奧里森·馬登
宇宙的習(xí)慣·[美國(guó)]拿破侖·希爾
簡(jiǎn)單的完美·[美國(guó)]麗莎·普蘭特
自我尊敬·[美國(guó)]愛(ài)因·蘭德
活得簡(jiǎn)樸與明智·[美國(guó)]亨利·梭羅
生活，就是追求力量·[美國(guó)]愛(ài)默生
把世界的喧鬧變成音樂(lè)·[美國(guó)]富爾頓·沃斯勒
瞬間·[蘇聯(lián)]邦達(dá)列夫
心靈的氣質(zhì)·[英國(guó)]休謨
青年的成長(zhǎng)·[英國(guó)]羅素
英雄崇拜·[英國(guó)]卡萊爾
雛菊·[法國(guó)]雨果
榮譽(yù)與快樂(lè)·[德國(guó)]黑格爾
男兒自強(qiáng)不息·[日本]松下幸之助
永不停航的船·[智利]聶魯達(dá)
消極抵抗·[印度]甘地
走出的道路·[印度]泰戈?duì)?
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中國(guó)書(shū)籍文學(xué)館.精品賞析:青蔥歲月 節(jié)選
《青蔥歲月(文學(xué)館.精品賞析)》： 為學(xué)與做人 □[中國(guó)]梁?jiǎn)⒊ ?wèn)諸君“為什么進(jìn)學(xué)校？”我想人人都會(huì)眾口一詞地答道：“為的是求學(xué)問(wèn)。”再問(wèn)：“你為什么要求學(xué)問(wèn)？”“你想學(xué)些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出來(lái)了。諸君啊！我請(qǐng)?zhí)婺銈兛偞鹨痪淞T：“為的是學(xué)做人。” 人類心理有知、情、意三部分。所以教育應(yīng)分為智育、情育、意育三方面，智育要教導(dǎo)人不惑，情育要教導(dǎo)人不憂，意育要教導(dǎo)人不懼。 怎么樣才能不惑呢？*要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力，**步，*少須有相當(dāng)?shù)某ＷR(shí)，進(jìn)一步，對(duì)于自己要做的事須有專門智識(shí)，再進(jìn)一步，還要有遇事能斷的智慧。假如一個(gè)人連常識(shí)都沒(méi)有，聽(tīng)見(jiàn)打雷，說(shuō)是雷公發(fā)威，看見(jiàn)月食，說(shuō)是蛤蟆貪嘴，那么，一定鬧到什么事都沒(méi)有主意，碰著一點(diǎn)疑難問(wèn)題，就靠求神問(wèn)卜看相算命去解決，真所謂“大惑不解”，成了*可憐的人了。學(xué)校里小學(xué)所教，就是要人有了許多基本的常識(shí)，免得凡事都暗中摸索。但僅僅有點(diǎn)常識(shí)還不夠，我們做人，總要各有一件專門職業(yè)。這門職業(yè)，也并不是我一人破天荒去做，從前已經(jīng)許多人做過(guò)，他們積了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)出好些原理原則，這就是專門學(xué)識(shí)。我們有了這種學(xué)識(shí)，應(yīng)用它來(lái)處置這些事，自然會(huì)不惑，反是則惑了。做工、做商等等都各有他的專門學(xué)識(shí)，也是如此。教育家、軍事家等等，都各有他的專門學(xué)說(shuō)，也是如此。我們?cè)诟叩纫陨蠈W(xué)校所求的智識(shí)，就是這一類。但專靠這種常識(shí)和學(xué)識(shí)就夠嗎？還不能。宇宙和人生是活的，不是呆的，我們每日所碰見(jiàn)的事理是復(fù)雜的，變化的，不是單純的、刻板的，倘若我們只是學(xué)過(guò)這一件，才懂這一件，那么，碰著一件沒(méi)有學(xué)過(guò)的事來(lái)到跟前，便手忙腳亂了，所以還要養(yǎng)成總體的智慧，才能得有根本的判斷力。這種總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢？**件，要把我們向來(lái)粗浮的腦筋著實(shí)磨煉他，聽(tīng)他變成細(xì)密而且踏實(shí)。那么，無(wú)論遇著如何繁難的事，我想可以徹頭徹尾想清楚他的條理，自然不至于惑了。第二件，要把我們向來(lái)渾濁的腦筋，著實(shí)將養(yǎng)他，叫他變成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很從容很瑩澈的去判斷他，自然不至于惑了。以上所說(shuō)常識(shí)學(xué)識(shí)和總體的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到“知者不惑”。 怎么樣才能不憂呢？為什么仁者便會(huì)不憂呢？想明白這個(gè)道理，先要知道中國(guó)先哲的人生觀是怎樣。“仁”到底是什么？很難用言語(yǔ)說(shuō)明，勉強(qiáng)下個(gè)解釋，可以說(shuō)是：“普遍人格之實(shí)現(xiàn)。”人格要從人和人的關(guān)系上看來(lái)。所以仁字從二人。總而言之，要彼我交感互發(fā)，成為一體，我的人格才能實(shí)現(xiàn)。我們?nèi)舨恢v人格主義，那便無(wú)話可說(shuō)；講到這個(gè)主義，當(dāng)然歸宿到普遍人格。換句話說(shuō)，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我們的人格，和宇宙無(wú)二無(wú)別。體驗(yàn)得這個(gè)道理，就叫做“仁者”。然則這種仁者為什么就會(huì)不憂呢？大凡憂之所從來(lái)，不外兩端，一日憂成敗，二日憂得失，我們得著“仁”的人生觀，就不會(huì)憂成敗。為什么呢？因?yàn)槲覀冎烙钪婧腿松怯肋h(yuǎn)不會(huì)圓滿的，所以《易經(jīng)》六十四卦，始“乾”而終“未濟(jì)”。正為在這永遠(yuǎn)不圓滿的宇宙中，才永遠(yuǎn)容得我們創(chuàng)造進(jìn)化。我們所做的事，不過(guò)在宇宙進(jìn)化幾萬(wàn)萬(wàn)里的長(zhǎng)途中，往前挪一寸、兩寸，哪里配說(shuō)成功呢？然則不做怎么樣呢？不做便連這一寸兩寸都不往前挪，那可真真失敗了。“仁者”看透這種道理，信得過(guò)只有不做事才算失敗，肯做事便不會(huì)失敗。所以《易經(jīng)》說(shuō)：“君子以自強(qiáng)不息。”換一方面來(lái)看，他們又信得過(guò)凡事不會(huì)成功的幾萬(wàn)萬(wàn)里路挪了一兩寸，算成功嗎？所以《論語(yǔ)》說(shuō)：“知其不可而為之。”你想，有這種人生觀的人，還有什么成敗可憂呢？再者，我們得著“仁”的人生觀，便不會(huì)憂得失，為什么呢？因?yàn)檎J(rèn)定這件東西是我的，才有得失之可言。連人格都不是單獨(dú)存在，不能明確地畫(huà)出這一部分是我的，那一部分是人家的，然則哪里有東西可以為我們所得？既已沒(méi)有東西為我所得，當(dāng)然也沒(méi)有東西為我所失。我只是為學(xué)問(wèn)而問(wèn)，為勞動(dòng)而勞動(dòng)，并不是拿學(xué)問(wèn)勞動(dòng)等做手段來(lái)達(dá)某種目的——可以為我們“所得”的。所以老子說(shuō)：“生而不有，為而不恃。”“既以為人己愈有，既以與人己愈多。”你想，有這種人生觀的人，還有什么得失可憂呢？總而言之，有了這種人生觀，自然會(huì)覺(jué)得“天地與我并生，而萬(wàn)物與我同一”，自然會(huì)“無(wú)入而不自得”。他的生活，純?nèi)皇侨の痘囆g(shù)化。這是*高的情感教育，目的教人做到“仁者不憂”。 ……
中國(guó)書(shū)籍文學(xué)館.精品賞析:青蔥歲月 作者簡(jiǎn)介
高夢(mèng)齡（蕭中）中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)作家，編審，原《山東文學(xué)》社長(zhǎng)兼主編、原《琿春日?qǐng)?bào)》（今《圖們江報(bào)》）社長(zhǎng)兼總編輯、山東作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作室副主任。主要著作：長(zhǎng)篇小說(shuō)：《康熙帝國(guó)》（四卷）（臺(tái)灣新潮社20003年版）。《夜鳥(niǎo)》（遠(yuǎn)方出版社 1997年版）。《黑鳥(niǎo)》（中國(guó)文聯(lián)出版公司 1994年）。《血土》（山東文藝出版社 1985年版）。《浮云》（人民文學(xué)出版社 1982年版）。
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