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撒馬爾罕

包郵 撒馬爾罕

出版社:民主與建設(shè)出版社出版時間:2017-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 312
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:小說銷量榜
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撒馬爾罕 版權(quán)信息

  • ISBN:9787513914802
  • 條形碼:9787513914802 ; 978-7-5139-1480-2
  • 裝幀:80g膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

撒馬爾罕 本書特色

  世界知名歷史學(xué)家,龔古爾大獎得主,法蘭西學(xué)院院士黎巴嫩裔法國作家   阿敏·馬盧夫歷史小說三部曲:《非洲人萊昂的旅程》、《撒馬爾罕》和《阿拉伯人眼中的十字軍東征》   世界知名歷史學(xué)家、龔古爾大獎得主、法蘭西學(xué)院院士黎巴嫩裔法國作家阿敏·馬盧夫作品《阿拉伯人眼中的十字軍東征》、《撒馬爾罕》、《非洲人萊昂的旅途》中文簡體版首次經(jīng)紅點(diǎn)智慧公司引進(jìn)國內(nèi),近日由民主與建設(shè)出版社出版。此類用小說形式呈現(xiàn)中東及中亞地區(qū)歷史文化的題材,目前在國內(nèi)尚屬空白。   阿敏·馬盧夫的作品被翻譯成二十七種語言,引進(jìn)到四十余國,此次民主與建設(shè)出版社引進(jìn)出版的三部作品是馬盧夫非常重要的代表作,出版三十余年來累計(jì)銷量逾千萬冊。中國此前曾出版《阿拉伯人眼中的十字軍東征》維吾爾語版,中文簡體版出版尚屬首次。配合目前國內(nèi)提倡一帶一路的背景,相信會有越來越多的讀者更加關(guān)注中亞及中東地區(qū)的歷史文化。   作家馬盧夫原籍黎巴嫩,因祖國內(nèi)戰(zhàn),攜家人遠(yuǎn)走法國,自1983年他的成名作《阿拉伯人眼中的十字軍東征》問世后,佳作不斷,斬獲各項(xiàng)重要國際文學(xué)獎項(xiàng)。在他的作品中,我們始終能感受到那種身為“異者”的感覺,這或許與作家多元化的家庭背景有關(guān),馬盧夫被稱為具有國際影響力的阿拉伯與穆斯林文化作家,這在一定程度上得益于他獨(dú)特的東方背景。   作為西方世界里的阿拉伯人,阿拉伯世界里的基督徒,他的作品有獨(dú)特的歷史意識,至始至終都在追尋伊斯蘭文化與世界文化的和平共處這一命題,他在向世界介紹伊斯蘭世界與伊斯蘭文化,也企圖通過作品尋找當(dāng)今世界面臨一系列宗教民族問題的歷史根源,在小說家的身份之外,他更是一位深邃的歷史探究者。   馬盧夫擅長用歷史學(xué)家翻檢故紙堆的耐心尋找文學(xué)創(chuàng)作的靈感。比如說,《非洲人萊昂的旅程》是他從一本不知什么書中的腳注里發(fā)現(xiàn)的線索。而他與奧馬爾·卡亞姆的結(jié)緣,則要?dú)w功于法國女作家瑪格麗特·尤瑟納爾的《哈德良回憶錄》。在這本書的結(jié)尾部分,馬盧夫發(fā)現(xiàn)了幾行有關(guān)這位波斯詩人的評語,贊譽(yù)之高不僅令他怦然心動。于是他順藤摸瓜,憑借自己細(xì)膩的敘事天賦,將這位波斯詩人的傳奇變成了一部偉大的命運(yùn)之書。   “故事里的一切并非空穴來風(fēng),”馬盧夫解釋說,“我的文學(xué)想象建立在真實(shí)事件的基礎(chǔ)之上。即便‘泰坦尼克’號上載有手稿一事也是有據(jù)可依的。”   馬盧夫具有高超的串連歷史、鋪陳故事的能力,他用綿密細(xì)膩的文字,成功地將兩個相距遙遠(yuǎn)的時代編織在一起,呈現(xiàn)出那兩個時代各自的繁盛和喧囂。有法國評論家稱,《撒馬爾罕》“情節(jié)跌宕,歷險迭起,不啻于凡爾納的手筆”。   在《撒馬爾罕》中,馬盧夫?qū)⑻摌?gòu)與歷史交織在一起,升華了人們對東方的想象。然而,作者所要傳達(dá)的重要的信息則是相互矛盾、彼此對立的兩個世界、兩個時代的相遇和融合。這里的東方已經(jīng)褪去了異國風(fēng)情的浪漫面具,而這里的西方卻設(shè)計(jì)出新的世界模式,這樣的兩個世界能否*終實(shí)現(xiàn)融合?   馬盧夫自稱深受托馬斯·曼(德國)、阿爾貝·加繆(法國)、托爾斯泰(俄羅斯)、瑪格麗特·尤瑟納爾(法國)、狄更斯(英國)、茨威格(奧地利)等人的影響。無可否認(rèn),奧馬爾?卡亞姆和阿拉伯詩歌也同樣在他身上留下了難以磨滅的印跡。

撒馬爾罕 內(nèi)容簡介

  撒馬爾罕,絲路上連接波斯、印度、中國三大古國的樞紐,中亞古老的城市之一。書中的故事發(fā)生在撒馬爾罕,但又不局限于撒馬爾罕;它更發(fā)生在伊朗文化圈,發(fā)生在整個河中地區(qū)。   河中地區(qū),指的是中亞錫爾河和阿姆河流域以及澤拉夫尚河流域,自古即為商道絲綢之路的重要通道。奧馬爾·卡亞姆和他的《魯拜集》的故事,就在這樣一個舞臺上徐徐展開。   一部魯拜集,半部中亞史。   在卡亞姆生活的年代,突厥人取代波斯人和阿拉伯人成為中亞新霸主,東方穆斯林世界的真正統(tǒng)治者為正值鼎盛時期的大塞爾柱帝國。他和當(dāng)時的權(quán)臣尼札姆是朋友,也無意中結(jié)識了阿煞星的創(chuàng)建者哈桑,宗教沖突交織著權(quán)力斗爭,詩人、哲學(xué)家、科學(xué)家卡亞姆,該怎樣選擇他的人生道路?   透過本書,讀者可以對中亞和伊朗在11、12世紀(jì)和19、20世紀(jì)的紛亂歷史有所了解。   世事一場大夢,人生幾度秋涼?   無論中世紀(jì)或是現(xiàn)代,可嘆中亞始終擺脫不了宗教迫害和政治紛爭的厄運(yùn)。   馬盧夫具有高超的串連歷史、鋪陳故事的能力,他用綿密細(xì)膩的文字,成功地將兩個相距遙遠(yuǎn)的時代編織在一起,呈現(xiàn)出那兩個時代各自的繁盛和喧囂。   本書共分為四部分:前兩部的時空背景是11到12世紀(jì)的中亞和波斯,當(dāng)時伊斯蘭世界已進(jìn)入第二個世襲哈里發(fā)朝——阿拔斯時代,然而哈里發(fā)的勢力已名存實(shí)亡,成為必須得到各地強(qiáng)權(quán)承認(rèn)和保護(hù)才可生存的名義共主。當(dāng)時東方穆斯林世界的真正統(tǒng)治者為正值鼎盛時期的大塞爾柱帝國,其領(lǐng)土東起阿富汗的喀布爾,西至小亞細(xì)亞,橫跨大半的穆斯林世界;以及統(tǒng)治阿姆河以北之河中地區(qū)的黑汗王朝。這兩個相互抗衡的強(qiáng)權(quán)皆為突厥人所建,這表明突厥人取代波斯人和阿拉伯人成為中亞新霸主之時代的來臨。在政治上,波斯人對于必須聽命于文明程度不如他們、且不重視文化發(fā)展的突厥統(tǒng)治者感到痛苦;在宗教上,新皈依伊斯蘭的突厥統(tǒng)治者與伊斯蘭宗教人士和各派間的依違、伊斯蘭各教派間的正統(tǒng)之爭和彼此傾軋(包括掌握主流優(yōu)勢的遜尼派人士對什葉派的撻伐與迫害,以及什葉派“異端”伊斯瑪儀派藉由阿煞星所進(jìn)行的反撲),更使當(dāng)時的宗教沖突越演越烈。   而本書的后兩部則將時空拉回19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的伊朗,當(dāng)時的伊朗為卡札爾王朝的中后期。在政治上,王權(quán)在維新改革和英、俄強(qiáng)權(quán)的欺凌間擺蕩,民主立憲人士與保守宗教勢力相互對峙;在宗教上,伊朗已成為以什葉伊斯蘭立國的國度,其政教合一的主流勢力對新興宗教(如巴孛教或巴哈伊教)強(qiáng)加迫害。   本書作者阿敏·馬盧夫具有高超的串連歷史和鋪陳故事的能力,他以波斯天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、醫(yī)生、哲學(xué)家及文學(xué)家——奧馬爾·卡亞姆(OmarKhayam,1048-1131)的《魯拜集》為主線,成功地將11、12世紀(jì)和19、20世紀(jì)這兩個相距遙遠(yuǎn)的時代編織在一起,并呈現(xiàn)出那兩個時代各自的繁盛和喧囂。透過這本書,讀者可以藉由一種觀劇的方式,對于中亞和伊朗在那兩個時代的紛亂歷史有一個比較清楚的認(rèn)識。有心的讀者也將不難發(fā)現(xiàn),伊朗,或中亞地區(qū),無論是在中世紀(jì)還是現(xiàn)代,始終都擺脫不了宗教迫害與政治紛爭的厄運(yùn),難免令人為之唏噓感嘆。

撒馬爾罕 作者簡介

  阿敏·馬盧夫 (Amin Maalouf)   黎巴嫩裔法國著名小說家、散文家、歷史學(xué)家,法蘭西學(xué)院院士。1949年2月25日生于黎巴嫩貝魯特,1976年移居法國。他曾周游世界六十余國,親歷了越南戰(zhàn)爭、伊朗革命等重大歷史事件,被公認(rèn)為阿拉伯及中東世界專家。   這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作家,他本人又出生于基督教家庭,父母都是基督教徒,少年時代就讀于貝魯特的耶穌會學(xué)校。20世紀(jì)70年代中期,在親眼目睹了黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)之后,為了擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛,他選擇移居法國。獨(dú)特的文化背景使阿敏·馬盧夫?qū)Π⒗松顟咽肿阒椋瑢浇逃譀]有根深蒂固的偏見,因此,他的書多年來無論是在穆斯林世界,還是在西方讀者群中,都經(jīng)久不衰,新版本不斷出現(xiàn),并且被翻譯成二十七種語言。他被譽(yù)為國際文壇中代表阿拉伯文化的主流聲音。   1983年出版論文集《阿拉伯人眼中的十字軍東征》,從此走上寫作之路。其小說代表作包括《非洲人萊昂》、《撒馬爾罕》、《光明花園》、《貝阿特莉斯之后的世紀(jì)》、《東方諸港》、《迷失的人》等。1993年,馬盧夫憑借《塔尼奧斯的巖石》榮獲法國高級別文學(xué)獎——龔古爾文學(xué)獎。2010年,馬盧夫被授予著名的阿斯圖里亞斯王子文學(xué)獎。

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