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朝鮮通信使眼中的日本形象-以《海行總載》為中心 版權(quán)信息
- ISBN：9787010190150
- 條形碼：9787010190150 ; 978-7-01-019015-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
朝鮮通信使眼中的日本形象-以《海行總載》為中心 內(nèi)容簡介
《朝鮮通信使眼中的日本形象：以為中心》將朝鮮通信使紀(jì)行作品《海行總載》作為研究對象，分不同文化因子（日本人性格、服飾、禮儀、民俗、建筑、器物等）對《海行總載》進(jìn)行系統(tǒng)研究，以跨文化、跨學(xué)科的方式揭示、解讀日本形象，從而多角度、多側(cè)面地呈現(xiàn)出朝鮮通信使眼中豐富斑斕、充滿張力和悖論的日本德川社會。通過細(xì)化的閱讀，在縱橫多維的論述中以異域之眼反觀日本文化，通過不同主題的深入挖掘，系統(tǒng)而全面地呈現(xiàn)17-19世紀(jì)朝鮮通信使眼中的日本形象及其嬗變軌跡，這對于理解在以中國為核心的東亞秩序下所出現(xiàn)的前近代東亞區(qū)域文化認(rèn)同、社會總體想象、歷史記憶、彼此認(rèn)知等問題具有不可替代的價(jià)值和意義；同時(shí)，在當(dāng)下東亞文化轉(zhuǎn)型與自我意識再確認(rèn)中，對重新思考東亞文明再建構(gòu)與再塑路徑等重大問題都具有現(xiàn)實(shí)觀照意義。
朝鮮通信使眼中的日本形象-以《海行總載》為中心 目錄
**章 朝鮮通信使與《海行總載》
**節(jié) 朝鮮通信使
第二節(jié) 《海行總載》的版本
第二章 朝鮮通信使的日本使行概況
**節(jié) 朝鮮通信使的使日過程
第二節(jié) 朝鮮通信使與日本人的文化交流
第三章 朝鮮通信使筆下優(yōu)美潔凈的日本
**節(jié) 秀美、壯美的日本自然形勝
第二節(jié) 潔凈、優(yōu)美的日本的寺院環(huán)境
第三節(jié) 凈化、美化自然環(huán)境的日本人
第四章 朝鮮通信使筆下日本人奇異獨(dú)特的生活習(xí)俗
**節(jié) 日本人的服飾禮俗
第二節(jié) 日本人的婚姻禮俗及兩性意識
第三節(jié) 日本人的喪祭禮俗
第五章 朝鮮通信使筆下日本人嚴(yán)謹(jǐn)循序的禮儀
**節(jié) 日本人的日常接待禮儀
第二節(jié) 日本地方官吏的接待賓禮
第三節(jié) 日本幕府將軍的國賓禮
第六章 朝鮮通信使筆下繁華的日本城市
**節(jié) 日本城市的發(fā)達(dá)與物產(chǎn)的豐饒
第二節(jié) 日本人工藝水平的高超與科技的發(fā)達(dá)
第七章 朝鮮對日本的社會總體想象與日本形象的塑造
**節(jié) 朝鮮對日本的社會總體想象及其日本形象的嬗變
第二節(jié) 朝鮮通信使的日本體驗(yàn)與日本形象的塑造
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
**節(jié) 朝鮮通信使
第二節(jié) 《海行總載》的版本
第二章 朝鮮通信使的日本使行概況
**節(jié) 朝鮮通信使的使日過程
第二節(jié) 朝鮮通信使與日本人的文化交流
第三章 朝鮮通信使筆下優(yōu)美潔凈的日本
**節(jié) 秀美、壯美的日本自然形勝
第二節(jié) 潔凈、優(yōu)美的日本的寺院環(huán)境
第三節(jié) 凈化、美化自然環(huán)境的日本人
第四章 朝鮮通信使筆下日本人奇異獨(dú)特的生活習(xí)俗
**節(jié) 日本人的服飾禮俗
第二節(jié) 日本人的婚姻禮俗及兩性意識
第三節(jié) 日本人的喪祭禮俗
第五章 朝鮮通信使筆下日本人嚴(yán)謹(jǐn)循序的禮儀
**節(jié) 日本人的日常接待禮儀
第二節(jié) 日本地方官吏的接待賓禮
第三節(jié) 日本幕府將軍的國賓禮
第六章 朝鮮通信使筆下繁華的日本城市
**節(jié) 日本城市的發(fā)達(dá)與物產(chǎn)的豐饒
第二節(jié) 日本人工藝水平的高超與科技的發(fā)達(dá)
第七章 朝鮮對日本的社會總體想象與日本形象的塑造
**節(jié) 朝鮮對日本的社會總體想象及其日本形象的嬗變
第二節(jié) 朝鮮通信使的日本體驗(yàn)與日本形象的塑造
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
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朝鮮通信使眼中的日本形象-以《海行總載》為中心 節(jié)選
《朝鮮通信使眼中的日本形象：以《海行總載》為中心》： 受到了嚴(yán)重?fù)p失，對馬島主迫切需要恢復(fù)同朝鮮的通商貿(mào)易。*后對日本而言，繼豐臣秀吉之后成立的德川幕府也認(rèn)為有必要安定草創(chuàng)的政權(quán)，完全終結(jié)與朝鮮的戰(zhàn)爭狀態(tài)。 基于上述目的，對馬島主馬上重啟了與朝鮮的國交程序并提出交涉要求。根據(jù)部分資料所載，“壬辰倭亂”結(jié)束后的第二年，即1599年，對馬島主奉德川家康之命派出了交涉講和的使節(jié)。①此后，對馬島主以幕府代理人自居，強(qiáng)調(diào)與朝日和好是德川家康的意愿，并且明確了朝鮮與對馬島通交實(shí)際上就是與幕府政權(quán)恢復(fù)邦交。 于是，朝鮮也答應(yīng)了為重啟國交而展開相關(guān)的外交交涉。朝鮮通過重啟外交同意與日本幕府政權(quán)進(jìn)行媾和，允許朝鮮在對馬島開市。不過作為重啟國交的前提，朝鮮要求德川幕府提交題寫日本國王號的國書。王號是以接受明朝冊封為前提的，朝鮮想以此將德川幕府納入到中華交鄰體制之中，即把日本編人當(dāng)時(shí)以中國為中心的東亞國際秩序當(dāng)中，借此安定朝鮮周邊的國際秩序。朝鮮要求日本的國書要有對自己侵略行為表示謝罪之意的內(nèi)容。②朝鮮還將引渡犯陵賊作為其講和的條件之一，而提出這一條件的目的就在于驗(yàn)證日本德川幕府是否對朝鮮王室表示出相當(dāng)?shù)淖鹬亍！ 〕r在以對馬島主為媒介展開的重啟國交的交涉中，將日本的德川幕府作為*終的外交對象。但如前所述，德川幕府政權(quán)對侵朝戰(zhàn)爭并不負(fù)直接的責(zé)任，因而要讓它答應(yīng)朝鮮的這種要求難度很大。當(dāng)然，朝鮮也不會對自己提出的媾和條件做出讓步。 在這種情況下，在朝鮮與德川幕府之間起聯(lián)絡(luò)作用的對馬島主認(rèn)為，朝鮮方面提出的重啟國交的條件不容妥協(xié)，讓德川幕府同意這樣的條件也有問題。有鑒于此，對馬島主便尋找起既能滿足朝鮮方面提出的條件，又能符合德川幕府重啟國交旨意的方案。也就是說，對馬島主在朝日之間要同時(shí)滿足互不相讓的雙方的要求。于是，他采取了一種苦肉計(jì)，即對馬島主偽造了國書，并將假冒的犯陵賊送到了朝鮮，從而用一種欺騙的手段滿足了朝日重啟國交的條件。 在這個(gè)過程中，朝鮮雖然察覺到偽造國書和捏造犯陵賊的事實(shí)，但因?yàn)榕袛嗳毡痉矫嬉呀?jīng)在形式上滿足了己方所提出的要求，因而，朝鮮向日本派出了兼有回復(fù)日本送交“國書”的回答使和迎回戰(zhàn)時(shí)被擄走的朝鮮人的刷還使。正如這個(gè)使節(jié)的正式名稱所反映的那樣，朝鮮重啟國交的主要目的之一就是接回被擄去的朝鮮人。 這樣就在1607年，朝鮮朝派到日本幕府的回答兼刷還使轉(zhuǎn)達(dá)了朝鮮宣祖的回復(fù)國書，并帶著以德川秀忠名義所撰寫的回答書回到朝鮮，即日本的幕府政權(quán)以“回答書”的形式將外交書信交給朝鮮的“回答兼刷還使”。由此，因“壬辰倭亂”而中斷的朝日外交關(guān)系得以重新恢復(fù)。1609年，朝鮮與對馬的貿(mào)易關(guān)系以通過“己酉條約”的形式得到全面恢復(fù)，該條約是由朝鮮宣慰使李志完和日本外交丞玄蘇共同簽署的。“己酉條約”的內(nèi)容體現(xiàn)了朝鮮15世紀(jì)以來與日本交涉過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)與對策。 此外，要理解“壬辰倭亂”以后朝日兩國間重啟國交的相關(guān)問題，就要弄清朝鮮王朝應(yīng)對日本幕藩體制的外交政策。眾所周知，朝鮮對日本幕府政權(quán)所采取的是以交鄰關(guān)系為前提的對等抗禮姿態(tài)。朝鮮在兩國關(guān)系上堅(jiān)持居于優(yōu)越地位的立場，總是試圖事先就杜絕日本對朝鮮的武力挑釁。 對馬島用偽造、欺騙的方法滿足了朝鮮方面要求日本重啟國交的條件，朝鮮則默認(rèn)了對馬島的做法并派遣了回答兼刷還使。對馬島在1607年也改作了國書、推進(jìn)了重啟與朝鮮實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系正常化的步伐。 ……
朝鮮通信使眼中的日本形象-以《海行總載》為中心 作者簡介
徐東日，1963年生，吉林延吉人。現(xiàn)任延邊大學(xué)朝鮮半島研究院比較文學(xué)研究所所長（博士生導(dǎo)師，二級教授），延邊大學(xué)朝鮮半島研究協(xié)同創(chuàng)新研究中心首席專家。主要研究方向是朝鮮一韓國文學(xué)、東亞比較文學(xué)。在《中國比較文學(xué)》等期刊發(fā)表《論朝鮮朝使臣李窗眼中的順治帝形象》等論文70多篇。出版《朝鮮朝使臣眼中的中國形象》《辨源析流：徐東日教授講東亞文學(xué)關(guān)系》等專著十幾部。主持、參與“明清東亞漢文紀(jì)行文學(xué)中他國形象認(rèn)知比較研究”等國家、省部級課題近十項(xiàng)。獲得吉林省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)多次，獲得“第六屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀論文成果三等獎(jiǎng)”。 金禹彤，1971年生，吉林省延吉市人。現(xiàn)任延邊大學(xué)漢語言文化學(xué)院副教授。主要研究方向是東亞比較文化。在《學(xué)習(xí)與探索》等期刊發(fā)表《朝鮮通信使眼中的婚俗與兩性觀念》等論文30多篇。出版《入元高麗人研究》等專著5部。主持“朝鮮半島儒禮祀典建設(shè)與儒家化嬗變”等省部級課題3項(xiàng)。
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