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中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本王羲之蘭亭序

包郵 中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本王羲之蘭亭序

出版社:江西美術(shù)出版社出版時間:2013-12-01
開本: 8開 頁數(shù): 33
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本王羲之蘭亭序 版權(quán)信息

  • ISBN:9787548025719
  • 條形碼:9787548025719 ; 978-7-5480-2571-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本王羲之蘭亭序 本書特色

王羲之及《蘭亭集序》
文師華
晉代書法具有與唐詩、宋詞、元曲同等的地位,成為一代風尚的文化藝術(shù)。而晉代書法*耀眼的亮點,是造就了“書圣”王羲之。
王羲之(303—361),字逸少,瑯琊臨沂(今屬山東)人。11歲時,隨叔父王廙南渡,抵達建康,晚年定居會稽山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。
王羲之學(xué)書的大致線索是:少時學(xué)衛(wèi)夫人,得楷書的技法。10余歲至20歲,改師叔父王廙,得眾體之技法。20歲以后,博采前代名家之長,精研筆法體勢;草書多取法張芝,真書得力于鍾繇,增損古法,裁成新意,一變漢魏質(zhì)樸書風,創(chuàng)始妍美流便的今體。
王羲之的楷書師承鍾繇,但并非單純的模仿。如果說鍾書還“隸意猶存”,那么王書則盡脫隸習了。其楷書作品小楷《樂毅論》等,筆勢精妙自然,結(jié)體平正疏朗,寓瀟灑于方正之中,現(xiàn)飄逸于工整之外。王羲之作為一個書法革新家,其主要成就表現(xiàn)在行書和草書方面。王羲之及《蘭亭集序》
文師華
晉代書法具有與唐詩、宋詞、元曲同等的地位,成為一代風尚的文化藝術(shù)。而晉代書法*耀眼的亮點,是造就了“書圣”王羲之。
王羲之(303—361),字逸少,瑯琊臨沂(今屬山東)人。11歲時,隨叔父王廙南渡,抵達建康,晚年定居會稽山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。
王羲之學(xué)書的大致線索是:少時學(xué)衛(wèi)夫人,得楷書的技法。10余歲至20歲,改師叔父王廙,得眾體之技法。20歲以后,博采前代名家之長,精研筆法體勢;草書多取法張芝,真書得力于鍾繇,增損古法,裁成新意,一變漢魏質(zhì)樸書風,創(chuàng)始妍美流便的今體。
王羲之的楷書師承鍾繇,但并非單純的模仿。如果說鍾書還“隸意猶存”,那么王書則盡脫隸習了。其楷書作品小楷《樂毅論》等,筆勢精妙自然,結(jié)體平正疏朗,寓瀟灑于方正之中,現(xiàn)飄逸于工整之外。王羲之作為一個書法革新家,其主要成就表現(xiàn)在行書和草書方面。
王羲之行書代表作品,首推《蘭亭集序》。
晉穆帝永和九年(353)上巳日(3月3日),任右軍將軍、會稽內(nèi)史的王羲之與同道好友及愛子宴集會稽山陰之蘭亭,修祓禊之禮。這一次共42人,有謝安、謝萬、孫綽、孫統(tǒng)、徐澧之、華茂、庾蘊、桓偉、郗曇和羲之愛子凝之、徽之、肅之、獻之等。俊彥之多,規(guī)模之盛,前所未有。時當暮春,天朗氣清,風和日麗,綠樹蔥蘢,山花競放。風度翩翩的江左名士們在這里“一觴一詠”,“暢敘幽情”。“書圣”王羲之更是優(yōu)游自適,心手雙暢,即興揮毫,用蠶繭紙、鼠須筆,寫下了這“天下*行書”——《蘭亭集序》。
《蘭亭集序》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,其主要特點是:辭采清亮,文思幽遠。文章從開頭到“信可樂也”,是前半部分,敘述宴集的時間、地點、緣由、人物,描繪環(huán)境、天氣,抒發(fā)游賞景物的愉快感受。自“夫人之相與”以下,情調(diào)發(fā)生轉(zhuǎn)折。作者從自然中得到愉悅,又從中感受到悲哀,表現(xiàn)了對生命的深沉眷戀與執(zhí)著。作者面對美麗的山水,體會整個宇宙和人生,感受*的快樂與*的悲哀,充分顯示了晉人的深情與超邁。
《蘭亭集序》全篇共28行,324字。作者信手寫來,從容不迫。其用筆以藏鋒為主,露鋒為輔,顯得既內(nèi)斂其氣,又外耀其神。結(jié)體疏密相間,斜正互依,大小參差,極盡變化之妙。全篇20個“之”字,7個“不”字,寫得各具姿態(tài),無一雷同。其章法上下呼應(yīng),左右映帶,和諧自然,不加雕飾。雖偶有涂改,卻又能一氣貫注。氣韻生動,格調(diào)平和,字里行間無不汩汩流淌著那心手雙暢的特定情感,無不表現(xiàn)出魏晉人那種超塵脫俗的靈秀風采。
宗白華《論〈世說新語〉和晉人的美》一文說:“晉人風神瀟灑,不滯于物,這優(yōu)美的自由的心靈找到一種*適宜于表現(xiàn)他自己的藝術(shù),這就是書法中的行草。”《蘭亭集序》充分表現(xiàn)了晉人“優(yōu)美的自由的心靈”,具有超妙的藝術(shù)魅力,不愧為美的典范。
唐人《蘭亭集序》摹本傳世者有三:一是虞世南臨本;二是褚遂良臨本;三是馮承素摹本,即響拓本,鈐有唐中宗“神龍”小印,故又稱“神龍本”,此本*接近原作,現(xiàn)藏北京故宮博物院。

文師華:南昌大學(xué)中文系教授、碩士生導(dǎo)師,江西省政協(xié)委員,曾任本校中文系系主任。

中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本王羲之蘭亭序 內(nèi)容簡介

《中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本:晉·王羲之蘭亭集序》共28行,324字。作者信手寫來,從容不迫。其用筆以藏鋒為主,露鋒為輔,顯得既內(nèi)斂其氣,又外耀其神。結(jié)體疏密相間,斜正互依,大小參差,極盡變化之妙。全篇20個“之”字,7個“不”字,寫得各具姿態(tài),無一雷同。其章法上下呼應(yīng),左右映帶,和諧自然,不加雕飾。雖偶有涂改,卻又能一氣貫注。氣韻生動,格調(diào)平和,字里行間無不汩汩流淌著那心手雙暢的特定情感,無不表現(xiàn)出魏晉人那種超塵脫俗的靈秀風采。

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