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馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主和政治文明的基本觀點(diǎn)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010172200
- 條形碼：9787010172200 ; 978-7-01-017220-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主和政治文明的基本觀點(diǎn)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主和政治文明的基本觀點(diǎn)研究/馬克思主義經(jīng)典著作基本觀點(diǎn)研究叢書》著眼于馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主與政治文明問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，重點(diǎn)研究三方面內(nèi)容： 一，馬克思主義經(jīng)典作家在該問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。著重于完整、準(zhǔn)確地闡述馬克思、恩格斯、列寧著作中的基本觀點(diǎn)，包括時(shí)代歷史背景、重要概念、基本觀點(diǎn)、主要結(jié)論等。 二，中外學(xué)者關(guān)于馬克思主義經(jīng)典作家在該問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)的研究。著重于研究國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于馬克思主義經(jīng)典作家基本觀點(diǎn)的爭(zhēng)論、研究和新的理論探索，包括爭(zhēng)論產(chǎn)生的歷史背景、各方的主要觀點(diǎn)、爭(zhēng)論結(jié)果、對(duì)后世的影響等。 三，正確理解馬克思主義經(jīng)典作家在該問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)，即“四個(gè)分清”。從總體上闡明本課題組關(guān)于經(jīng)典作家基本觀點(diǎn)及相關(guān)研究和爭(zhēng)論的結(jié)論性看法，努力回答中央提出的“四個(gè)分清”，即分清哪些是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對(duì)馬克思主義的教條式理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主和政治文明的基本觀點(diǎn)研究 目錄
編者引言
**章 經(jīng)典作家關(guān)于國(guó)家的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 國(guó)家是一個(gè)歷史的范疇
第二節(jié) 國(guó)家在實(shí)質(zhì)上是階級(jí)統(tǒng)治的工具
第三節(jié) 國(guó)家具有一定的自主性和公共性
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第二章 經(jīng)典作家關(guān)于民主的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 民主的一般理論
第二節(jié) 民主的實(shí)質(zhì)
第三節(jié) 資本主義民主
第四節(jié) 社會(huì)主義民主
第五節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第三章 經(jīng)典作家關(guān)于民主集中制的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 民主集中制是共產(chǎn)黨的根本組織原則
第二節(jié) 民主集中制是社會(huì)主義國(guó)家的基本原則
第三節(jié) 民主集中制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)生活的管理原則
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第四章 經(jīng)典作家關(guān)于法制的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 關(guān)于法制的基本觀點(diǎn)
第二節(jié) 對(duì)資本主義法制的批判
第三節(jié) 社會(huì)主義法制建設(shè)
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第五章 經(jīng)典作家關(guān)于自由的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 自由的本質(zhì)
第二節(jié) 自由的限制
第三節(jié) 自由的實(shí)現(xiàn)
第四節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)自由的局限
第五節(jié) 共產(chǎn)主義與自由的真正實(shí)現(xiàn)
第六節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第六章 經(jīng)典作家關(guān)于人權(quán)的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)真實(shí)的人權(quán)狀況
第二節(jié) 資本主義人權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第三節(jié) 資本主義人權(quán)的社會(huì)政治基礎(chǔ)
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
附錄一 西方馬克思主義的民主理論
附錄二 民主社會(huì)主義的民主理論
附錄三 馬克思論民主的一般概念、普遍價(jià)值和共同形式
附錄四 馬克思的民主觀及其對(duì)當(dāng)代的啟示
**章 經(jīng)典作家關(guān)于國(guó)家的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 國(guó)家是一個(gè)歷史的范疇
第二節(jié) 國(guó)家在實(shí)質(zhì)上是階級(jí)統(tǒng)治的工具
第三節(jié) 國(guó)家具有一定的自主性和公共性
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第二章 經(jīng)典作家關(guān)于民主的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 民主的一般理論
第二節(jié) 民主的實(shí)質(zhì)
第三節(jié) 資本主義民主
第四節(jié) 社會(huì)主義民主
第五節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第三章 經(jīng)典作家關(guān)于民主集中制的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 民主集中制是共產(chǎn)黨的根本組織原則
第二節(jié) 民主集中制是社會(huì)主義國(guó)家的基本原則
第三節(jié) 民主集中制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)生活的管理原則
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第四章 經(jīng)典作家關(guān)于法制的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 關(guān)于法制的基本觀點(diǎn)
第二節(jié) 對(duì)資本主義法制的批判
第三節(jié) 社會(huì)主義法制建設(shè)
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第五章 經(jīng)典作家關(guān)于自由的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 自由的本質(zhì)
第二節(jié) 自由的限制
第三節(jié) 自由的實(shí)現(xiàn)
第四節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)自由的局限
第五節(jié) 共產(chǎn)主義與自由的真正實(shí)現(xiàn)
第六節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
第六章 經(jīng)典作家關(guān)于人權(quán)的基本觀點(diǎn)
**節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)真實(shí)的人權(quán)狀況
第二節(jié) 資本主義人權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第三節(jié) 資本主義人權(quán)的社會(huì)政治基礎(chǔ)
第四節(jié) 簡(jiǎn)要的評(píng)析與思考
附錄一 西方馬克思主義的民主理論
附錄二 民主社會(huì)主義的民主理論
附錄三 馬克思論民主的一般概念、普遍價(jià)值和共同形式
附錄四 馬克思的民主觀及其對(duì)當(dāng)代的啟示
展開(kāi)全部
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主和政治文明的基本觀點(diǎn)研究 節(jié)選
《馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主和政治文明的基本觀點(diǎn)研究/馬克思主義經(jīng)典著作基本觀點(diǎn)研究叢書》： 因此，經(jīng)典作家得出結(jié)論說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器才能獲得自己的解放。他們論證說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的剝削和壓迫，*終必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗，從而爆發(fā)工人階級(jí)與資本家階級(jí)之間殊死的階級(jí)斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得勝利，取得政治上和經(jīng)濟(jì)上的真正平等，就必須首先奪取國(guó)家政權(quán)。但任何統(tǒng)治階級(jí)都不會(huì)心甘情愿地放棄自己的特殊利益，必然會(huì)采取一切手段來(lái)維護(hù)自己的根本利益。資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自己的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益，必然要利用現(xiàn)存的國(guó)家機(jī)器來(lái)鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。經(jīng)典作家認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要真正獲得政治解放，在一般情況下，只能用暴力的手段打碎資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。但他們同時(shí)指出，在議會(huì)民主發(fā)達(dá)的地方，工人階級(jí)也可以通過(guò)議會(huì)手段，和平地取得國(guó)家政權(quán)。 經(jīng)典作家強(qiáng)調(diào)，國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，國(guó)家的本質(zhì)職能是暴力鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗。這是馬克思主義國(guó)家觀區(qū)別于歷史上其他一切國(guó)家觀的根本點(diǎn)所在，但是，經(jīng)典作家并沒(méi)有因此而否認(rèn)國(guó)家同樣具有公共性和服務(wù)職能。即使為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，國(guó)家也要維持社會(huì)秩序，也要承擔(dān)起公共管理和社會(huì)服務(wù)的職能，如干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，管理水利、通信、交通、文化等公共事業(yè)。當(dāng)代資本主義的生產(chǎn)社會(huì)化程度空前發(fā)展，與此相適應(yīng)的“共同的、一般的社會(huì)生產(chǎn)條件”都轉(zhuǎn)移到國(guó)家的身上，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能隨之逐漸膨脹起來(lái)。但是，承認(rèn)國(guó)家執(zhí)行一定的社會(huì)服務(wù)職能，絕不是抹殺國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。而且，國(guó)家執(zhí)行社會(huì)管理職能也是從階級(jí)統(tǒng)治的需要出發(fā)的，不是超階級(jí)的。國(guó)家組織與管理社會(huì)公共事業(yè)的活動(dòng)，是為其政治統(tǒng)治服務(wù)的。 經(jīng)典作家斷言，“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利”，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。這是經(jīng)典作家從人類歷史發(fā)展規(guī)律的高度得出的基本結(jié)論。對(duì)這一結(jié)論必須從兩個(gè)方面來(lái)理解：**，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，當(dāng)1日的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能容納生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系就必然發(fā)生變革。因此，資本主義生產(chǎn)關(guān)系也只有在它完全不能容納生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)，才會(huì)徹底崩潰。第二，資本主義不會(huì)自動(dòng)消亡，階級(jí)斗爭(zhēng)是資本主義滅亡的直接動(dòng)力。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí)成為新生產(chǎn)力的代表，成為資本主義的掘墓人。因此，資本主義必然滅亡的結(jié)論并不表明資本主義很快就會(huì)自行消亡。歷史發(fā)展的事實(shí)也表明，馬克思主義誕生后，資本主義國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技等許多方面仍然在不斷發(fā)展，并且取得了明顯的進(jìn)步。 經(jīng)典作家認(rèn)為，社會(huì)主義國(guó)家是人類歷史上全新的國(guó)家形態(tài)，它是絕大多數(shù)人對(duì)極少數(shù)人的統(tǒng)治，它其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始“消亡”，是一個(gè)“半國(guó)家”。這就從本質(zhì)上表明了社會(huì)主義國(guó)家與歷史上任何剝削階級(jí)國(guó)家的區(qū)別。但在社會(huì)主義條件下，畢竟還存在著國(guó)家形態(tài)，只要存在國(guó)家的形式，那么它與歷史上的其他國(guó)家形態(tài)，特別是與資本主義國(guó)家，就會(huì)有許多共同之處。例如，在結(jié)構(gòu)上，國(guó)家都需要立法、行政和司法機(jī)構(gòu)；在功能上，國(guó)家都必須履行發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)穩(wěn)定、保障人權(quán)、提供服務(wù)的職責(zé)；在主權(quán)上，國(guó)家都必須維護(hù)領(lǐng)土的完整和民族的獨(dú)立，堅(jiān)持國(guó)家利益至上的原則。正因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家有共同之處，因此，社會(huì)主義國(guó)家也需要學(xué)習(xí)和借鑒資本主義國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)和合理制度，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義政權(quán)。“文化大革命”期間那種“寧要社會(huì)主義草，不要資本主義苗”的信條，是在社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家關(guān)系問(wèn)題上對(duì)馬克思主義理論的一種典型的教條式理解。 ……
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