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大眾哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787502059569
- 條形碼：9787502059569 ; 978-7-5020-5956-9
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
大眾哲學(xué) 本書(shū)特色
《大眾哲學(xué)》是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫(xiě)的優(yōu)秀著作，它以生動(dòng)、通俗、易懂的語(yǔ)言，淺顯的事例，對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個(gè)范疇等逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡述。其寫(xiě)作方法新穎，開(kāi)通俗哲學(xué)寫(xiě)作之一代風(fēng)氣。這本馬克思主義哲學(xué)的“入門(mén)書(shū)”，使哲學(xué)從高高在上的神壇走向普通民眾，融入日常，啟發(fā)了千萬(wàn)青年的思想。
大眾哲學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫(xiě)的優(yōu)秀著作, 它以通俗易懂的語(yǔ)言, 淺顯的事例, 進(jìn)行流暢闡述。對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系, 什么是哲學(xué), 唯心論、二元論和唯物論, 辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論, 唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個(gè)范疇和哲學(xué)與生活等, 逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明, 其寫(xiě)作方法新穎, 開(kāi)通俗哲學(xué)寫(xiě)作之一代風(fēng)氣。
大眾哲學(xué) 目錄
**章?緒?論
一、哲學(xué)并不神秘
—哲學(xué)與日常生活的關(guān)系
二、果樹(shù)林里找桃樹(shù)
—哲學(xué)是什么
第二章?唯心論、二元論和唯物論
三、兩軍對(duì)戰(zhàn)
—哲學(xué)的兩大類別
四、一塊招牌上的種種花樣
—主觀唯心論和客觀唯心論
五、三分像人，七分像鬼
—二元論、機(jī)械唯物論
六、為什么會(huì)有不如意的事
—辯證唯物論
第三章?辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論
七、用照相作比喻
—反映論
八、卓別麟和希特勒的分別
—感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的矛盾
九、原來(lái)是一家人
—感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
十、由胡桃說(shuō)起
—認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
十一、是朋友還是豺狼
—真理論
第四章?唯物辯證法的基本規(guī)律
十二、天曉得
—立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
十三、無(wú)風(fēng)不起浪
—事物普遍的有機(jī)聯(lián)系的規(guī)律
十四、不是變戲法
—事物自身運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律
十五、追論雷峰塔的倒塌
—質(zhì)和量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律
十六、岳飛是怎樣死的
—對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律
十七、沒(méi)有了
—否定之否定的規(guī)律
第五章?唯物辯證法的幾個(gè)范疇
十八、七十二變
—現(xiàn)象和本質(zhì)
十九、“談虎色變”
—形式和內(nèi)容
二十、規(guī)規(guī)矩矩
—規(guī)律與因果
二十一、“在劫者難逃”
—偶然、必然與自由
二十二、“貓是為吃老鼠而生的”
—目的性、可能性與現(xiàn)實(shí)性
附?錄
關(guān)于《哲學(xué)講話》（四版代序
我是怎樣寫(xiě)成大眾哲學(xué)的
著者第十版序
重改本例言
一、哲學(xué)并不神秘
—哲學(xué)與日常生活的關(guān)系
二、果樹(shù)林里找桃樹(shù)
—哲學(xué)是什么
第二章?唯心論、二元論和唯物論
三、兩軍對(duì)戰(zhàn)
—哲學(xué)的兩大類別
四、一塊招牌上的種種花樣
—主觀唯心論和客觀唯心論
五、三分像人，七分像鬼
—二元論、機(jī)械唯物論
六、為什么會(huì)有不如意的事
—辯證唯物論
第三章?辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論
七、用照相作比喻
—反映論
八、卓別麟和希特勒的分別
—感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的矛盾
九、原來(lái)是一家人
—感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
十、由胡桃說(shuō)起
—認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
十一、是朋友還是豺狼
—真理論
第四章?唯物辯證法的基本規(guī)律
十二、天曉得
—立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
十三、無(wú)風(fēng)不起浪
—事物普遍的有機(jī)聯(lián)系的規(guī)律
十四、不是變戲法
—事物自身運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律
十五、追論雷峰塔的倒塌
—質(zhì)和量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律
十六、岳飛是怎樣死的
—對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律
十七、沒(méi)有了
—否定之否定的規(guī)律
第五章?唯物辯證法的幾個(gè)范疇
十八、七十二變
—現(xiàn)象和本質(zhì)
十九、“談虎色變”
—形式和內(nèi)容
二十、規(guī)規(guī)矩矩
—規(guī)律與因果
二十一、“在劫者難逃”
—偶然、必然與自由
二十二、“貓是為吃老鼠而生的”
—目的性、可能性與現(xiàn)實(shí)性
附?錄
關(guān)于《哲學(xué)講話》（四版代序
我是怎樣寫(xiě)成大眾哲學(xué)的
著者第十版序
重改本例言
展開(kāi)全部
大眾哲學(xué) 作者簡(jiǎn)介
艾思奇，原名李生萱，云南省保山市騰沖縣人。中國(guó)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家，中國(guó)共產(chǎn)黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士。1933年，他在上海走上革命道路。1935年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1937年奉調(diào)到延安，先后擔(dān)任抗日軍政大學(xué)延安馬列學(xué)院教員，中央文委秘書(shū)長(zhǎng)，延安《解放日?qǐng)?bào)》副總編輯、總編輯。新中國(guó)成立后，歷任中共中央黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng)，兼任中國(guó)哲學(xué)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員。
商品評(píng)論(1條)
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