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包郵 烏合之眾：大眾心理學(xué)
豆瓣8.8分，解析群體心理的經(jīng)典名著，它顛覆了人們通常對(duì)群體的認(rèn)識(shí)，將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致。作者對(duì)群體性格特征的預(yù)測(cè)在后世也都得到了很好的印證。
作者：法古斯塔夫·勒龐
開本：
32開
頁數(shù)：
211頁
讀者評(píng)分：4.8分66條評(píng)論
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烏合之眾 版權(quán)信息
- ISBN：9787516816219
- 條形碼：9787516816219 ; 978-7-5168-1621-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
烏合之眾 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《烏合之眾：大眾心理研究》是一部解析群體心理的經(jīng)典名著，它顛覆了人們通常對(duì)群體的認(rèn)識(shí)，將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致。作者明確指出個(gè)人一旦融入群體，他的個(gè)性便會(huì)被湮沒，群體的思想便會(huì)占據(jù)著的統(tǒng)治地位；與此同時(shí)，群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。他對(duì)群體性格特征的預(yù)測(cè)在后世都得到了很好的印證，《烏合之眾：大眾心理研究》是一本值得每個(gè)人研讀、思考的好書。
烏合之眾 目錄
導(dǎo)言
卷一 群體的心理
**章 群體的特征和精神規(guī)律
第二章 群體的感情與道德
第三章 群體的觀念、推理和想象力
第四章 群體信仰以宗教為主要形式
卷二 群體的觀點(diǎn)與信念
**章 群體的信念與主張的間接因素
第二章 群體主張的直接因素
第三章 群體領(lǐng)袖及其說服方式
第四章 群體信念與主張的變化范圍
卷三 不同群體的分類及其特點(diǎn)
**章 群體的分類
第二章 被稱為犯罪群體的群體
第三章 刑事案件的陪審團(tuán)
第四章 選民群體
第五章 議會(huì)
卷一 群體的心理
**章 群體的特征和精神規(guī)律
第二章 群體的感情與道德
第三章 群體的觀念、推理和想象力
第四章 群體信仰以宗教為主要形式
卷二 群體的觀點(diǎn)與信念
**章 群體的信念與主張的間接因素
第二章 群體主張的直接因素
第三章 群體領(lǐng)袖及其說服方式
第四章 群體信念與主張的變化范圍
卷三 不同群體的分類及其特點(diǎn)
**章 群體的分類
第二章 被稱為犯罪群體的群體
第三章 刑事案件的陪審團(tuán)
第四章 選民群體
第五章 議會(huì)
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烏合之眾 節(jié)選
《烏合之眾：大眾心理研究》： 3.群體特點(diǎn)形成的因素 任何群體的形成都離不開無意識(shí)的因素，這種因素在一個(gè)群體中的每個(gè)人身上都是一樣的。這些人彼此之間的區(qū)別不大，而造成這些區(qū)別的主要是有意識(shí)的因素。有意識(shí)的因素，包括遺傳、受教育程度和個(gè)人的智力因素。雖然人們的有意識(shí)因素各不相同，但是本能和感情這種遺傳來的因素卻非常相似。在感情方面，宗教感情、政治感情、道德感情以及個(gè)人的愛憎，即便是那些功成名就的杰出人士，也沒有比普通人更好。在知識(shí)層面，一個(gè)數(shù)學(xué)家和一個(gè)鞋匠之間存在著天壤之別，但是從性格上來說，他們幾乎不存在區(qū)別?！ ≡谌后w中，存在的共性正是這些普遍存在每個(gè)人身上的性格。性格是一種無意識(shí)，支配著人們的一舉一動(dòng)，處在群體中的每個(gè)人都是程度類似的擁有者。集體心理中，個(gè)人的智力差異被嚴(yán)重地削弱，個(gè)性也微乎其微，這些區(qū)別其他人的東西被其他人類的共性同化了，無意識(shí)的特點(diǎn)成了主要特點(diǎn)?！ 〗逃蛩亍⒅橇σ蛩剡@些有意識(shí)的特點(diǎn)在群體中并不能得到凸顯，因此我們可以知道，群體是無法完成那些對(duì)知識(shí)水平有所要求的事情。讓群體獲得利益的根本因素和決定由杰出人群組成的議會(huì)做出來，但是議會(huì)成員各有不同，各有各的特點(diǎn)，并不能取得完全的統(tǒng)一。所以，他們*終做出的決定也不比普通人高明。他們只是把每個(gè)人都擁有的無意識(shí)特性擴(kuò)散開了。在群體中，得到積累的不是智慧，而是愚蠢。不是每個(gè)人都比伏爾泰聰明，但是伏爾泰絕對(duì)比每個(gè)人聰明，當(dāng)每個(gè)人都處在群體中的時(shí)候?！ ∫粋€(gè)群體中積累的大量的普通品質(zhì)就能讓群體中的人滿足的時(shí)候，那么這個(gè)群體就注定只能擁有普通的品質(zhì)，只能做出一些平庸的事情，是無法創(chuàng)造出一些全新的特點(diǎn)的。那么，群體中所擁有的新特點(diǎn)，是如何產(chǎn)生的呢？ 群體所具有的特征，在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候是無法體現(xiàn)的，這包含很多的因素?！ ?*，群體中的個(gè)人會(huì)因?yàn)樽约荷磉呌兄芏嗟娜耍虼苏J(rèn)為自己掌握了一種不可戰(zhàn)勝的力量。在這種情況下，他的群體感情就會(huì)占據(jù)主要地位。而當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他就會(huì)失去這種力量，失去安全感，收斂自己的所作所為。群體不像個(gè)人一樣有著明確的身份和名字，所以做起事情來可以肆無忌憚。一個(gè)人失去束縛自己的道德和責(zé)任感的時(shí)候，就會(huì)變得肆無忌憚。 第二，群體特點(diǎn)具有傳染性。當(dāng)個(gè)人加入群體以后，很快就會(huì)受到影響，并且決定了整個(gè)群體的趨向和特點(diǎn)。傳染現(xiàn)象非常明顯，就和催眠現(xiàn)象非常相類。在群體中，任何一種情緒和行為都會(huì)有所傳染。這種傳染性非常強(qiáng)烈，在群體中的人會(huì)輕易地為了集體利益而犧牲個(gè)人利益。這是一種與人本性無關(guān)的態(tài)度，或許我們可以說這種人是身不由己的?！ ?/p>
烏合之眾 作者簡(jiǎn)介
古斯塔夫·勒龐（Gustive Le Bon，1841～1931），法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，以研究群體心理特征而著稱。1866年，他在巴黎獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1884年開始研究群眾心理學(xué)。他的研究涉及三個(gè)領(lǐng)域：人類學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)心理學(xué)。晚年，他的興趣轉(zhuǎn)向社會(huì)心理學(xué)。他認(rèn)為，民族精神或種族靈魂是整個(gè)社會(huì)生活的基礎(chǔ)。勒虎著名的著作《烏合之眾：大眾心理研究》（The Crowd：A Study of the Popular Mind）出版于1895年，已被翻譯為近20種語言。19世紀(jì)20年代，他的思想達(dá)到了高峰、他的預(yù)知令人震驚，他在作品中預(yù)見了20世紀(jì)所有的心理學(xué)和政治發(fā)展。此外，他還寫有《各民族進(jìn)化的心理學(xué)規(guī)律》《法國(guó)大革命和革命心理學(xué)》《戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)》等一系列具有廣泛世界影響的社會(huì)心理學(xué)力作。
商品評(píng)論(66條)
- 主題：內(nèi)容有些深度，對(duì)于學(xué)心理學(xué)的我來說，還是不錯(cuò)的一本書，但需要...
內(nèi)容不錯(cuò)，有深度，適合對(duì)心理學(xué)感興趣的人士。
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