導(dǎo)論 文學(xué)人類學(xué)研究的世紀(jì)性潮流 葉舒憲 / 001 **編 文學(xué)人類學(xué)：理論視野 文學(xué)人類學(xué)知識(shí)考古 彭兆榮 / 021 自由交流與學(xué)科重建——文學(xué)人類學(xué)的提出黃向春 / 032 探尋文學(xué)世界的形上意義——論文學(xué)人類學(xué)的本體旨?xì)w 梅新林 / 042 文學(xué)人類學(xué)的當(dāng)代命題 李西建 / 054 后現(xiàn)代、后殖民主義與文學(xué)人類學(xué) 張德明 / 063 跨文化解釋的有效性葉舒憲 段從學(xué) / 070 審美文化的人類學(xué)視界 朱存明 / 084 第二編 田野與文本間的互動(dòng) 批評(píng)家們的“本土” 韓少功 / 093 以故土作為支點(diǎn)的創(chuàng)作與研究 潘年英 / 096 文學(xué)人類學(xué)的一種表達(dá)方式 鄧啟耀 / 100 文學(xué)·文字·文明·城市·教育·國家 納日碧力戈 / 107 寫作與閱讀的邏輯和直覺莊孔韶 / 115 文化人類學(xué)理論的創(chuàng)作實(shí)績——大江健三郎《同時(shí)代游戲》創(chuàng)作前后 王琢 / 118 第三編 亞文化中的文學(xué)：定位與功能 試論中國小說的文化定位——以發(fā)生論為中心 ［韓國］鄭在書 / 129 老、莊消解性話語解讀模式 曹順慶 / 139 口傳活動(dòng)中的接受者透視 邢定生 / 146 戲曲·文學(xué)·音樂——青陽腔的文化人類學(xué)個(gè)案分析 周顯寶 / 152 第四編 象征思維與解讀邏輯 “蠶馬女”象征敘事的解讀 蕭兵 / 163 儒家象征——先秦儒家審美中的權(quán)力因子與象征因子（提要） ［韓國］林泰勝 / 174 中國神話英雄的感生異貌及其置換變形 吳光正 / 176 《詩經(jīng)》“雎鳩喻夫妻”說的文化審視 劉毓慶 / 185 禪、慧與六朝藝術(shù)思維 許云和 / 194 第五編 文學(xué)的性別文化分析 《老子》中的性別文化模式 張智圓 / 207 陰盛陽衰的世界——《紅樓夢(mèng)》性別文化論 孫紹先 / 215 女書所反映的婦女生活 宮哲兵 / 225 倉央嘉措式的愛情與性別沖突主題的釋讀 夏敏 / 233