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道德經(jīng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787548059974
- 條形碼：9787548059974 ; 978-7-5480-5997-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道德經(jīng) 本書特色
全書分為上、下兩篇。上篇稱《道經(jīng)》，下篇為《德經(jīng)》。《道經(jīng)》講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變幻的微妙。《德經(jīng)》講述的是處世方略。道出了人事的進退之術(shù)。本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，詳細(xì)注解并翻譯原文，并針對每章內(nèi)容分別從為人之道、從政之道、經(jīng)商之道等三大方向列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例，力求呈現(xiàn)出多方位的立體化效果，使讀者能夠更好體會和感悟兩千多年前的哲人圣典。
道德經(jīng) 內(nèi)容簡介
全書分為上、下兩篇。上篇稱《道經(jīng)》，下篇為《德經(jīng)》。《道經(jīng)》講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變幻的微妙。《德經(jīng)》講述的是處世方略。道出了人事的進退之術(shù)。本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，詳細(xì)注解并翻譯原文，并針對每章內(nèi)容分別從為人之道、從政之道、經(jīng)商之道等三大方向列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例，力求呈現(xiàn)出多方位的立體化效果，使讀者能夠更好體會和感悟兩千多年前的哲人圣典。
道德經(jīng) 目錄
上篇 道經(jīng)
**章 天地之始
老子之“道”
“道”和“名”的關(guān)系
眾妙之門
輪扁斫輪與伯樂相馬
諸葛亮抱道而行
第二章 美之為美
認(rèn)識問題的辯證法
無為乃是大智慧
管仲的為人
蕭規(guī)曹隨
第三章 圣人之治
智慧和珍寶真的好嗎
回歸淳樸天真
與世無爭的嚴(yán)子陵
第四章 象帝之先
學(xué)會韜光養(yǎng)晦
滿招損，謙受益
曾國藩藏鋒保身
第五章 天地不仁
大道“不仁”
“強項令”董宣
保持中正
政務(wù)苛煩亡秦
第六章 玄牝之門
“道”無所不在
庖丁解牛
第七章 天長地久
靠無私實現(xiàn)“大私”
如何理解自私與無私
不貪戀權(quán)位的華盛頓
李固勸黃瓊
第八章 不爭無尤
上善若水
水的智慧
楊修之死
第九章 功遂身退
物極必反
功成身退是明智之舉
李斯之死
驕傲的危害
第十章 長而不宰
純潔無染的嬰兒狀態(tài)
省視自己的內(nèi)心
每日三省其身的曾參
外舉不避仇，內(nèi)舉不避親
第十一章 無之為用
“無”的用處
當(dāng)有則有，當(dāng)無則無
陳平赤身脫險
名相李泌
第十二章 圣人為腹
美色妙音，迷人心智
玩物喪志，懷璧招賊
不可放縱私欲
齊桓公之死
狄德羅的袍子
第十三章 寵辱兩忘
寵辱不驚
要有忘我之心
林則徐進撫衙
第十四章 無狀之狀
神秘不可捉摸的道
把握大道，駕馭一切
司馬遷發(fā)憤著書
第十五章 善為士者
真正的高人
包容的智慧
不鳴則已，一鳴驚人
承前啟后的儒學(xué)大師——鄭玄
第十六章 歿身不殆
致虛守靜
復(fù)歸正道
把握常理
司馬懿的守靜之道
呂布之死
第十七章 功成事遂
*高明的領(lǐng)導(dǎo)者
世間*大是誠信
善于放權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)們
第十八章 道亡有義
大道廢，有仁義
家貧出孝子，國亂有忠臣
假牛布衣
華歆軼事
第十九章 絕圣棄智
放棄仁義智巧
桃花源
清心寡欲才長久
“天下**清官”于成龍
第二十章 獨異于人
無知亦無憂
能有多大差別
保持獨特的自己
“鐵屋”中的吶喊
槐安國之夢
“紫牛”與“藍海”
第二十一章 惟道是從
做事遵循大道
認(rèn)清事物的本質(zhì)
漢文帝廢除肉刑
魯仲連義不帝秦
第二十二章 圣人抱一
萬事相反相成
高明的保全之道
袁術(shù)稱帝
劉秀的委曲成大業(yè)
第二十三章 道亦樂得
剛猛的力量難持久
價值觀的重要性
追求什么，就會得到什么
王莽改制的失敗
不同的人生選擇
第二十四章 自是不彰
順其自然，不要勉強
做人不能太自我
秦池酒廠的興衰
陳勝之?dāng)?
第二十五章 道法自然
從哪里體驗“道”
道法自然
狼與鹿的雙重關(guān)系
萬有引力的發(fā)現(xiàn)
第二十六章 靜為躁君
戒除輕率和浮躁
有備無患
要有超然的心態(tài)
淡定泰然的謝安
劉備續(xù)佳偶
無往而不樂的蘇軾
第二十七章 善行無痕
至善的境界
讓物盡其用
誠心向高人學(xué)習(xí)
扁鵲論醫(yī)
前事不忘，后事之師
第二十八章 知雄守雌
做人要低調(diào)
維護其自然與和諧
淡泊名利的愛因斯坦
第二十九章 圣人無為
萬事不可強為
適度的才是*好的
徐庶進曹營
做事要適度
第三十章 以道佐主
不以兵強天下
果而勿矜
合乎大道，才能長久
馬陵之戰(zhàn)伏龐滑
李白成驕奢致敗
第三十一章 有道不處
兵器是不祥之物
勝而不美
墨子與公輸盤的較量
孔明火燒藤甲兵
第三十二章 知止不殆
堅守正道
知止不殆
晉文公稱霸
下篇 德經(jīng)
第三十三章 上德不德
上德與下德
智與愚
處實去華
魏晉風(fēng)流，上乘之德
酈食其之死
第三十四章 下為高基
尊卑與貴賤
學(xué)會做一塊石頭
不卑不亢地做人
朱元璋隱忍為“石”，終成大事
第三十五章 無中生有
微妙的道
世界本是“空”的
塞翁失馬的啟示
伸開手掌，擁有一切
第三十六章 善貸且成
道往往不被理解
相反相成
大器晚成
要勇于堅持自我
“貪婪”的王翦
第三十七章 物損而益
陰陽調(diào)和
損與益的辯證
強梁者不得其死
郭子儀的處世之道
觸龍智說趙太后
第三十八章 不言之教
至柔馳騁至堅
不言之教
無為之益
越王勾踐以柔制剛
羊祜以“無為”滅吳
身教故事兩則
第三十九章 知足不辱
身重于物
甚愛必大費，多藏必厚亡
適可而止
劉夫人貪財，誤國喪命
蕭何處卑以自保
第四十章 大成若缺
看事物不可過于表面
大辯若訥
清靜為天下正
“以貌取人”故事兩則
長平之戰(zhàn)
第四十一章 知足常足
知足常足
長孫無忌不知足之禍
第四十二章 不行而知
用心去感受
不為而成
前秦名相王猛
第四十三章 為道日損
為學(xué)日益，為道日損
取天下常以無事
六祖慧能的故事
“文景之治”與廉范治蜀
第四十四章 善者吾善
不善者吾亦善之
不信者吾亦信之
以德報怨故事兩則
唐太宗放囚探家
第四十五章 出生人死
以其生生之厚
善攝生者無死地
石崇之死
孫叔敖“不入死地”
第四十六章 尊道貴德
生而不有
為而不恃
長而不宰
世界 **慈善家比爾·蓋茨
說劍
第四十七章 天下有始
塞其兌，閉其門
見小日明
用其光，復(fù)歸其明
“見微知著”故事兩則
劉邦的“自知”和晁錯的“不自知”
第四十八章 盜竽非道
統(tǒng)治者總愛走邪路
寓言故事兩則
第四十九章 善抱不脫
善建者不拔，善抱者不脫
推己及人的智慧
有關(guān)信念故事兩則
第五十章 含德之厚
含德之厚，比于赤子
物壯則老
“不以物喜，不以己悲”的范仲淹
張良守道
第五十一章 福禍相倚
禍福相依
方而不割，廉而不劌
直而不肆，光而不耀
劉備低調(diào)成大事
第五十二章 治人尚嗇
治人事天，莫若嗇
蘇軾的“三養(yǎng)”之道
第五十三章 以道治國
治大國若烹小鮮
子產(chǎn)治鄭
第五十四章 大者宜下
大者宜為下
昭王屈身納賢
第五十五章 萬物之奧
美言可以市尊
美行可以加人
人之不善，何棄之有
魏征逆耳進言獲尊重
周處浪子回頭
第五十六章 能成其大
圖難于其易，為大于其細(xì)
輕諾必寡信
兩場“多易”導(dǎo)致“多難”的戰(zhàn)爭
晉惠公輕諾寡信
第五十七章 無為無敗
為之于未有，治之于未亂
慎終如始，則無敗事
遠(yuǎn)見卓識辛憲英
第五十八章 善為道者
以智治國，國之賊
唐太宗不以權(quán)謀治國
第五十九章 莫能與爭
以其善下之，故能為百谷王
以其不爭，故天下莫能與之爭
隋文帝功高而謙卑
不爭而勝案例兩則
第六十章 我有之寶
慈愛的力量
母愛的力量
第六十一章 不爭之德
善為士者不武
善戰(zhàn)者不怒
韓信不逞一時之勇
劉備因怒伐吳
第六十二章 哀者勝矣
禍莫大于輕敵
唐軍的怛羅斯之?dāng)?
第六十三章 被褐懷玉
圣人被褐懷玉
韋詵慧眼識婿
第六十四章 以其病病
“知不知”與“不知知”
陳后主“不知知”致亡國
晉靈公知錯不改遭殺身
展開全部
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