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包郵 現(xiàn)象學(xué)-一部歷史的和批評(píng)的導(dǎo)論
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讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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現(xiàn)象學(xué)-一部歷史的和批評(píng)的導(dǎo)論 版權(quán)信息
- ISBN：9787300182575
- 條形碼：9787300182575 ; 978-7-300-18257-5
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
現(xiàn)象學(xué)-一部歷史的和批評(píng)的導(dǎo)論 本書(shū)特色
關(guān)于本書(shū)
本書(shū)為莫蘭的代表作。莫蘭根據(jù)幾十年來(lái)的出版資料，對(duì)現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中的五位德語(yǔ)代表哲學(xué)家（布倫塔諾、胡塞爾、海德格爾、伽達(dá)默爾和阿倫特）和四位法語(yǔ)代表哲學(xué)家（萊維納、薩特、梅洛龐蒂和德里達(dá)）的豐富學(xué)術(shù)思想，做了深入淺出的清晰論述。本書(shū)出版后次年即榮獲巴拉德現(xiàn)象學(xué)杰出著作獎(jiǎng)，并成為西方各大學(xué)有關(guān)現(xiàn)象學(xué)研習(xí)的教學(xué)參考書(shū)。本書(shū)另一個(gè)特點(diǎn)是，除哲學(xué)家本人的思想背景和主要理論的論述之外，不僅對(duì)各相關(guān)理論提出批評(píng)性解讀，而且附有關(guān)于哲學(xué)家在政治、社會(huì)、文化等方面的細(xì)節(jié)描述，也因此增加了本書(shū)的吸引力。
現(xiàn)象學(xué)-一部歷史的和批評(píng)的導(dǎo)論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為莫蘭的代表作。莫蘭根據(jù)幾十年來(lái)的出版資料，對(duì)現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中的五位德語(yǔ)代表哲學(xué)家（布倫塔諾、胡塞爾、海德格爾、伽達(dá)默爾和阿倫特）和四位法語(yǔ)代表哲學(xué)家（萊維納、薩特、梅洛龐蒂和德里達(dá)）的豐富學(xué)術(shù)思想，做了深入淺出的清晰論述。本書(shū)出版后次年即榮獲巴拉德現(xiàn)象學(xué)杰出著作獎(jiǎng)，并成為西方各大學(xué)有關(guān)現(xiàn)象學(xué)研習(xí)的教學(xué)參考書(shū)。本書(shū)另一個(gè)特點(diǎn)是，除哲學(xué)家本人的思想背景和主要理論的論述之外，不僅對(duì)各相關(guān)理論提出批評(píng)性解讀，而且附有關(guān)于哲學(xué)家在政治、社會(huì)、文化等方面的細(xì)節(jié)描述，也因此增加了本書(shū)的吸引力。
現(xiàn)象學(xué)-一部歷史的和批評(píng)的導(dǎo)論 目錄
序
致謝
簡(jiǎn)寫(xiě)符號(hào)
導(dǎo)論
現(xiàn)象學(xué)和20世紀(jì)的歐洲哲學(xué)
什么是現(xiàn)象學(xué)？
\"現(xiàn)象學(xué)\"一詞的來(lái)源
布倫塔諾的現(xiàn)象學(xué)
無(wú)前提的起點(diǎn)
中止（懸擱）自然態(tài)度
生活世界和世界中的存在
現(xiàn)象學(xué)作為認(rèn)知的成就
意向性的結(jié)構(gòu)
哲學(xué)和歷史
法國(guó)現(xiàn)象學(xué)
結(jié)論
1 布倫塔諾：描述心理學(xué)和意向性
導(dǎo)言：精確哲學(xué)
布倫塔諾學(xué)派
布倫塔諾（1838-1917）：生平和著述
布倫塔諾的哲學(xué)觀：經(jīng)驗(yàn)主義
布倫塔諾關(guān)于整體和部分的理論
布倫塔諾對(duì)邏輯學(xué)的改造
描述心理學(xué)
內(nèi)知覺(jué)
內(nèi)知覺(jué)作為附加意識(shí)
心理生命的三極結(jié)構(gòu)
表象和表象的變樣
意向性關(guān)系
物理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象之間的區(qū)別
特瓦爾多夫斯基對(duì)布倫塔諾描述心理學(xué)的修正
布倫塔諾和胡塞爾
2 艾德蒙德·胡塞爾：現(xiàn)象學(xué)的奠基者
導(dǎo)言：胡塞爾及其哲學(xué)簡(jiǎn)介
胡塞爾的中心問(wèn)題：主體性的神秘性
胡塞爾作為永恒的開(kāi)始者
胡塞爾的發(fā)展階段
胡塞爾（1859-1938）：生平和著述
一位無(wú)追隨者的領(lǐng)袖
3 胡塞爾的《邏輯研究》
導(dǎo)言
《邏輯研究》的組成
科學(xué)理想作為一種明證認(rèn)知的系統(tǒng)
《導(dǎo)論》（1900）
心理主義
六部研究和純粹現(xiàn)象學(xué)的\"突破
六部研究的概要
**邏輯研究
第五邏輯研究
第六邏輯研究
《邏輯研究》中的實(shí)在論和唯心論
4 胡塞爾發(fā)現(xiàn)還原論和先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)
導(dǎo)言
現(xiàn)象學(xué)作為無(wú)前提的科學(xué)
胡塞爾的諸原則之原則
我們心理行為的絕對(duì)自所與性
現(xiàn)象學(xué)作為一種艾多斯科學(xué)而非一種事實(shí)性科學(xué)
本質(zhì)看
胡塞爾的先驗(yàn)性轉(zhuǎn)向
大衛(wèi)·休謨作為一位先驗(yàn)論哲學(xué)家
自然主義批評(píng)
懸擱和還原
懸擱和懷疑主義
與現(xiàn)實(shí)的斷絕
自由想象變異
體驗(yàn)的諾耶思-諾耶瑪結(jié)構(gòu)
還原的問(wèn)題
視界
5 胡塞爾和歐洲科學(xué)的危機(jī)
6 馬丁·海德格爾
7 海德格爾的《存在與時(shí)間》
8 漢斯-喬治·伽達(dá)默爾：哲學(xué)解釋學(xué)
9 漢娜·阿倫特：公共領(lǐng)域現(xiàn)象學(xué)
10 伊曼紐爾·萊維納：異他現(xiàn)象學(xué)
11 讓-保羅·薩特：激情描述
12 摩里斯·梅洛-龐蒂：知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)
13 雅克·德里達(dá)：從現(xiàn)象學(xué)到解構(gòu)學(xué)
參考文獻(xiàn)
索引
外中人名對(duì)照表
譯后記
校后記
展開(kāi)全部
現(xiàn)象學(xué)-一部歷史的和批評(píng)的導(dǎo)論 作者簡(jiǎn)介
關(guān)于作者
德?tīng)柲?莫蘭為國(guó)際著名哲學(xué)史家，愛(ài)爾蘭都柏林大學(xué)哲學(xué)教授（形上學(xué)和邏輯學(xué)），前哲學(xué)系主任，于2003年入選愛(ài)爾蘭皇家科學(xué)院，并擔(dān)任2013年雅典第23屆國(guó)際哲學(xué)大會(huì)“學(xué)術(shù)規(guī)劃委員會(huì)”主席。莫蘭精通歐陸哲學(xué)、分析哲學(xué)、哲學(xué)史等，而專長(zhǎng)于現(xiàn)象學(xué)和中世紀(jì)哲學(xué)。主要任教于愛(ài)爾蘭，但前后在英、美、德、法等各國(guó)眾多學(xué)校擔(dān)任客座或訪問(wèn)教授，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。莫蘭于2010年在香港中文大學(xué)主持過(guò)現(xiàn)象學(xué)暑期研究班。
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