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孫子兵法:最新版

包郵 孫子兵法:最新版

出版社:希望出版社出版時間:2013-11-01
開本: 23cm 頁數: 138
中 圖 價:¥7.0(4.4折) 定價  ¥15.8 登錄后可看到會員價
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孫子兵法:最新版 版權信息

  • ISBN:9787537960823
  • 條形碼:9787537960823 ; 978-7-5379-6082-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

孫子兵法:最新版 本書特色

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孫子兵法:最新版 內容簡介

  中國是一個源遠流長的文明古國,她在世界上有很多第1,也許有很多朋友被那么多的“第1”弄麻木了,但今天我們要說的第1,正好可以讓你重新變得清醒。這是一部關于輸贏的書,雖然只是兵書,但同樣可以應用到生活的方方面面。  本書是世界上**部軍事理論著作,它比號稱古希臘**部軍事理論著作色諾芬的《長征記》和古羅馬弗龍延的《謀略例說》等成書時間都要早。不僅如此,和那些書相比,《孫子兵法》的學術性更強,而且更有獨特新穎的思想體系。  《孫子兵法》幾乎涉及了軍事學中理論科學的各個門類、分支,論事透徹,內容翔實,有著極其豐富的思想內容。因此,它歷來被譽為“兵學圣典”,被列為《武經七書》之首,不但為中國古代軍事家所推崇,而且在世界上也廣為傳播,享有很高的聲譽。日本人評論它“閎廓深遠”“詭譎奧深,窮幽極渺”,認為它是“兵之要樞,而弗可不學者也”,甚至把孫子稱為兵圣,與儒圣孔子相提并論。當年,日本人侵華的時候,他們的很多將領就是隨身帶著《孫子兵法》氣勢洶洶地想來征服為他們提供兵法的老祖宗的兒孫的國土的。  生在亂世中的孫武,是吳國的將軍。他有著優秀的戰功,但他為后人稱道,主要是因為他總結了春秋以來中國古代戰爭的經驗和規律,結合自己的戰爭實踐,完成了他的兵法十三篇,也就是我們今天說的《孫子兵法》。本書包含著古代樸素的唯物主義戰爭觀和辯證法思想,是中國古代軍事科學論著的奠基之作。  在本書中,他首先強調了戰爭的重要性及其不可避免性,還強調了政治、經濟和領導戰爭的將帥在戰爭中的作用,認為政治的好壞對戰爭的勝敗具有重要的作用;同時,他深刻地認識到了戰爭與經濟之間的關系,并推崇把軍事首領看做國家政治生活中占有重要地位的人物。孫子一直強調“全勝”思想,他認為要全勝,在客觀上,一個國家必須要有清明的政治、繁榮的經濟、強大的軍事實力,而在主觀能動性上,需要有能機動靈活地運用戰略戰術的軍事將領。如何達到這樣一種效果呢?本書論證的就是這個內容,讀完本書,相信你就能明白。

孫子兵法:最新版 目錄


一/始計**
二/作戰第二
三/謀攻第三
四/形第四
五/勢第五
六/虛實第六
七/軍爭第七
八/九變第八
九/行軍第九
十/地形第十
十一/九地第十一
十二/火攻第十二
十三/用間第十三
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孫子兵法:最新版 節選

  司馬昭覺得賈充說得很有道理,便來了個明升暗降的辦法,擢升諸葛誕為司空,命他速回京師就職。  諸葛誕本已對司馬昭控制的朝廷懷有戒心,此時接到詔書,更是惴惴不安,他懷疑是揚州刺史告發了自己,就殺了他。  諸葛誕一面聚結兩淮武裝十余萬人和揚州新收編的兵馬四五萬,一面屯積糧草,準備在壽春(今安徽壽縣)固守。他又派長史吳綱把自己的幼子諸葛靚送到東吳國作為人質,自愿作為東吳屬臣,并請求東吳派兵援助。  東吳人大喜,封諸葛誕為壽春侯,派將軍全懌、全端、唐咨、王祚率軍三萬,由魏國降吳的將領文欽為向導,援救壽春。  司馬昭得悉后,親自統帥各路大軍二十六萬,浩浩蕩蕩地開往壽春征討諸葛誕。大軍剛到壽春,由于圍城不嚴,使得文欽、全懌等率領的東吳軍從城東北角突人城內。司馬昭便命鎮南將軍王基督軍嚴密合圍。  一開始,王基等人屢次請求攻城,司馬昭認為,壽春城池堅固,守軍眾多,如果實施強攻,傷亡一定很大,萬一東吳再派援軍前來,正好腹背受敵,這是危險的策略。唯有緊圍城池,打退援軍,叛賊才能擒獲。  果然,東吳又派朱異率領三萬人馬進屯安豐(今河南固始東南),作為壽春城內文欽等人的外援。于是,司馬昭一面命令王基等從四面加強對壽春的包圍,一面又命奮武將軍石苞統帥的兗州、徐州兩路軍馬在外圍發動游擊,擊潰了朱異援軍。不久,東吳大將軍孫綝親率大軍出屯鑊里(今安徽巢縣),再命朱異率軍解救壽春。朱異解圍失利,后又違抗軍令,為孫綝所殺。孫綝引兵退回建業(今江蘇南京市)。  司馬昭對諸將說:“朱異不能解圍,并非朱異的過錯。孫權將他殺掉,只是為了向壽春致歉,以堅定諸葛誕的意志,使他的希望不致破滅而已。現在外援已去,我們可以全力對付諸葛誕,設法多方誤敵,*終達到擒賊目的。”  于是,他派人四下傳播謠言:“東吳援軍就要抵達,而魏國圍城大軍糧草不繼,已把部分老弱殘兵送到淮北有糧草的地方去了,可能就要解圍了。”諸葛誕等信以為真,對糧食消耗就不再加以限制。不久,城中開始缺糧,而援兵卻遲遲不到。  諸葛誕的心腹蔣班、焦彝兩位將軍向諸葛誕建議說:“孫權殺朱異而竟自回軍,實際上已是無能為力。目前城中缺糧不能久守,不如趁現在軍心穩定,與魏軍決一死戰。雖不能全勝,總比坐守待斃的強。”文欽則反對孤注一擲,認為東吳必派援軍,蔣、焦二人堅持自己的意見,雙方爭執不休。  諸葛誕大怒,欲殺蔣班、焦彝,二人恐慌,翻墻出城,投降魏軍。這時,城內吳將全懌的侄兒全輝、全儀在建業與家族發生糾紛,便帶著他們的母親和部屬數十家投奔司馬昭的大軍。司馬昭采用了黃門侍郎鐘會的計謀,秘密替全輝、全儀寫了一封信,由全輝、全儀的親信送入城內全懌等人手中,說東吳因為沒有取得壽春而大為惱怒,要殺盡他們在建業的家族,所以才逃跑了出來。全懌、全端便也率領千余人馬開城投降。壽春城內人心開始浮動。  文欽對諸葛誕說:“蔣班、焦彝認為我們不能突圍了,全懌等又率他們的部隊投降了。這正是敵人戒備松懈之時,我們可以乘機反攻。”  諸葛誕和吳將唐咨也都認為時機成熟,于是開城突圍,一連五六天,日夜不斷,戰斗十分激烈。圍城士兵登上高地,滾石與飛箭如雨而下;突圍士兵死傷累累,血流盈塹,文欽、諸葛誕只得退回城中。  壽春城中糧食快要吃完,有數萬人出城投降。文欽建議,為了節省糧食,把原住居民送走,只留下諸葛誕的軍隊和東吳派遣的援兵堅守待援。諸葛誕不聽,于是兩人之間互相怨恨,互相猜疑。  一天,文欽去諸葛誕那兒磋商公事,諸葛誕二話沒說,就殺死了文欽。  文鴦、文虎聞父被殺,征召部屬復仇,可部屬不再昕命,二人騎馬出城,投降魏軍。  魏軍吏要求把他們處決,司馬昭說:“文欽罪惡滔天,他的兒子理應處死。然而文鴦、文虎是因窮途末路而來歸降,再說城還未攻破,若殺降將,會讓城里守軍頑抗到底的。”遂下令赦免文鴦、文虎,并賜爵關內侯。  二人拜謝,上馬繞城大喊:“我二人尚且蒙魏大將軍赦罪賜爵,汝等為何還不及早投降!”城內軍心動搖,加之饑餓,都有投降之意。  司馬昭親自來到城邊觀察敵情。城上守軍手里拿了箭,卻不發射。司馬昭對眾將說:“可以攻城了。”于是,魏軍鼓噪攻城。壽春城終于被攻破。諸葛誕窘困急迫,從內城突圍而出,正遇魏司馬胡奮的部隊,遂被殺死。吳將唐咨、王祚因見諸葛誕已經被戮,也都投降了魏軍。  至此,由于司馬昭指揮有方,沒有實施強攻,僅用較小的代價就換取了決定性的勝利。  ……

孫子兵法:最新版 作者簡介

  孫武(生卒年月無可考證,約公元前6世紀末-前5世紀初),字長卿,齊國樂安人(今山東博興北,一說惠民)。春秋末期為吳國將軍。  孫武的祖先原居陳國,是陳國公子陳完的后裔。公元前672年,陳國內亂,陳完逃奔齊國,齊桓公委之以職。陳完后來又改姓為田。田氏在齊國發展很快,幾代之后,便發展為齊國新興勢力的代表。在攻打莒國的戰爭中,田完的五世孫、孫武的祖父田書立了戰功。齊景公為了嘉獎他,便把樂安封給他,并賜姓孫氏。公元前532年夏,齊國發生“四姓之亂”。田氏聯合鮑氏,打敗了執政的舊貴族欒氏、高氏,田氏的勢力進一步壯大。到戰國時,田氏滅姜齊,建立了田姓的齊國。  孫武在青年時期就注重兵事,善于擊劍。他生活在縱橫捭闔的時代,繼承和學習了軍事世家田氏家族的軍事典籍,洞察了統治集團的斗爭風云,培養了自己善于應變的機智才能。在“四姓之亂”后,孫武看到齊國國君的昏庸和國力的江河日下,而吳國國勢日盛,他便離齊至吳,隱居在吳國都城姑蘇附近的一個山村里,他一面種地,一面潛心研究兵法,觀察吳國的政治動向。隱居期間,他結識了楚國亡臣伍子胥,二人建立了深厚的情誼。  公元前515年,吳國的公子光指使勇士專諸刺殺了吳王僚,自立為王,即吳王闔閭。闔閭取得王位之后,便同伍子胥等進行了一番改革,使吳國政治上逐漸安定,經濟發展,國力漸強。于是,吳王為了擴大自己的勢力范圍,決定派軍征伐楚國。伍子胥乘機一連七次向吳王推薦孫武,使其終得召見。  孫武帶上他那蔚為大觀的兵法十三篇,到吳宮晉見吳王。在回答吳王的提問時,孫武那驚世駭俗的言論、新穎獨特的見解,引起了一心圖霸的吳王的深刻共鳴。但吳王為了考察孫武治軍勒兵的實際才能,就從宮中選出180名宮女交給孫武進行操練。孫武從嚴治軍,終于訓練好了宮女。吳王于是就任命孫武為大將,賦之以伐楚重任。孫武被任命為大將之后,他運用自己深邃的政治見解和卓越的軍事才能,積極協助吳王發展政治、經濟和軍事力量,討伐楚國,為吳國的兼并戰爭立下了卓越的戰功。  但是,孫武在西破強楚回國后,看到吳王好大喜功,驕奢淫逸,就辭官不做,功成身退,歸隱山林,不知終年。

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