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包郵 讀成語(yǔ)·識(shí)天下·走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化 形勢(shì)篇1
作者：王俊
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
122
本類榜單：少兒銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
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讀成語(yǔ)·識(shí)天下·走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化 形勢(shì)篇1 版權(quán)信息
- ISBN：9787513119757
- 條形碼：9787513119757 ; 978-7-5131-1975-7
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
讀成語(yǔ)·識(shí)天下·走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化 形勢(shì)篇1 本書(shū)特色
《讀成語(yǔ)·識(shí)天下：走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化（形勢(shì)篇1）》圍繞“形勢(shì)”這一主題，精選三十四個(gè)成語(yǔ)。本書(shū)在體例的編排上注重知識(shí)性、可讀性和完整性，每則成語(yǔ)下包含出典尋源、解字釋義、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、應(yīng)用說(shuō)例四個(gè)部分。 本書(shū)主要供廣大中小學(xué)生和漢語(yǔ)語(yǔ)言文化愛(ài)好者閱讀使用。
讀成語(yǔ)·識(shí)天下·走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化 形勢(shì)篇1 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《讀成語(yǔ)·識(shí)天下：走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化（形勢(shì)篇1）》遍搜中國(guó)浩如煙海的歷史文化典籍及相關(guān)成語(yǔ)故事集而成，共選以“形勢(shì)”為主題的成語(yǔ)三十四個(gè)。讀者可以追本溯源，從生動(dòng)有趣的故事入手，去體味中華五千年歷史文化的博大精深，也可將其作為工具書(shū)查閱。
讀成語(yǔ)·識(shí)天下·走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化 形勢(shì)篇1 目錄
百孔千瘡
逼上梁山
不合時(shí)宜
不識(shí)時(shí)務(wù)
滄海橫流
大敵當(dāng)前
大勢(shì)所趨
大勢(shì)已去
倒懸之危
蜂擁而上
風(fēng)雨如晦
成語(yǔ)小游戲
風(fēng)起云涌
釜底游魚(yú)
覆水難收
扶搖直上
甘拜下風(fēng)
高屋建瓴
國(guó)步艱難
黑云壓城城欲摧
后來(lái)居上
禍起蕭墻
火上澆油
成語(yǔ)小游戲
掎角之勢(shì)
急如星火
劍拔弩張
箭在弦上
江河日下
捷足先登
今非昔比
居高臨下
刻不容緩
力挽狂瀾
每況愈下
不上不下
成語(yǔ)小游戲
逼上梁山
不合時(shí)宜
不識(shí)時(shí)務(wù)
滄海橫流
大敵當(dāng)前
大勢(shì)所趨
大勢(shì)已去
倒懸之危
蜂擁而上
風(fēng)雨如晦
成語(yǔ)小游戲
風(fēng)起云涌
釜底游魚(yú)
覆水難收
扶搖直上
甘拜下風(fēng)
高屋建瓴
國(guó)步艱難
黑云壓城城欲摧
后來(lái)居上
禍起蕭墻
火上澆油
成語(yǔ)小游戲
掎角之勢(shì)
急如星火
劍拔弩張
箭在弦上
江河日下
捷足先登
今非昔比
居高臨下
刻不容緩
力挽狂瀾
每況愈下
不上不下
成語(yǔ)小游戲
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讀成語(yǔ)·識(shí)天下·走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化 形勢(shì)篇1 節(jié)選
《讀成語(yǔ)·識(shí)天下：走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化（形勢(shì)篇1）》： 禍起蕭墻 出典尋源 “禍起蕭墻”這個(gè)成語(yǔ)引自《論語(yǔ)·季氏》。 公元前659年，魯莊公的弟弟季友立公子姬申為國(guó)君，即為魯僖公。同年，季友迫使莒國(guó)將魯圍亂臣慶父交還給魯國(guó)。于是，僖公便把汶水北面的土地及費(fèi)（今山東費(fèi)縣）這個(gè)地方賞賜給了季友。從此，費(fèi)地成為季家的私產(chǎn)，而季友的子孫則被稱為季孫氏。 當(dāng)時(shí)幾代魯君都昏庸無(wú)能，而季孫氏舉賢任能，受到國(guó)人愛(ài)戴，以致出現(xiàn)了人民只知道有季孫氏，而不知道有魯君的情況。 到魯哀公時(shí)，季康子名位雖是卿大夫，但實(shí)際權(quán)勢(shì)早已超出國(guó)君。他為了進(jìn)一步擴(kuò)大勢(shì)力，想吞并附近的顓臾（今山東費(fèi)縣西北）。于是他以顓臾國(guó)靠近費(fèi)邑，以后會(huì)給子孫造成威脅為借口，要出兵征伐顓臾。 孔子對(duì)此十分反感。他說(shuō)：“天下有道，禮樂(lè)征伐白天子出；天下無(wú)道，禮樂(lè)征伐自諸侯出。”因?yàn)榧臼袭?dāng)時(shí)只是一個(gè)9即大夫，是不能擅自征伐的。 當(dāng)時(shí)，孔子的學(xué)生冉有（即冉求）和子路是季孫氏的家臣，他們對(duì)孔子解釋說(shuō)：顓臾城墻堅(jiān)同，離季孫氏的采邑費(fèi)地又很近，季孫氏現(xiàn)在不把它占領(lǐng)，將來(lái)會(huì)成為子孫后代的禍患。 孔子說(shuō)：“君子討厭那種避而不說(shuō)，自己貪心，卻一定另找借口的態(tài)度。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，無(wú)論是有國(guó)的諸侯或者有封地的大夫，不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心境內(nèi)不安定。若是財(cái)富平均，便沒(méi)有貧窮；和平相處，便不會(huì)人少；如果不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也就不會(huì)發(fā)生什么災(zāi)難。做到這樣，遠(yuǎn)方的人就會(huì)前來(lái)歸附。如果嫌歸附的人不多，還可以履行仁義禮樂(lè)，發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來(lái)了，就得使他們安心。可如今你們兩人輔佐季孫氏，遠(yuǎn)方的人不歸附，卻不能用文治教化招致；國(guó)家支離破碎，卻不能保全；反而想在國(guó)境以內(nèi)使用武力。我想季孫氏的憂患，恐怕并不是來(lái)自顓臾，而是來(lái)自蕭墻之內(nèi)吧。” 孔子的話點(diǎn)破了季孫氏欲征伐顓臾的真正原因。蕭墻本身是指古代國(guó)君宮室大門內(nèi)（有人說(shuō)是大門外）面對(duì)大門的門屏，其作用在于防止外人向大門內(nèi)窺視。臣子要到宮室里覲見(jiàn)君王，進(jìn)宮室前首先要經(jīng)過(guò)蕭墻。在這里，“蕭墻之內(nèi)”暗指魯哀公。因?yàn)楫?dāng)時(shí)季孫氏是魯國(guó)*有權(quán)勢(shì)的貴族，把持國(guó)政，與魯國(guó)國(guó)君之間產(chǎn)生了很大矛盾。他準(zhǔn)備去攻打顓臾，就是為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力。 孔子認(rèn)為季孫之憂不在外部，而在國(guó)內(nèi)。因?yàn)轸敯Ч粫?huì)坐視季孫氏勢(shì)力壯大，專橫跋扈，一定會(huì)尋機(jī)懲治季孫氏。所以孔子說(shuō)，季孫之憂不在顓臾，而在魯君。 《論語(yǔ)·季氏》記載孔子的話的原文如下：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”成語(yǔ)“禍起蕭墻”就是引于此。 解字釋義 蕭墻：古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻，比喻內(nèi)部。“禍起蕭墻”指禍亂就發(fā)生在內(nèi)部。 應(yīng)用說(shuō)例 “禍起蕭墻”的近義詞有“禍生肘腋”“同室操戈”“尺布斗粟”等。 “禍生肘腋”比喻禍亂發(fā)生在身邊。“禍起蕭墻”與“禍生肘腑”都有禍亂發(fā)生在近旁地方的意思，但有區(qū)別。“禍起蕭墻”指禍亂發(fā)生在內(nèi)部，“禍生肘腋”指禍亂發(fā)生在身邊；“禍起蕭墻”“禍生肘腋”都用在書(shū)面語(yǔ)里，但后者比前者書(shū)面語(yǔ)色彩更重些。“同室操戈”指自家人動(dòng)刀槍，泛指內(nèi)部斗爭(zhēng)。“尺布斗粟”比喻兄弟間因利害沖突而不和。 “禍起蕭墻”的反義詞有“敵國(guó)外患”“兵臨城下”“大軍壓境”等。 應(yīng)用說(shuō)例 東漢蔡邕《劉鎮(zhèn)南碑》：“俄而漢室大亂，禍起蕭墻。”唐代王翰《古長(zhǎng)城吟》：“一朝禍起蕭墻內(nèi)，渭水咸陽(yáng)不復(fù)都。”唐代魏徵等《隋書(shū)·庾季才傳》：“帝亦頗明星歷，因共仰觀，從容謂季才曰：‘朕猶慮禍起蕭墻，何方可息？”’宋代薛居正等《舊五代史·唐書(shū)·毛璋傳》：“明年，蕭墻禍起，繼岌自西川至渭南，部下散亡，其川貨妓樂(lè)，為璋所掠。”蔡?hào)|藩《清史演義》：“猝于九月十五日，變生肘腋，禍起蕭墻，天理教匪七十余眾，犯禁門，入大內(nèi)。”王樂(lè)芬《團(tuán)結(jié)就是力量》：“殘暴的入侵者并不可怕，內(nèi)部的凝聚力足以抵抗；禍起蕭墻，引狼入室才是*可怕的。” ……
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