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文化符號學大小傳統新視野

包郵 文化符號學大小傳統新視野

出版社:陜西師范大學出版社出版時間:2018-03-01
開本: 16開 頁數: 352
本類榜單:文學銷量榜
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文化符號學大小傳統新視野 版權信息

  • ISBN:9787561397862
  • 條形碼:9787561397862 ; 978-7-5613-9786-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

文化符號學大小傳統新視野 本書特色

本書提出了一套文化研究和解釋的理論,命名為“文化符號學”,或稱“N級編碼論”。將先于文字和外于文字記載的傳統作為大傳統,將文字傳統作為小傳統。大傳統的符號載體是器物和圖像,為一級編碼;文字的出現(甲骨文)是二級編碼;文字記錄的早期經典是三級編碼;后經典時代的一切寫作統稱N級編碼。

文化符號學大小傳統新視野 內容簡介

葉舒憲先生在本書中提出了一套文化研究和解釋的理論,命名為“文化符號學”,或稱“N級編碼論”。他將先于文字和外于文字記載的傳統作為大傳統,將文字傳統作為小傳統。大傳統的符號載體是器物和圖像,為一級編碼;文字的出現(甲骨文)是二級編碼;文字記錄的早期經典是三級編碼;后經典時代的一切寫作統稱N級編碼。這一理論打通了大、小傳統,方法具有可操作性,既說明了文化原型的N種表現模式,也解決了文化傳承研究過程中缺乏理論依據的窘境,能引導后學進入文學與文化的整體性深層解釋系統。

文化符號學大小傳統新視野 目錄

導論:N級編碼文化的歷史符號學大小傳統的整體再解讀 /001 **節 文化文本的構成:從“表述”到“編碼” /001 第二節 表述、編碼與權力 /003 第三節 哈利·波特的貓頭鷹與莫言的蛙 /005 第四節 N級編碼程序 /008 第五節 N級編碼與“神話歷史” /010 上編 文化傳統多級編碼論 導讀 /015 **章 大小傳統論 /017 **節 大傳統如何重解小傳統 /017 第二節 文化表述與文學功能 /025 第三節 本章小結:用大傳統重解小傳統 /031 第二章 N級編碼論 / 033 **節 “N級編碼論”的學術淵藪 /033 第二節 當代文藝學的人類學(文化)轉向 /037 第三節 與相關方法論的比較 /039 第四節 “N級編碼論”的歷史意義和政治意義 /047 第三章 編碼的符號學 /051 **節 N的符號學解讀 /051 第二節 “編碼符號學”的嘗試 /059 第三節 多級編碼的邏輯梳理 /061 第四節 原型編碼和序列倒置 /065 第五節 自覺運用編碼振興文化產業 /067 第四章 玉石之路與華夏文明的資源依賴石峁玉器新發現的歷史重建意義 /069 **節 尋找夏文化:重建神圣符號物敘事鏈 /069 第二節 《管子》“堯舜北用禺氏之玉而王天下”解 /072 第三節 華夏文明之黃河搖籃說的更新 /074 第四節 石峁玉器解讀:通神、避邪的玉教神話觀 /076 第五章 古代中國的文化編碼自覺——以《周易》為例 /082 **節 《周易》的文化編碼自覺 /082 第二節 《周易》的編碼程序 /086 第三節 文化編碼的思維原理“立象盡意” /090 第四節 《周易》文化編碼的意義 /093 第六章 現代人文學的解碼與編碼自覺 /095 **節 聞一多:從樸學到文學人類學 /095 第二節 《伏羲考》對龍圖騰的重構 /100 第三節 編碼自覺:從文學尋根到知識考古 /105 下編 文化文本多級編碼分析 導讀 /115 第七章 希臘字母的神話編碼:A的發生 /118 **節 從象形到字母A的前世今生 /119 第二節 “母牛的河流”字母中的神話編碼 /121 第三節 未曾湮滅的大傳統 /124 第八章 希臘神話的原型編碼:石頭與樹 /126 **節 橡樹與石頭:希臘神話文本的未解之謎 /126 第二節 米諾的圖像敘事 /128 第三節 《圣經》敘事 /131 第四節 后世文學敘事 /133 第五節 地中海史前文化大傳統 /136 第六節 本章小結:石頭與樹的金字塔編碼 /140 第九章 希臘神話的編碼程序:八面雅典娜 /142 **節 女戰神 /144 第二節 處女神 /149 第三節 技藝守護神 /152 第四節 智慧之神 /156 第五節 貓頭鷹女神 /157 第六節 蛇女神 /163 第七節 城市守護神 /166 第八節 父親生育的神 /168 第九節 結論:希臘神話的綜合性與譜系性 /172 第十章 希臘意識形態與荷馬史詩的“東方”形象 /180 **節 荷馬的“東方”范疇 /180 第二節 荷馬“東方”世界的建構因素 /182 第三節 荷馬“東方”形象的生成語境 /186 第四節 作為原型編碼的意識形態 /189 第十一章 乞橋·乞巧·鵲橋——七夕神話的天橋儀式原型 /191 **節 七夕神話的多級編碼辨析 /191 第二節 天橋神話的史前大傳統深度求證 /195 第三節 鵲橋與神女:女神文明的回光 /197 第四節 星宿與神話結合的奧秘儀式歷法 /200 第十二章 女神復活:土家女兒會的神話編碼 /205 **節 逆向解碼:從“女兒”到“女神” /205 第二節 神話歷史:廩君射殺鹽神? /210 第三節 女神復活:N級編碼創造文化生產力 /213 第十三章 “足神”的N級神話說解 /216 **節 “足神”的神話認知 /217 第二節 圖像、物與儀式中的“足” /224 第三節 文字符碼中的“足” /242 第四節 古代典籍中的“足” /245 第五節 當代文化之“足” /246 第六節 本章小結/251 第十四章 《爾雅·釋魚》的神話分類解 /252 **節 “魚”文化編碼中的核心價值屬性 /252 第二節 形態類比與貝之魚屬 /255 第三節 屬性類比與龜之魚屬 /259 第四節 以類比類與變形動物 /261 第五節 本章小結:華夏魚文化編碼程序鏈 /263 第十五章 文身:從儀式符號到消費符碼 /265 **節 N級編碼:“刺青”文學 /265 第二節 三級編碼:“歷史”文身 /267 第三節 二級編碼:文身之“文”義 /270 第四節 一級編碼:圖像之“文” /271 第五節 編碼理論的源頭:神話思維 /274 第十六章 華夏宇宙觀的空間編碼以東漢洛陽禮儀空間為例 /277 **節 華夏宇宙觀的研究 /277 第二節 空間的文化編碼“中”的建構 /279 第三節 東漢洛陽禮儀空間編碼 /282 第十七章 華夏的“氣”觀念的多級編碼 /286 **節 器物之“氣” /286 第二節 文字之“氣” /288 第三節 文化之“氣” /292 第十八章 探案式逆推與多重解碼大傳統、N級編碼論與N重證據的關系 /295 **節 N級編碼論與N重證據 /295 第二節 大傳統文本、N級編碼論、N重證據法的會通 /299 第三節 余論 /302 第十九章 人類學研究知識與技能培養 /304 **節 思維形態 /305 第二節 理論問題 /307 第三節 知識問題 /309 第四節 田野作業 /312 第五節 民族志取材 /314 參考書目 /317 編后記 /318
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文化符號學大小傳統新視野 作者簡介

葉舒憲,文學博士,上海交通大學致遠講席教授,中國社會科學院文學研究所研究員,文學人類學研究會會長,兼任中國民間文藝家協會副主席,陜西師范大學人文社會科學高等研究院特聘研究員,國家“百千萬人才工程”首批入選的學科帶頭人。曾任美國耶魯大學客座教授。主編“中國文化的人類學破譯”叢書、“神話學文庫”等。

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