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現代西方審美主義思潮與文學 版權信息
- ISBN：9787520323789
- 條形碼：9787520323789 ; 978-7-5203-2378-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現代西方審美主義思潮與文學 本書特色
作為為一種凡俗的生存觀，審美主義從生命本身出發，正視生存的悲劇性，關注個體的激情、生存的焦慮、情感的體驗，在生命的狂歡中表達拒絕平庸的決心和反抗絕望的勇氣，藝術、時間、倫理、存在和性愛等是其呈現的思想命題，真切表達了現代人在上帝死后獨特的此岸生存態度。審美主義潛在的復雜性在文學世界里均有所展現，從“為藝術而藝術”到“為藝術而反藝術”，從“藝術至上”到“生活至上”，從先鋒反叛到頹廢媚俗，從象牙塔尖到廣場娛樂，從靈到肉，從自我解放到失去自我，從生命追求到價值虛無，探索這些悖謬現象并展示其內在危機性是《現代西方審美主義思潮與文學》研究的另一重要內容。
現代西方審美主義思潮與文學 內容簡介
現代思想體系充滿了審美癥候，人們用“審美化”的思維方式來認識世界，西方文學在這一時期的發展深受影響。浪漫文學首次昭示了審美世界的豐富多姿，在唯美主義開啟的現代文學中更是五彩斑斕，直至后走向審美*的后現代文學，這是一條“萌芽—發展—擴張—變異”的清晰流變線索。審美主義思潮和眾多文學流派、文學現象之間聯系密切，頹廢、先鋒、身體化、后現代是其主要表現樣態，它們相互交織，互有補充，表面矛盾抵觸卻內在統一。作為為一種凡俗的生存觀，審美主義從生命本身出發，正視生存的悲劇性，關注個體的激情、生存的焦慮、情感的體驗，在生命的狂歡中表達拒絕平庸的決心和反抗絕望的勇氣，藝術、時間、倫理、存在和性愛等是其呈現的思想命題，真切表達了現代人在上帝死后獨特的此岸生存態度。審美主義潛在的復雜性在文學世界里均有所展現，從“為藝術而藝術”到“為藝術而反藝術”，從“藝術至上”到“生活至上”，從先鋒反叛到頹廢媚俗，從象牙塔尖到廣場娛樂，從靈到肉，從自我解放到失去自我，從生命追求到價值虛無，探索這些悖謬現象并展示其內在危機性是本書研究的另一重要內容。
現代西方審美主義思潮與文學 目錄
導言
**章 現代性視野中的審美主義思潮
**節 現代轉型與審美主義思潮顯現
一 審美性、現代性與審美主義
二 啟蒙現代性與審美現代性
第二節 審美精神的現代哲思變遷
一 尼采：審美價值觀
二 馬爾庫塞：審美政治學
三 福柯：審美主體論
第二章 審美主義思潮的浪漫序曲
**節 浪漫主義：一個審美現代性問題
第二節 浪漫園地的審美表征
一 “返魅”和“詩化”
二 回歸自然與解放人性
三 張揚感性與表現自我
第三節 從浪漫到審美的本體性轉向
第三章 審美主義思潮的凡俗表達
**節 世俗的走向：藝術化生存與此岸信仰
一 從“為藝術而藝術”到“生活模仿藝術”
二 從“彼岸世界”回歸“此岸世界”
第二節 救贖的火焰：愛欲悸動與生命歷險
一 文明桎梏下身體的舞蹈
二 現代荒原上的漫游之旅
第三節 “垮掉”的叛逆：后現代審美
一 極端體驗：“嚎叫”與“在路上”
二 “洛麗塔”情結下的審美困境
第四章 審美主義思潮的模式探究
**節 頹廢和審美主義
一 頹廢：一種現代時間的危機意識
二 反叛：頹廢的潛在激情
三 頹廢的審美化與審美的頹廢化
四 頹廢危機：以絕望對抗絕望
第二節 先鋒與審美主義
一 先鋒：一種未來時間的激進想象
二 否定精神：先鋒的拒絕姿態
三 極端顛覆：先鋒的審美策略
四 先鋒死亡：藝術的自殺與沉默
第三節 身體與審美主義
第四節 后現代與審美主義
第五章 審美主義思潮的主題揭示
**節 審美主義思潮主題場域
一 個體場域：凡俗生存與自我救贖
二 社會場域：審美反叛與倫理自由
三 哲思場域：剎那時間與永恒之境
第二節 審美主義文學悖謬主題
一 叛逆與墮落間的生存危機
二 美與罪交織下的倫理困境
三 虛無與反思中的救贖抉擇
第三節 審美藝術發展邏輯及其危機
一 自律藝術：為藝術而藝術
二 先鋒藝術：為藝術而反藝術
三 媚俗藝術：藝術中的偽藝術
四 現代危機中藝術何以自救
第六章 審美主義思潮的危機及其超越
**節 感性與理性的分裂：矛盾的焦點
第二節 個人主義：審美人難逃的牢籠
第三節 價值虛無：感性至上論的終點
結語
參考文獻
已發表文章附錄
后記
展開全部
現代西方審美主義思潮與文學 作者簡介
顧梅瓏，1979年1月出生，祖籍江蘇無錫。華東師范大學文學博士，江南大學人文學院副教授、碩士生導師，加州大學戴維斯分校訪問學者。研究領域包括歐美文學、比較文學、西方文藝理論。在《外國文學研究》、《國外理論動態》、《當代文壇》、《中州學刊》、《北方論叢》、《東岳論叢》等核心期刊與省級以上期刊上公開發表論文30余篇，論文曾被人大復印資料全文轉載，榮獲江蘇省哲學社會科學大會、無錫市哲學社會科學、外國文學教學研究會等獎項。
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