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1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史

包郵 1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史

作者:譚皓著
出版社:社會科學(xué)文獻出版社出版時間:2018-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 374
本類榜單:歷史銷量榜
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1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 版權(quán)信息

  • ISBN:9787520113922
  • 條形碼:9787520113922 ; 978-7-5201-1392-2
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 本書特色

在近代中日關(guān)系史上,清末中國人負(fù)笈東渡、留學(xué)日本的盛況已為中日各界所熟知,相應(yīng)地也積累了大量研究成果。然而,近代以降,日本中央政府各省通過官方形式,同樣派遣了大量留學(xué)生來華學(xué)習(xí)。這些留學(xué)生品類繁雜,目的不一,在近代中日關(guān)系史上扮演了特殊角色,發(fā)揮了重要作用。但遺憾的是,中日兩國學(xué)界對其知之甚少,以致世間只知近代有“中國人留日”,卻不知“日本人留華”。可以說,學(xué)界對于近代日本對華官派留學(xué)史,不僅無法給出令人滿意的答案,甚至缺乏自覺回答的意識。 鑒于此,譚皓著的《近代日本對華官派留學(xué)史(1871-1931)》在充分汲取前人研究成果的基礎(chǔ)上,依據(jù)中日雙方原始檔案史料,并與時人日記互證,以“二重印證”的方法考證、修訂出近代日本對華官派留學(xué)生來華留學(xué)的史實,梳理日本中央政府、外務(wù)省、陸軍省、海軍省、文部省、農(nóng)商務(wù)省等對華派遣留學(xué)生的經(jīng)過;同時,本著“了解之同情”的態(tài)度,本文摒棄用日本侵華的“大語境”對日本留華學(xué)生做“有罪推定”、籠統(tǒng)地看成侵華日軍間諜,而是用歷史唯物主義和語義主義史學(xué)的方法,盡量站在客觀的立場,理性地對日本留華學(xué)生的是非曲直做以評論。

1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 內(nèi)容簡介

近代以降,日本官方派遣來華的“留華學(xué)生”,在中日關(guān)系史上扮演了復(fù)雜的角色,發(fā)揮了特殊的作用,與兩國政治、經(jīng)濟、軍事、外交及教育等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生聯(lián)系,具有重要的歷史意義和研究價值。本書以1871~1931年為研究時段,依據(jù)中日雙方原始檔案史料,并與時人日記、游記、回憶錄等個人記錄互補互證,嘗試考訂史實,鉤沉梳理近代日本對華官派留學(xué)制度的歷史脈絡(luò),并力求對人物史事做出客觀公允的評判。

1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 前言

序  一
北京大學(xué)歷史學(xué)系教授 王曉秋

派遣留學(xué)生是各國之間進行文化交流的重要方式,這些留學(xué)生往往能發(fā)揮國際文化交流的橋梁和骨干作用,甚至對本國政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)的發(fā)展和國際關(guān)系的變化,起到重要的推動或影響作用。
近代中國留日學(xué)生的歷史,不僅是近代中日文化交流的具體體現(xiàn),而且深深影響了中國近代歷史的發(fā)展進程和近代中日關(guān)系的曲折變化,因此受到中日兩國學(xué)者和國際學(xué)術(shù)界的關(guān)注,甚至一度成為中國史學(xué)研究的一個熱點。
回顧近代中國留日學(xué)生的研究史,*早的開拓者、奠基者應(yīng)屬日本早稻田大學(xué)的實藤惠秀教授,他早在1939年就寫出了《中國人留學(xué)日本史稿》,1960年出版了《中國人留學(xué)日本史》,1970年又出了增補本,1982年出了中譯本,成為這個研究領(lǐng)域的奠基之作和經(jīng)典之作。1975年,黃福慶先生出版了《清末留日學(xué)生》。中國改革開放后,在20世紀(jì)八九十年代,出現(xiàn)了研究中國留日學(xué)生史的熱潮,發(fā)表了許多論文和著作。到21世紀(jì)初研究進一步深化,又涌現(xiàn)許多新的成果。
但是文化交流總是雙向的,既有中國人赴日本留學(xué),也有日本人來中國留學(xué)。雖然對古代隨遣唐使來華的日本留學(xué)生如阿倍仲麻呂等有一些個案研究,然而對于近代以來為數(shù)不少、情況復(fù)雜、影響頗大的日本留華學(xué)生群體,研究卻十分薄弱,幾乎長期處于空白狀態(tài)。1999年中山大學(xué)桑兵教授在《近代史研究》上發(fā)表了《近代日本留華學(xué)生》一文,可謂開啟了近代日本人留學(xué)中國史研究的先河。該文初步梳理了近代日本留華學(xué)生的沿革和概貌,但由于論文篇幅有限與未能充分利用日文檔案史料,很多問題尚未深入展開。以后日本學(xué)者大里浩秋、孫安石等教授也對近代日本外務(wù)省對華派遣留學(xué)生的歷史進行了具體探討(見日本《中國研究月報》2007年9月號)。但相對于對中國留日學(xué)生的研究,日本留華學(xué)生的研究還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
中日學(xué)術(shù)界對近代日本留學(xué)中國的歷史研究薄弱的原因,正如譚皓在本書緒論中分析的,日本學(xué)界對日本人海外留學(xué)史的研究,基本上聚焦于留學(xué)歐美者,而忽視留華學(xué)生。而中國學(xué)界對留學(xué)生史的研究,則大多集中于中國留美、留歐、留日學(xué)生,而很少關(guān)注外國人包括日本人來華留學(xué)的問題。加上此項研究難度很大,需要搜集查閱大量日文檔案和各種史料,還有對日本留華學(xué)生身份的界定及其復(fù)雜表現(xiàn)如何評價等等,因此造成了這個研究領(lǐng)域“鮮有人問津”。
我在多年研究中日文化交流史和留日學(xué)生史的過程中常常想,當(dāng)年日本學(xué)者實藤惠秀先生能用畢生精力開拓中國人留學(xué)日本史的研究領(lǐng)域,寫出那樣的開山之作,那么今天我們中國學(xué)者有沒有可能去開拓日本人留學(xué)中國史的研究領(lǐng)域,寫出一部日本留華學(xué)生史的有分量的著作來呢?我感到自己的精力和能力已經(jīng)無法完成這個任務(wù)了,因此寄希望于年輕一代。正好2010年譚皓來到北京大學(xué)歷史學(xué)系考上我的博士生,我發(fā)現(xiàn)他學(xué)習(xí)勤奮刻苦,肯鉆研,悟性強,日語程度很好,能翻譯明治時代日文檔案文書,還寫過關(guān)于日本留華學(xué)生倉石武四郎的碩士論文,這不正是我要找的做這項課題的合適人才嗎!因此入學(xué)不久在談及博士論文選題時,我就試探性地向他提出當(dāng)年日本學(xué)者實藤惠秀寫了《中國人留學(xué)日本史》開拓了中國留日學(xué)生研究領(lǐng)域,現(xiàn)在你愿不愿意、有沒有勇氣去寫一部《日本人留學(xué)中國史》,進行這項開拓性研究呢?他稍加考慮后,便勇敢地接受了這個有很大難度和挑戰(zhàn)性的博士論文選題。
譚皓經(jīng)過四年辛勤努力,還到日本東京大學(xué)進修半年多,搜集了大量中日文史料,特別是日本外務(wù)省、文部省、農(nóng)商務(wù)省、陸軍省、海軍省等機構(gòu)派遣留華學(xué)生的日文原始檔案資料,還有大批日本留華學(xué)生個人的日記、游記、回憶錄以及當(dāng)年的各種中日文報刊、傳記資料,為撰寫博士論文積累了豐富的資料和素材。我們認(rèn)為這項日本留華學(xué)生史的研究不僅要寫出日本派遣留華學(xué)生的背景、制度變遷及作用影響,而且要關(guān)注日本留華學(xué)生們個體的經(jīng)歷體驗,并把兩者進行互補互證,才能使研究更為全面生動。
在近代日本人留學(xué)中國史研究中面臨的一個困難是對日本留華學(xué)生身份的界定和鑒定以及確定課題研究對象與內(nèi)容的問題。近代日本來華留學(xué)者的學(xué)習(xí)形式和活動方式與中國留日學(xué)生有很大不同。由于清末民初中國的多數(shù)大學(xué)尚未建立起接納外國留學(xué)生的制度,以至日本留華學(xué)生的求學(xué)方式呈現(xiàn)多樣化。如其中有的在北大等學(xué)校正式注冊在籍學(xué)習(xí),也有的未注冊而交費旁聽,還有聘請私人教師教授或入某位中國老師門下學(xué)習(xí)者,甚至還有游學(xué)中國各地學(xué)習(xí)者。后來還增加了委托日本人在華開辦的東亞同文書院等學(xué)校培養(yǎng)的模式。而且近代日本來華留學(xué)者動機、目的復(fù)雜,身份界限模糊,有的除學(xué)習(xí)漢語漢文外,還兼有搜集軍事情報和進行商業(yè)調(diào)查等特殊任務(wù),有的甚至就是以留學(xué)為掩護的間諜人員。那么如何界定這項研究的對象呢?如果從廣義上可以說只要是來中國求學(xué)或以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的,都可稱為留華學(xué)生。但是為了突出重點,譚皓的博士論文對象確定為集中研究官派留學(xué),即由日本中央政府各部門如外務(wù)省、文部省、農(nóng)商務(wù)省、大藏省、陸軍省、參謀本部、海軍省等,有組織有計劃地派遣、資助來華,以各種形式進行學(xué)習(xí)的官派留華學(xué)生。而不包括那些出于私人目的來華,或由地方政府、企業(yè)、社團派遣的行蹤不定難以把握的自費與公費留華學(xué)生。而在時間上限定從1871年中日建交到1931年日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)。著重論述日本官派留華制度的背景、開創(chuàng)與變遷,留華學(xué)生的選拔和派遣,培養(yǎng)模式的變化,留華學(xué)生的活動、去向和所起作用,等等,*后還整理了一份近代日本官派留學(xué)生名錄。
日本人留學(xué)中國史研究中另一個難題是人物評價問題。對日本留華學(xué)生,我們既不能籠統(tǒng)肯定,也不應(yīng)一概否定,更不能簡單地均以間諜推定。而應(yīng)該實事求是地從歷史事實和當(dāng)時的歷史環(huán)境出發(fā),客觀地給予具體的分析。比如當(dāng)時日本外務(wù)省派遣的留華學(xué)生中,培養(yǎng)了不少外交人才,充當(dāng)了外務(wù)省和駐華使領(lǐng)館的各級外交官和翻譯官,在對華外交或?qū)θA侵略中扮演了重要的角色。而軍方派遣的留華學(xué)生,則大多參與了對中國的侵略行動或殖民統(tǒng)治活動。如搜集中國軍事與國情情報,進行間諜活動,充當(dāng)侵華軍隊軍官、翻譯官或臺灣等殖民地長官。但是文部省派遣的留華學(xué)生中的確有一部分人對中國文化感興趣,認(rèn)真鉆研中國學(xué)問,成為漢學(xué)家或漢語教師,推動了日本漢學(xué)的發(fā)展和中日文化的交流。至于在上海東亞同文書院委托培養(yǎng)的留華學(xué)生中,既有侵華反華分子,也有日中友好和反戰(zhàn)運動的積極分子。因此必須根據(jù)歷史事實,對具體人物作具體分析和評價。
總之,這個領(lǐng)域的研究是極具艱巨性、復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性的。譚皓的這個研究成果具有一定開拓創(chuàng)新意義,但尚有繼續(xù)深入發(fā)展的空間和潛力。如檔案和史料還可以進一步挖掘豐富,論述和分析還可以進一步探討推敲,歷史事實和細(xì)節(jié)還有待進一步考證核對,而*后名錄可能還不是完全窮盡的,尚可進一步補充完善。譚皓的博士論文經(jīng)過兩年多修改打磨后,有幸納入“東方歷史學(xué)術(shù)文庫”,值此將由社會科學(xué)文獻出版社出版之際,我希望他百尺竿頭更上一層樓,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)努力,并與更多中日兩國學(xué)者交流合作,把日本人留學(xué)中國史這個領(lǐng)域的研究再深入開展下去,做出更多豐碩成果。

2017年6月于北京大學(xué)藍(lán)旗營公寓史海遨游齋


序  二
日本神奈川大學(xué)名譽教授 大里浩秋

多年以來,我對中國近代史和近代中日關(guān)系史抱有濃厚的興趣。著手研究之初尤為感興趣的,是調(diào)查發(fā)起辛亥革命的過程中起到積極作用的光復(fù)會革命志士的經(jīng)歷。從事這一研究的契機是閱讀魯迅的作品,了解他留學(xué)期間的體驗,了解他周邊光復(fù)會領(lǐng)袖陶成章、徐錫麟、秋瑾等人。我花了數(shù)年時間盡力收集中國和日本的資料,調(diào)查這些人的經(jīng)歷,撰寫了論文。
此后,我的研究重心轉(zhuǎn)移到中日關(guān)系史上,開始調(diào)查華僑史和大陸浪人等問題;同時,仍以魯迅為切入點,開展以“中國人留學(xué)日本史”為主題的研究。我入職神奈川大學(xué)不久,得到了成為同僚的孫安石教授的協(xié)助,創(chuàng)辦了相同主題的研究會。我們號召校內(nèi)外研究者,并邀請研究生和在日留學(xué)的中國青年學(xué)生參加。研究會每年提供數(shù)次研究發(fā)表的平臺,召集中國大陸和臺灣地區(qū)的研究人員舉辦研討會,并出版了三冊共同研究成果報告,即《中國人日本留學(xué)史研究的新階段》、《從留學(xué)生派遣看近代中日關(guān)系史》和《近代中國人日本留學(xué)生的諸相——以“管理”與“交流”為中心》。我們的研究仍在繼續(xù)中。
在上述研究期間,受到參加研究會諸位同人的多方啟發(fā),我的興趣點漸漸從清末(明治時期)擴展到辛亥革命及其后日本的大正、昭和時期,甚至還收集了1945年日本戰(zhàn)敗之后的資料,記錄了當(dāng)事人的談話,并匯總起來。眾所周知,日本關(guān)于這一主題的研究范本,可追溯至20世紀(jì)30年代的實藤惠秀。他于1939年出版了《中國人日本留學(xué)史稿》,戰(zhàn)后又經(jīng)修改,出版了《中國人留學(xué)日本史》。面對這些開拓性的研究成果,我們開展共同研究的目的在于研究其未曾提及之處,或補其論述不充分之處。盡管現(xiàn)在尚有諸多不足,但如今日本關(guān)于中國人留學(xué)日本的研究已經(jīng)從清末的留學(xué)起始期一直延續(xù)到改革開放后的留學(xué)重啟期,達到了貫通始終的研究地步。這不僅是我個人的感受,也是研究會同人的共同想法。
然而,關(guān)于與之相對的“日本人留學(xué)中國史”問題,是包括我們研究會在內(nèi)的整個日本學(xué)界平素沒有充分研究的題目。關(guān)于近代以來到中國留學(xué)的日本人,日本學(xué)界以前雖不乏以個別人物的留學(xué)體驗為主題的研究,但至今尚未出現(xiàn)像“中國人留學(xué)日本史”領(lǐng)域?qū)嵦傧壬拔覀兯Φ膶體之留學(xué)整合在一起的通史性研究著作。有鑒于此,先有中山大學(xué)桑兵教授的研究《近代日本留華學(xué)生》(《近代史研究》1999年第3期),后有以本書為集大成之譚皓君的一系列論文。
初識譚君,是在2011年神奈川大學(xué)召開的紀(jì)念辛亥革命一百周年的“辛亥革命與亞洲”學(xué)術(shù)研討會上。參加研討會的王曉秋教授向我介紹了譚君,當(dāng)時譚君正在日本東京大學(xué)留學(xué),我記得他曾說我和孫安石教授以前發(fā)表的日本人留學(xué)中國的論文和桑兵的論文,對他很有啟發(fā)。此后,我拜讀過他的幾篇論文,也在北京大學(xué)和遼寧師范大學(xué)舉辦的研究會上聽過他的研究報告。我感覺他想要闡釋的研究范圍,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們在日本研究的框架,而且他的研究工作正在順利地開展中。
不僅如此,此次閱讀書稿,我有了更為切身的體會,即譚君關(guān)于“日本人留學(xué)中國史”的研究具有非常強的問題意識。他一方面指出日本關(guān)于這一主題的研究不充分,另一方面強調(diào)這一研究更應(yīng)由中國研究人員來完成。關(guān)于研究的意義,他在緒論的**節(jié)中總結(jié)了四點,耐人尋味。另外,正文從**章至第五章,涉及明治時代之前到七七事變前日本各官廳、軍隊派往中國的留學(xué)生,以及派遣的動機和派遣后的情況。書中發(fā)掘了大量日本資料,并對其加以縝密的分析,這一點以往日本的研究未曾做到。運用不易理解的日語資料并對其加以解讀,這一點也值得佩服。
本書的研究對象“官派來華學(xué)生”,可以說相當(dāng)于中國留日學(xué)生中的“官費生”。中國向日本派遣的留學(xué)生,各省多于中央政府。與此不同的是,日本向中國派遣的學(xué)生,則以中央的官廳和軍方為主。而且,若考慮到官廳和軍方因各自情況并非一齊向中國派遣留學(xué)生,那么譚君從主干上把握日本向中國派遣留學(xué)生狀況的論述方式便是妥當(dāng)?shù)模械姆攀傅靥岢隽藛栴}。*終,作者在運用復(fù)雜難懂的日語資料闡明了日本人留華的史實之后得出了結(jié)論,我認(rèn)為結(jié)論公允,具有重要的參考價值。
*后,我想談一談向讀者推薦此書的理由。其一,內(nèi)容可信。本書基于翔實的資料分析,自始至終以冷靜的態(tài)度從各種角度闡明近代日本人留學(xué)中國的史實及其相互關(guān)系,其內(nèi)容可信。其二,范圍較廣。本書運用大量日語資料進行論述,其內(nèi)容之厚重給包括我在內(nèi)的研究未及這一程度的日本研究者以巨大的刺激。此外,本書的內(nèi)容并不局限于留學(xué)領(lǐng)域,也從多個角度為近代中日關(guān)系研究提供了思考空間。其三,研究方法上,譚君的留學(xué)史研究方法不僅對中日兩國之間的互派留學(xué)史,也對兩國以其他國家為對象的留學(xué)史研究具有參考意義。
以本書出版為契機,愿譚君研究更加精進,愿中日雙方可以毫無顧忌地進行研究交流。

2017年6月于日本神奈川寓所

1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 目錄

緒 論/1
**章 近代日本對華官派留學(xué)之背景/21
  **節(jié) 17~19世紀(jì)中葉的日本與世界/21
  第二節(jié) 西力東漸與日本向海外派遣留學(xué)生的開始/25
  第三節(jié) 日本幕末期對華派遣留學(xué)生的嘗試/29
第二章 近代日本對華官派留學(xué)之開端/33
  **節(jié) 近代日本首批官派留華學(xué)生/33
  第二節(jié) 陸軍省首批留華學(xué)生/58
  第三節(jié) 外務(wù)省對華派遣留學(xué)生之始/77
第三章 近代日本對華官派留學(xué)之發(fā)展/96
  **節(jié) 參謀本部“清國語學(xué)生”派遣/97
  第二節(jié) 外務(wù)省對華派遣留學(xué)生的制度建設(shè)與實施/109
  第三節(jié) 大藏省留華學(xué)生派遣/157
  第四節(jié) 海軍省留華學(xué)生派遣/172
第四章 世紀(jì)之交的新動向/187
  **節(jié) 外務(wù)省新制度框架下的留華學(xué)生派遣/187
  第二節(jié) 農(nóng)商務(wù)省留華學(xué)生派遣/199
  第三節(jié) 文部省留華學(xué)生登場/218
第五章 侵華戰(zhàn)爭前留華學(xué)生派遣的走向/249
  **節(jié) 外務(wù)省留華學(xué)生的委托培養(yǎng)/250
  第二節(jié) 文部省“在外研究員”制度問世/277
結(jié) 論/300
參考文獻/311
附錄1 近代日本對華官派留學(xué)生名錄(1871~1931)/340
附錄2 中日對照年表(1840~1931)/348
人名索引/350
后 記/359


圖表目錄
圖2-1 伊達使團來華締約檔案/37
圖2-2 李鴻章為伊達使團進京頒發(fā)之護照/43
圖2-3 日本馬關(guān)春帆樓(時稱藤野樓)首次談判記錄/94
圖3-1 《就北京留學(xué)生增員一事之建議》/110
圖3-2 瀨川淺之進作《邀人納涼》試卷/133
圖3-3 仁禮敬之手繪中法兩軍海戰(zhàn)地圖/176
圖4-1 外務(wù)省錄取漢語留學(xué)生人數(shù)與留學(xué)生總?cè)藬?shù)關(guān)系(1894~1918)/198
圖4-2 服部宇之吉/225
圖4-3 狩野直喜/227
圖4-4 《北京籠城日記》書影/230
圖4-5 庚子之際文部省請求外務(wù)省保護在北京留學(xué)生之函/231
圖4-6 鹽谷溫留學(xué)期限變更申請/238
圖4-7 葉德輝照片及贈鹽谷溫親筆詩文/243
圖5-1 東亞同文書院委托生成績單/255
圖5-2 杉原千畝在哈爾濱時期照片/274
圖5-3 實藤惠秀誓約書/276
圖5-4 《在外研究始末書》書影/282
圖5-5 倉石武四郎285表2-1近代日本首批官派留華學(xué)生一覽/39
表2-2 1873年陸軍省首批留華學(xué)生一覽/61
表2-3 外務(wù)省**、二批留華學(xué)生一覽/87
表3-1 1879年參謀本部首批“清國語學(xué)生”一覽/102
表3-2 1879年參謀本部首批“清國語學(xué)生”留學(xué)補助明細(xì)/103
表3-3 1883年外務(wù)省“**期清國留學(xué)生”一覽/122
表3-4 1884年外務(wù)省“第二期清國留學(xué)生”一覽/128
表3-5 1883年選拔考試情況/129
表3-6 1886年9月18日、20日官費留學(xué)生考試成績/137
表3-7 大河平隆則和足立忠八郎考試成績(1887年2月)/139
表4-1 外務(wù)省錄取漢語留學(xué)生一覽(1894~1918)/196
表4-2 農(nóng)商務(wù)省“實業(yè)練習(xí)生”一覽/207
表4-3 “實業(yè)練習(xí)生”已刊行對華調(diào)查報告一覽/209
表4-4 “實業(yè)練習(xí)生”在華留學(xué)地分布/211
表4-5 “實業(yè)練習(xí)生”調(diào)查地域分布/212
表4-6 “實業(yè)練習(xí)生”調(diào)查行業(yè)分類/213
表4-7 “實業(yè)練習(xí)生”個人調(diào)查報告刊行份數(shù)/214
表4-8 未來八年間留學(xué)生歸國后分配計劃/222
表4-9 文部省留華學(xué)生一覽(1899~1920)/223
表5-1 東亞同文書院商務(wù)科一年級成績單(大正9年10月27日)/256
表5-2 東亞同文書院商務(wù)科二年級**學(xué)期成績單(大正10年3月10日)/257
表5-3 東亞同文書院商務(wù)科一年級**學(xué)期成績單(大正10年3月10日)/257
表5-4 日俄協(xié)會學(xué)校課程表/266
表5-5 日俄協(xié)會學(xué)校學(xué)生高杉登第三學(xué)年成績單(大正15年4月)/267
表5-6 外務(wù)省留華學(xué)生一覽(1919~1931)/270
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1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 節(jié)選

一 研究緣起
  1871年5月,日本橫濱港。是時明治政府剛成立四年,但百姓已切身感到諸多有形與無形的變化。接替幕府將軍新掌大權(quán)的明治天皇不僅從古都京都移駕江戶,改稱“東京”并定都于此,而且面向朝野頒布了“五條誓文”,誓言破舊來陋習(xí)、求知識于世界,積極向西方國家求學(xué)以圖自強。于是,距離首都不遠(yuǎn)的橫濱儼然成為連通日本與世界的國際港口。
  在港內(nèi)熙攘的人群中,幾個年輕人匆忙穿行,生怕誤了登船時間。他們要搭乘的是美國太平洋汽船公司的一艘蒸汽輪船,不過目的地不是歐美,而是熟知其古而不知其今的中國(上海)。他們即將在那里度過數(shù)載留學(xué)生活。面對不確定的未來,他們或許忐忑不安,或許也對千年前先輩隨使赴唐留學(xué)的情景浮想聯(lián)翩,憧憬像吉備真?zhèn)洹⒈吨俾閰文菢訐P名中華①,因而心潮澎湃。不過,有一點可以確定:他們是受明治政府之命來華留學(xué)的。近代日本對華官派留學(xué)制度于焉展開。
……

1871-1931-近代日本對華官派留學(xué)史 作者簡介

譚皓,遼寧撫順人,1983年生,2014年7月畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系專門史專業(yè),獲歷史學(xué)博士學(xué)位。讀書期間曾先后赴日本大分大學(xué)(2004~2005年)、東京大學(xué)(2011~2012年)交換留學(xué),獲“北京市優(yōu)秀畢業(yè)生”“北京大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生”“孫平化日本學(xué)學(xué)術(shù)獎勵基金論文獎”等獎項。現(xiàn)為遼寧師范大學(xué)教育學(xué)院暨田家炳教育書院講師、碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域:近現(xiàn)代中日關(guān)系史、中外教育交流史。

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