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梁漱溟年譜

包郵 梁漱溟年譜

出版社:商務印書館出版時間:2018-02-01
開本: 16開 頁數: 393
本類榜單:傳記銷量榜
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梁漱溟年譜 版權信息

  • ISBN:9787100138888
  • 條形碼:9787100138888 ; 978-7-100-13888-8
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

梁漱溟年譜 本書特色

梁漱溟先生是中國思想史上不可忽視的重要歷史人物,也是著名的社會活動家。他的鄉村建設理論和學術活動都在民國歷史中留下了印痕。梁漱溟先和*的交往一直是為人所關注并為之爭論不已的焦點。

對梁漱溟先生的認識和研究需要從整體來把握,因而對研究者來說,出版一部能夠展現梁漱溟先生人生歷程和思想發展的年譜是必要的。作者李淵庭和閻秉華多年跟隨梁漱溟先生,為梁漱溟先生整理文獻,照顧生活,因而對梁漱溟先生的思想和性格了解比較透徹。他們運用各種一手文獻撰寫的《梁漱溟年譜》具有很強的史料價值。

《梁漱溟年譜》的出版,必將有利于深化對梁漱溟先生的研究,并且為相關研究提供史料線索。

梁漱溟年譜 內容簡介

《梁漱溟年譜》以譜主梁漱溟先生從1893年出生到1988年謝世的95年為軸線,逐年記載梁漱溟先生的社會活動和學術活動,并摘錄了梁漱溟生前所發表的文章或言論,完整地展現了梁漱溟先生充滿傳奇色彩的一生。梁先生一生不僅致力于對中國傳統優秀文化的探索和發揚,還積極參與社會活動,孜孜探求救國之路。他憂國憂民、仗義執言、勇于實踐,充分體現了一位儒者的真性情與真境界。本書絕不只是對梁先生其人其事的記錄,活躍于文字中的,更有先生深厚的思想和高遠的人生境界。

梁漱溟年譜梁漱溟年譜 前言

自敘兩則弁于年譜之前

——代 序

我自謂負有溝通中外古今學術思想的歷史使命,心心念念唯在寫出《人心與人生》、《東方學術概觀》等書,今者———一九七六年四月——— 《人心與人生》等著作基本完成,則清理一生經歷是亦余年可以著手之事乎。爰在年譜編訂之前,自撰敘言兩則如下:

(甲)

我以清光緒十九年(西歷一八九三年)九月九日生于北京,父母為命名煥鼎,字壽銘,其后通用名號為漱溟二字。早從曾祖父香初公(諱寶書)由桂林來北京會試得中,游宦北方以來,流寓北京良鄉等處,未得南歸。先祖父稚香公(諱承光)、先父巨川公(諱濟)均以桂林籍得中順天鄉試,因而至我一輩人猶沿用桂林籍貫,參加廣西旅京同鄉會,而實際則在北京生長,生活上多染北方習慣,說話悉從北京口音,殆無異乎北京本地人。此從吾父以來即如是矣。

然從另一方面言之,祖父童年始離桂林北來,嫡祖母劉則貴州畢節人,吾父生母陳則桂林人,親戚故舊大抵桂林人,或其他南省人,社會生活環境自有所不同。及至我先母張來歸則又原籍云南大理,蓋外祖父張公士銓始從大理北來者。我生長如是家庭中,一切習俗風尚介聯著中國的西南方與北京這一大都會,一面若有拘守,一面又通達無固陋。在清季,吾父警覺世界變化,真摯地傾向變法維新,卻未接近爾時維新黨人;我十幾歲關心國事,傾向革命,夫豈偶然哉!先祖母劉幼通書史,既寡居清苦,嘗設蒙館于家,招收兒童,為之課讀。先母亦復通習文墨,清季女學初興,北京有女學傳習所之設,曾受聘任教其中。如所周知,中國舊社會絕大多數婦女不識字者,不可以例吾家。

我兄弟姊妹四人。長兄煥鼐字凱銘,清季留學日本明治大學商科畢業,竟以通習日語,當日寇侵占華北、華東期間,受敵偽任用為天津統稅局長。雖在日寇失敗之前,自動辭職且身故,猶言之可恥。大妹新銘,二妹謹銘均在清季女子師范學堂畢業。新銘適吳縣鄒應莪,不幸早寡,去世亦已多年。謹銘常齋禮佛者十年,卒于家。四人存于今者獨我一人耳。

(乙)

老來回憶此一生多有非自己早年意料之事。例如少年時向往事功,視學問若不足尚,尤厭棄哲學玄談,而今結果恰得其反。兒時既未曾誦習儒書舊籍,比及少壯且視中國文化如無物,信有如《思親記》中自己所說“語及人生大道必歸宗天竺,策數世間治理則矜尚遠西”者,乃不料中年而后卒有《中國文化要義》之作,深入淺出,精辟而周詳,為學術界此一研究奠基開端。再如我年未及冠,志切出世,決定一身清凈矣,未料年近三十,竟爾娶婦生子。臣喪偶之后,又續婚焉。乍看起來,一若忽彼忽此,率爾行動者,而不知沉思熟慮是吾生性,其審決于衷者固非外人想象所及也。而今追憶往事,只有嘆息命運播弄人耳。吾先世累代宦游北方,我自幼隨父母住家北京,曾無一日嘗過農村生活味道,然竟投身農村運動,茹苦自甘,號召國人以為創建社會主義復興民族之惟一途徑,矻矻十年,徒以日寇入侵未竟其志。其初吾標名曰鄉治,志在培植鄉村自治體,實為目標遠大之一政治運動,其志正在建造新中國。當時雖悟及必須有方針、有計劃地發達社會生產以為其根本,顧尚未認識其入手乃在實施社會教育,其重點更在成人。*后寫出“社會本位的教育系統草案”,遂為此一生從少壯而中年思索解決中國問題幾經曲折轉變臻于成熟的具體規劃,總結主張,卻遠非當初感觸問題一念興起時所及料矣。我在人生實踐中認真不茍,其步步發展變化固當如是耶。

梁漱溟

一九七六年四月

梁漱溟年譜 目錄

目 錄

代 序 自敘兩則弁于年譜之前
一八九三年 (癸巳 清光緒十九年)
一八九八年 (戊戌 光緒二十四年)
一八九九年 (己亥 光緒二十五年)
一九○○年 (庚子 光緒二十六年)
一九○一年 (辛丑 光緒二十七年)
一九○二年 (壬寅 光緒二十八年)
一九○四年 (甲辰 光緒三十年)
一九○五年 (乙巳 光緒三十一年)
一九○六年 (丙午 光緒三十二年)
一九○七年 (丁未 光緒三十三年)
一九○八年 (戊申 光緒三十四年)
一九○九年 (己酉 宣統元年)
一九一○年 (庚戌 宣統二年)
一九一一年 (辛亥 宣統三年)
—九一二年 (壬子 民國元年)
一九一三年 (癸丑 民國二年)

一九一四年 (甲寅 民國三年)
一九一五年 (乙卯 民國四年)
一九一六年 (丙辰 民國五年)
一九一七年 (丁巳 民國六年)
一九一八年 (戊午 民國七年)
一九一九年 (己未 民國八年)
一九二○年 (庚申 民國九年)
—九二一年 (辛酉 民國十年)
一九二二年 (壬戌 民國十一年)
一九二三年 (癸亥 民國十二年)
一九二四年 (甲子 民國十三年)
一九二五年 (乙丑 民國十四年)
一九二六年 (丙寅 民國十五年)
一九二七年 (丁卯 民國十六年)
一九二八年 (戊辰 民國十七年)
一九二九年 (己巳 民國十八年)
一九三一九一四年 (甲寅 民國三年)
一九一五年 (乙卯 民國四年)
一九一六年 (丙辰 民國五年)
一九一七年 (丁巳 民國六年)
一九一八年 (戊午 民國七年)
一九一九年 (己未 民國八年)
一九二○年 (庚申 民國九年)
—九二一年 (辛酉 民國十年)
一九二二年 (壬戌 民國十一年)
一九二三年 (癸亥 民國十二年)
一九二四年 (甲子 民國十三年)
一九二五年 (乙丑 民國十四年)
一九二六年 (丙寅 民國十五年)
一九二七年 (丁卯 民國十六年)
一九二八年 (戊辰 民國十七年)
一九二九年 (己巳 民國十八年)
一九三○年 (庚午 民國十九年)
一九三一年 (辛未 民國二十年)
一九三二年 (壬申 民國二十一年)
一九三三年 (癸酉 民國二十二年)
一九三四年 (甲戌 民國二十三年)
一九三五年 (乙亥 民國二十四年)
一九三六年 (丙子 民國二十五年)
一九三七年 (丁丑 民國二十六年)
一九三八年 (戊寅 民國二十七年)
一九三九年 (己卯 民國二十八年)
一九四○年 (庚午 民國十九年)
一九三一年 (辛未 民國二十年)
一九三二年 (壬申 民國二十一年)
一九三三年 (癸酉 民國二十二年)
一九三四年 (甲戌 民國二十三年)
一九三五年 (乙亥 民國二十四年)
一九三六年 (丙子 民國二十五年)
一九三七年 (丁丑 民國二十六年)
一九三八年 (戊寅 民國二十七年)
一九三九年 (己卯 民國二十八年)
一九四○(庚辰 民國二十九年)

一九四一年(辛巳 民國三十年)

一九四二年(壬午 民國三十一年)

一九四三年(癸未 民國三十二年)

一九四四年(甲申 民國三十三年)

一九四五年(乙酉 民國三十四年)

一九四六年(丙戌 民國三十五年)

一九四七年(丁亥 民國三十六年)

一九四八年(戊子 民國三十七年)

一九四九年(己丑 中華人民共和國誕生)

一九五○年(庚寅)

一九五一年(辛卯)

一九五二年(壬辰)

一九五三年(癸巳)

一九五四年(甲午)

一九五五年(乙未)

一九五六年(丙申)

一九五七年(丁酉)

一九五八年(戊戌)

一九五九年(己亥)

一九六○年(庚子)

一九六一年(辛丑)

一九六二年(壬寅)

一九六三年(癸卯)

一九六四年(甲辰)

一九六五年(乙巳)

一九六六年(丙午)

一九六七年(丁未)

一九六八年(戊申)

一九六九年(己酉)

一九七○年(庚戌)

一九七一年(辛亥)

一九七二年(壬子)

一九七三年(癸丑)

一九七四年(甲寅)

一九七五年(乙卯)

一九七六年(丙辰)

一九七七年(丁巳)

一九七八年(戊午)

一九七九年(己未)

一九八○年(庚申)

一九八一年(辛酉)

一九八二年(壬戌)

一九八三年(癸亥)

一九八四年(甲子)

一九八五年(乙丑)

一九八六年(丙寅)

一九八七年(丁卯)

一九八八年(戊辰)

后 記

增訂本后記

第二次增訂后記
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梁漱溟年譜 作者簡介

李淵庭和閻秉華,二人系夫婦。李淵庭,男,內蒙古托克托縣人,中國民主同盟成員,系梁漱溟的學生和秘書。長期追隨梁漱溟、熊十力兩位先生治學,對中國優秀傳統文化、儒家學說有一定造詣。1941年以鄉建派參加中國民主政團同盟活動,1943年,以個人名義加入中國民主同盟,解放后在全國政協工作,1985年補辦離休。業余從事翻譯工作,有《學生的共產主義道德》等四部譯著出版,晚年與妻子閻秉華一起整理《梁融漱溟先生講孔孟》,并協助編寫《梁漱溟先生年譜》。閻秉華,女,內蒙古托克托縣人。1932年考入綏遠省女子師范學校,后因病輟學,一直堅持自學。1945年參加中國民主同盟,1950年到民盟總部工作,1959年調入民盟中央組織部。1985年補辦離休后協助丈夫李淵庭整理《梁漱溟先生講孔孟》,并編寫《梁漱溟先生年譜》。

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