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不忘初心 牢記使命-中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越 版權信息
- ISBN:9787010188829
- 條形碼:9787010188829 ; 978-7-01-018882-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
不忘初心 牢記使命-中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越 本書特色
面對國內外錯綜復雜的形勢,按照黨的十九大報告的*新精神,文豐安著的《不忘初心牢記使命--中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越》對中國共產黨成立以來黨的建設概況進行了梳理,論述了建黨理論的發展與創新、黨的思想建設、黨的先進性建設、黨的執政能力建設、黨的制度建設、黨的組織建設、黨的作風建設、黨的反腐倡廉建設、新階段從嚴治黨等多個方面,探尋了中國共產黨的建設的理論軌跡和實踐發展。
不忘初心 牢記使命-中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越 內容簡介
面對國內外錯綜復雜的形勢,按照黨的十九大報告的新精神,書中研究了中國共產黨的指導思想、性質、宗旨及綱領,對1921年中國共產黨成立以來黨的建設概況進行了梳理,論述了馬克思主義建黨理論的發展與創新、黨的思想建設、黨的先進性建設、黨的執政能力建設、黨的制度建設、黨的組織建設、黨的作風建設、黨的反腐倡廉建設、新階段從嚴治黨等多個方面,探尋了中國共產黨的建設的理論軌跡和實踐發展。
不忘初心 牢記使命-中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越 目錄
**節 黨的指導思想
第二節 黨的性質
第三節 黨的宗旨
第四節 黨的綱領
第二章 中國共產黨成立初期黨的建設概況
**節 中國共產黨建設的開端
第二節 中國共產黨自身建設的開始
第三節 毛澤東黨建思想的初步形成
第四節 共產國際對中國共產黨的建設工作的
干預和影響
第三章 馬克思主義黨建理論的發展與創新
**節 馬克思、恩格斯的黨建理論
第二節 列寧的黨建理論
第三節 毛澤東對馬克思主義黨建理論的發展與創新
第四節 改革開放以來馬克思主義黨建理論的
發展與創新
第五節 黨的十八大以來對黨建理論的發展與創新
第四章 黨的政治建設
**節 從歷史走向未來
第二節 新時代黨的政治建設
第五章 黨的思想建設
**節 加強黨的思想建設的重要性
第二節 黨的思想建設的光輝歷程和基本經驗
第三節 黨的思想建設的基本原則
第四節 加強和改進黨的思想建設的有效途徑和措施
第五節 加強黨的先進性建設
第六章 黨的組織建設
**節 黨的組織建設的內涵
第二節 加強黨的組織建設的意義
第三節 黨員隊伍和黨的基層組織建設
第四節 黨的干部隊伍建設
第七章 黨的作風建設
**節 黨的作風建設的地位和意義
第二節 黨的作風建設的核心問題
第三節 以優良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風
第八章 黨的紀律建設
**節 加強黨的紀律建設的重要性
第二節 新時代黨的紀律建設思想的形成依據
第三節 黨的紀律建設思想的內容
第四節 新時代黨的紀律建設思想的特點
第五節 新時代黨的紀律建設思想的啟示
第九章 黨的執政能力建設
**節 黨的執政能力建設的重要意義
第二節 黨的執政能力建設的總體目標與主要任務
第三節 黨的執政能力建設的主要內容
第四節 不斷提高各級黨員干部的執政能力
第十章 黨的制度建設
**節 黨的制度建設的內涵及意義
第二節 堅持將黨的制度建設貫穿于各項建設之中
第三節 不斷探索、創新黨的制度建設
第十一章 新時期從嚴治黨的創新
**節 落實從嚴治黨責任
第二節 嚴肅黨內政治生活
第三節 堅持從嚴管理干部
第四節 持續深入改進作風
第五節 開啟黨建工作新局面
參考文獻
不忘初心 牢記使命-中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越 節選
《不忘初心 牢記使命:中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越》: 毛澤東著重從思想上建黨原則的提出,意義重大,它不僅回答和解決了處于特殊社會歷史環境里中國共產黨的建設方向與重點,而且對馬克思主義黨建學說是一個重大的發展與創新。從加強黨的先進性建設的角度看,毛澤東著重從思想上建黨原則的提出,“成功地突破了傳統建黨理論關于黨的組織基礎范疇”,有效地解決了因大量吸收農民和小資產階級分子進入黨內之后而產生的無產階級思想與農民小資產階級思想的矛盾,“使黨的先鋒隊性質理論,得到了重大發展”。因此,在這個意義上,可以斷定它對中國共產黨加強先進性建設具有長期的指導價值。二、毛澤東黨建思想產生的條件毛澤東黨建思想與馬克思主義、列寧主義的關系;毛澤東黨建思想與中國傳統文化的關系。具體而言,在毛澤東黨建思想與馬克思主義、列寧主義的關系問題上,西方學者在研究中主要形成了三種觀點:一是繼承、發展論。持這種觀點的學者認為,毛澤東黨建思想不僅根源于馬克思主義、列寧主義,而且是對馬克思主義、列寧主義的發展。代表人物有美國波士頓大學教授弗朗西斯·蘇、日本學者新島淳良等。二是對立、變樣論。持這種觀點的學者不同意毛澤東思想的提法,把它稱作“毛澤東主義”或者“毛主義”,其意在說明毛澤東思想是一種同馬克思主義、列寧主義相對立的思想體系。甚至有學者提出了毛澤東思想使馬克思主義變樣論,并認為毛澤東自接受馬克思主義之日起,就具備了使馬克思主義變樣的條件。代表人物有美國學者莫里斯·邁斯納和日本學者中島嶺雄等。三是民粹主義論。持這種觀點的人在歐美日學者中占有一定比例,他們認為毛澤東迷信農民的作用而忽視城市無產階級的作用,與俄國民粹主義有一致性,不但背離了馬克思而且背離了列寧。代表人物主要有美國學者莫里斯·邁斯納和萊塞克·科拉科夫等。在毛澤東黨建思想與中國傳統文化的關系的問題上,西方學者在研究中普遍認為,中國傳統文化特別是儒家思想,對毛澤東思想特別是黨建思想有很大影響。由此可見,西方學者的觀點有的是正確的,有的是十分錯誤的。 這里,僅就西方幾個代表人物的觀點作一些分析。 **,美國學者莫里斯·邁斯納在《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》-書中認為,毛澤東主義在自己的起源階段就同馬克思主義在幾個方面存在相互對立,其中包括“所謂的毛澤東主義依靠農民同馬克思主義依靠無產階級的對立”。他認為民粹主義的沖動不但強化了毛澤東關于中國農民在對付外來敵人時要團結一致的民族主義觀念,而且促使毛澤東將一種固有的革命社會主義意識賦予了農民,而對馬克思來說,社會主義意識的載體只能是城市無產階級。由此他斷言:毛澤東關于農民具有潛在的社會主義意識的這種看法,不但背離了馬克思而且背離了列寧;毛澤東對馬克思主義、列寧主義的背離,不僅表現在他對城市無產階級全無興趣上,而且表現在他關于黨的性質和作用的觀點上。 ……
不忘初心 牢記使命-中國共產黨加強自身建設的歷史傳承與時代超越 作者簡介
文豐安教授,碩士生導師、重慶社會科學院《重慶社會科學》執行主編,重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員,兼任重慶廉政研究中心、貴州師范大學廉政文化理論研究中心及重慶工商大學大學生發展研究所研究員。主要科研方向為馬克思主義中國化、高校思想政治教育、黨建研究等。近年來,在《人民日報》《光明日報》《管理世界》《科學社會主義》《中國特色社會主義研究》《思想理淪教育導刊》等報刊發表學術論文150余篇,主編參編著作10部、主持國家社科基金項目1項,主持完成教育部人文社會科學研究項日1項,主持重慶市社會科學規劃重點項日7項、重大項目3項等。獲國家發展研究獎、重慶市政府發展研究獎、教育部優秀論文獎等。
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