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文明.國家.大學(xué)-增訂本 版權(quán)信息
- ISBN：9787108062635
- 條形碼：9787108062635 ; 978-7-108-06263-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
文明.國家.大學(xué)-增訂本 本書特色
收錄了近十多年來甘陽有關(guān)中國道路、當(dāng)代思想狀況和通識教育方面的文章、演講和訪談近四十篇，比較全面地呈現(xiàn)了其對中華文明復(fù)興和古今中西之爭的深入思考，尤其是對通識教育的理念和實(shí)踐有著翔實(shí)明晰的梳理和討論。
本次再版，新增加了13篇近期的文章，尤以通識教育方面的內(nèi)容為多。同時對初版的篇目安排有所調(diào)整。
文明.國家.大學(xué)-增訂本 內(nèi)容簡介
在2012年初版的基礎(chǔ)上增加了13篇文章，如《康有為與保守主義問題》《以家庭作為道德重建的中心》，以及有關(guān)通識和古典教育的若干篇文章，均為*次結(jié)集出版。
21世紀(jì)的中國人必須樹立的*個新觀念就是：中國的“歷史文明”是中國“現(xiàn)代國家”的*資源，而21世紀(jì)的中國能開創(chuàng)多大的格局，很大程度上將取決于當(dāng)代中國人是否能自覺地把中國的“現(xiàn)代國家”置于中國源遠(yuǎn)流長的“歷史文明”之源頭活水中。
中國的軟實(shí)力在于“儒家社會主義”。深入挖掘“儒家社會主義”的深刻含義是21世紀(jì)的*偉大課題。
近百年前胡適留美時曾言：“以數(shù)千年之古國，東亞文明之領(lǐng)袖，曾幾何時，乃一變而北面受學(xué)，稱弟子國，天下之大恥，孰有過于此者乎！留學(xué)者我國之大恥也！”中國現(xiàn)代大學(xué)的真精神和真生命乃在于對這一大恥的自我意識中。
做中國人意味著屬于當(dāng)今世界*有可能真正在西方主導(dǎo)下爭取文化獨(dú)立的文化民族、*有可能充分獲得自我尊嚴(yán)的民族。一個完全被西方所籠罩的非西方民族是沒有尊嚴(yán)的。因此，做中國人是非常值得驕傲的事情，因?yàn)槟阌袣v史的可能性。
文明.國家.大學(xué)-增訂本 目錄
導(dǎo)論 從“民族－國家”走向“文明－國家”.......................................1
上編 中國道路
社會主義、保守主義、自由主義：關(guān)于中國的軟實(shí)力.......................19
三種傳統(tǒng)的融會與中華文明復(fù)興...........................................................27
中國道路：三十年與六十年...................................................................33
再談中國道路...........................................................................................45
中國論述與亞洲論述...............................................................................57
文化中國與鄉(xiāng)土中國：后冷戰(zhàn)時代的中國前景及其文化...................78
費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》再認(rèn)識...................................................................85
鄒讜教授《中國革命再闡釋》編者前言...............................................94
汪暉教授《現(xiàn)代中國思想的興起》評議.............................................101
康有為與保守主義問題.........................................................................123
以家庭作為道德重建的中心.................................................................127
中編 第二次思想解放
從**次思想解放到第二次思想解放.................................................135
啟蒙與迷信，或，“反啟蒙”在中國的缺席.......................................143
重新閱讀西方.........................................................................................148
文明對話：為什么？談什么？怎么談？.............................................151
外交不是內(nèi)政的延長.............................................................................182
“反美世紀(jì)”與“新世界主義”.............................................................187
新帝國與“反美世紀(jì)” ..................................................................187
美國走向“布什民族” ..................................................................193
中國的“新世界主義” ..................................................................198
2008 年與“新世界主義” .................................................................205
超越西方文化左派.................................................................................212
細(xì)讀《文化與社會》...............................................................................222
下編 大學(xué)
從富強(qiáng)走向文雅.....................................................................................307
博雅教育：為大學(xué)和社會賦予靈魂.....................................................316
博雅學(xué)院：我們在創(chuàng)造傳統(tǒng).................................................................323
我們到底在博雅學(xué)院做什么？.............................................................326
博雅教育與經(jīng)典.....................................................................................331
清華大學(xué)新雅書院開學(xué)典禮致辭.........................................................338
全球化時代的中國大學(xué)通識教育.........................................................343
中國大學(xué)人文教育面臨的七個問題.....................................................370
大學(xué)通識教育的綱與目.........................................................................376
大學(xué)通識教育的兩個中心環(huán)節(jié).............................................................389
附文一 《莎士比亞與政治哲學(xué)》：一次以經(jīng)典細(xì)讀和小班討論為
核心的通識課程試驗(yàn)（趙曉力 吳飛） ..............................399
附文二 作為文化事業(yè)的通識教育：“全國首屆文化素質(zhì)通識教育
核心課程講習(xí)班”綜述（吳飛 趙曉力） ...........................413
通識教育：美國與中國.........................................................................422
通識教育在中國大學(xué)是否可能？.........................................................440
中國通識教育的務(wù)實(shí)之道.....................................................................449
華人大學(xué)理念九十年.............................................................................463
留學(xué)運(yùn)動三十年后.................................................................................476
古典西學(xué)在中國.....................................................................................483
古典學(xué)與古典教育.................................................................................493
“古典與文明”叢書總序.......................................................................508
附錄
附錄一 十問甘陽.................................................................................515
附錄二 “我寧愿改革速度慢一點(diǎn)”.....................................................521
附錄三 美育與通識教育（潘公凱 甘陽）.......................................529
附錄四 從第三屆通識教育核心課程講習(xí)班談起.............................540
附錄五 通識十年：從香山會議到四校聯(lián)盟.....................................554
篇目說明.................................................................................................571
增訂本出版說明.....................................................................................
上編 中國道路
社會主義、保守主義、自由主義：關(guān)于中國的軟實(shí)力.......................19
三種傳統(tǒng)的融會與中華文明復(fù)興...........................................................27
中國道路：三十年與六十年...................................................................33
再談中國道路...........................................................................................45
中國論述與亞洲論述...............................................................................57
文化中國與鄉(xiāng)土中國：后冷戰(zhàn)時代的中國前景及其文化...................78
費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》再認(rèn)識...................................................................85
鄒讜教授《中國革命再闡釋》編者前言...............................................94
汪暉教授《現(xiàn)代中國思想的興起》評議.............................................101
康有為與保守主義問題.........................................................................123
以家庭作為道德重建的中心.................................................................127
中編 第二次思想解放
從**次思想解放到第二次思想解放.................................................135
啟蒙與迷信，或，“反啟蒙”在中國的缺席.......................................143
重新閱讀西方.........................................................................................148
文明對話：為什么？談什么？怎么談？.............................................151
外交不是內(nèi)政的延長.............................................................................182
“反美世紀(jì)”與“新世界主義”.............................................................187
新帝國與“反美世紀(jì)” ..................................................................187
美國走向“布什民族” ..................................................................193
中國的“新世界主義” ..................................................................198
2008 年與“新世界主義” .................................................................205
超越西方文化左派.................................................................................212
細(xì)讀《文化與社會》...............................................................................222
下編 大學(xué)
從富強(qiáng)走向文雅.....................................................................................307
博雅教育：為大學(xué)和社會賦予靈魂.....................................................316
博雅學(xué)院：我們在創(chuàng)造傳統(tǒng).................................................................323
我們到底在博雅學(xué)院做什么？.............................................................326
博雅教育與經(jīng)典.....................................................................................331
清華大學(xué)新雅書院開學(xué)典禮致辭.........................................................338
全球化時代的中國大學(xué)通識教育.........................................................343
中國大學(xué)人文教育面臨的七個問題.....................................................370
大學(xué)通識教育的綱與目.........................................................................376
大學(xué)通識教育的兩個中心環(huán)節(jié).............................................................389
附文一 《莎士比亞與政治哲學(xué)》：一次以經(jīng)典細(xì)讀和小班討論為
核心的通識課程試驗(yàn)（趙曉力 吳飛） ..............................399
附文二 作為文化事業(yè)的通識教育：“全國首屆文化素質(zhì)通識教育
核心課程講習(xí)班”綜述（吳飛 趙曉力） ...........................413
通識教育：美國與中國.........................................................................422
通識教育在中國大學(xué)是否可能？.........................................................440
中國通識教育的務(wù)實(shí)之道.....................................................................449
華人大學(xué)理念九十年.............................................................................463
留學(xué)運(yùn)動三十年后.................................................................................476
古典西學(xué)在中國.....................................................................................483
古典學(xué)與古典教育.................................................................................493
“古典與文明”叢書總序.......................................................................508
附錄
附錄一 十問甘陽.................................................................................515
附錄二 “我寧愿改革速度慢一點(diǎn)”.....................................................521
附錄三 美育與通識教育（潘公凱 甘陽）.......................................529
附錄四 從第三屆通識教育核心課程講習(xí)班談起.............................540
附錄五 通識十年：從香山會議到四校聯(lián)盟.....................................554
篇目說明.................................................................................................571
增訂本出版說明.....................................................................................
展開全部
文明.國家.大學(xué)-增訂本 作者簡介
甘陽，杭州人，知青出身，曾先后在中國和美國求學(xué)。1999—2009年任教于香港大學(xué)。2009年起出任中山大學(xué)人文高等研究院院長，博雅學(xué)院院長，通識教育總監(jiān)。現(xiàn)任清華大學(xué)新雅講座教授，新雅書院院長，哲學(xué)系博士生導(dǎo)師。著有《政治哲人施特勞斯》 《古今中西之爭》 《將錯就錯》 《通三統(tǒng)》等；編著有《八十年代文化意識》 《中國大學(xué)的人文教育》（與陳來、蘇力合編）等。
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