導言 **章 中國近代文化保守主義思潮的生成 **節 “技藝”之崛起及其界限 第二節 兩種知識界域的鴻溝 第三節 文化民族主義與文化保守主義的糾纏 第四節 知識有效性與合法性 第五節 知識世界的裂隙 第六節 激進之后的反思與調適 第二章 啟蒙的悖論：隱含讀者意識與晚清文體觀念的建構 ——以小說研究為中心 **節 跨越雅俗之界 第二節 作為知識的小說 第三節 隱含讀者的分裂 第四節 隱含的精英讀者 第三章 清末學制改革與“文學”學科觀念的建立 **節 知識世界的震蕩與傾頹 第二節 “中國文學”歸來 第三節 “有用之學”與“無用之學” 第四章 民初新舊之爭與文化權力的更迭 ——對于《新青年》與林紓之論爭的文化社會學分析 **節 他者之鏡 第二節 “亦新亦舊”與“不新不舊” 第三節 爭奪文化制高點 第四節 謠言及其心理邏輯 第五節 尋找替罪羊 第六節 走上十字架 第五章 胡適與“學衡派”：現代性的兩種范式 **節 不同的“文藝復興” 第二節 語體的承載 第三節 現代性：斷裂與連續 第六章 國民黨官方的文化保守主義政策與知識分子 **節 “新生活運動”：“規矩”之求 第二節 作為權威資源的“三民主義” 第三節 新版“中體西用” 第四節 “中國本位文化”的官方背景 第五節 “政”、“學”互動：知識界的支持 第六節 新版“中體西用”的可能性辯護 第七章 目的價值的美學重建 ——中國文化傳統的美學化闡釋 **節 傳統之“用” 第二節 走向目的價值 第三節 放逐目的論 第四節 走向心理主義美學 第五節 回歸東方形而上學 第六節 會通與開新 第八章 中國詩歌形式意識的重建與形式傳統的再認識 ——以梁宗岱為中心 **節 “形式”的沉浮 第二節 從二元到一元 第三節 純詩觀念與形式形而上學 第四節 體味“形式” 第九章 網際人語：中西批評術語的會通 **節 欣喜與向往：面對另一張語言之網 第二節 雜用、互釋與粘合 第三節 網際縫隙 第四節 合適的映射以及闡述機制 第十章 道家思想與中國現代美學 **節 眾矢之的 第二節 復歸于樸 第三節 “道”、“藝”之間 結語 主要參考文獻