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老子自然觀及道商人格塑造理論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520300667
- 條形碼：9787520300667 ; 978-7-5203-0066-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
老子自然觀及道商人格塑造理論研究 本書(shū)特色
孟軍本*的這本《老子自然觀及道商人格塑造理 論研究》內(nèi)容主要包括四個(gè)方面。**，陳述了老子 自然觀，對(duì)自然循環(huán)論進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明，對(duì)自然生 物原理進(jìn)行了較為充分的論述，同時(shí)指出自然產(chǎn)生的 本體——自本體，生成了道、德、物、勢(shì)四個(gè)實(shí)體， 并對(duì)它們相互之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行了詮釋。第二，對(duì) 老子的道、德、勢(shì)、物等重要概念及其內(nèi)容、特點(diǎn)、 作用進(jìn)行了論述，對(duì)人們踐行道德的方法做出了歸納 。第三，對(duì)老子的圣人觀進(jìn)行了闡釋，指出老子意義 上的圣人均具有效法道德，摒棄物之缺點(diǎn)的理想人格 。第四，根據(jù)老子的圣人人格，歸納出老子管理模式 和構(gòu)建了道商人格塑造理論，探討了后者所包括的理 論內(nèi)容、遵循的準(zhǔn)則及前提假設(shè)等。另外還對(duì)老子道 式管理的緣起及漢初的案例進(jìn)行了表述。第五，對(duì)近 現(xiàn)代商人的道式特性管理案例進(jìn)行了總結(jié)，以證明道 商人格塑造理論存企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的有效性。
老子自然觀及道商人格塑造理論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)試圖對(duì)老子的*高范疇——自然進(jìn)行詳細(xì)地論述，并對(duì)其生成并構(gòu)成的四個(gè)實(shí)體存在，即道、德、勢(shì)、物進(jìn)行詳細(xì)地闡釋，隨后對(duì)擁有這些特性的人，即老子認(rèn)為具有完滿人格的圣人人格進(jìn)行相應(yīng)的概括與梳理，據(jù)此建構(gòu)出老子的圣人人格體系，如果企業(yè)家及其他管理人員對(duì)之進(jìn)行效法，就可以成為老子意義下的道商。因此本書(shū)的主要目的有三：一是對(duì)老子的自然觀進(jìn)行系統(tǒng)的論述；二是將符合這種自然特性的、老子所謂的圣人進(jìn)行詳細(xì)的闡釋；三是在前兩者的基礎(chǔ)上，打造、構(gòu)建出具有老子圣人人格意義的道商理論，并使企業(yè)人員予以學(xué)習(xí)和效法。通過(guò)這種活動(dòng)，希望企業(yè)能夠以此來(lái)更好地提升自己的員工與企業(yè)形象，并長(zhǎng)久、有效地提升它們的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，*終做到企業(yè)常青。
老子自然觀及道商人格塑造理論研究 目錄
前言
**章 老子自然觀**節(jié) 老子自然觀一 老子思想中的自然與道二 老子對(duì)自然運(yùn)行的描述三 自然概念的原始本義第二節(jié)自然循環(huán)論一 自然的有無(wú)循環(huán)二 老子自然的特性與作用三 自然運(yùn)行模型第三節(jié) 自然的生物原理一 道生一二 一生二三 二生三四 三生萬(wàn)物五 對(duì)老子道生萬(wàn)物的具體解讀第四節(jié) 自然生成中的四重世界及對(duì)王弼貴無(wú)思想的批判一 老子自然生成中的四重世界二 自然中道、德、勢(shì)、物的職責(zé)三 對(duì)王弼崇本息末思想的批判
第二章 老子道觀體系研究**節(jié) 道的原始含義及老子對(duì)道的觀感一 道的原始含義二 老子對(duì)道的感悟三 老子對(duì)道的解讀第二節(jié) 道的特性一 幽冥特性二 巨大特性三 處下柔弱特性四 無(wú)為簡(jiǎn)易特性五 厚實(shí)有信特性第三節(jié) 道的功能與作用一 生成、衣養(yǎng)作用二 壓制物之異作作用三 利物善人作用四 挫銳解紛作用第四節(jié) 修道的方法一 自身閉戶體驗(yàn)二 損知入道、無(wú)為無(wú)事三 自然施為四 以愚管理五 容物有施
第三章 老子德觀體系研究**節(jié) 德的原始本義及老子對(duì)德的觀感一 德的原始本義二 老子對(duì)德的感觀三 道與德的關(guān)系第二節(jié) 德的特性一 幽妙深遠(yuǎn)性二 柔弱處小性三 廣大無(wú)不為性四 有益無(wú)害性五 德與德者的自然一致性第三節(jié) 德的功能一 畜養(yǎng)功能二 化解怨恨功能第四節(jié) 修德的方法一 通過(guò)儉嗇的方法積德二 通過(guò)逐步推進(jìn)的方法修德三 通過(guò)不爭(zhēng)處下的方法修德四 通過(guò)以德報(bào)怨的方法修德
第四章 老子物勢(shì)觀**節(jié) 老子物觀一 物的原始本義二 老子對(duì)物的看法三 物的顯現(xiàn)特性四 物的缺陷五 物與道、德、有的關(guān)系第二節(jié) 老子勢(shì)觀一 勢(shì)的原始本義二 對(duì)“勢(shì)成之”的解讀三 老子勢(shì)觀四 勢(shì)的啟示意義
第五章 老子圣人觀**節(jié) 老子對(duì)圣人的理解一 無(wú)為不言特性二 弱志實(shí)腹特性三 不學(xué)知病特性四 利物不害特性五 與入不有特性六 愛(ài)民如子特性第二節(jié) 圣人為道特性第三節(jié) 圣人為道之法一 言宗事君二 自重處?kù)o三 處下處后四 化難由易
第六章 老子管理模式及圣人（道商）人格塑造方法**節(jié) 當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的管理模式一 老子的遵循自然思想二 執(zhí)政者的管理模式第二節(jié) 老子愚人之治的管理模式第三節(jié) 圣人的法式楷模作用第四節(jié) 圣人（道商）人格塑造的方法一 處黑二 處賤守辱三 守雌自小四 柔弱守慈五 儉嗇不有
第七章 老子道商理論及其案例**節(jié) 道商人格塑造理論一 道商人格塑造理論的內(nèi)容二 道商堅(jiān)持的準(zhǔn)則三 道商人格塑造的理論假設(shè)第二節(jié) 老子道式管理的緣起第三節(jié) 漢初道式管理案例一 惠帝、呂后的道式管理事例二 曹參的道式管理事例三 漢文帝的道式管理事例四 漢景帝的道式管理事例
第八章 近現(xiàn)代商人的道式特性管理案例**節(jié) 遵循自然法則之管理案例一 遵循市場(chǎng)法則及其規(guī)律二 不遵循自然法則帶來(lái)的惡果三 道式管理的四大特性四 借勢(shì)增勢(shì)五 虛而容物六 厚實(shí)有信第二節(jié) 無(wú)為無(wú)事之管理案例一 知足知止二 無(wú)為無(wú)執(zhí)三 分權(quán)第三節(jié) 道商人格塑造方法之諸般特性管理案例一 自重守靜二 守辱處后三 處下不爭(zhēng)四 雌小柔弱五 慈生畜養(yǎng)六 儉嗇不有
參考文獻(xiàn)
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老子自然觀及道商人格塑造理論研究 作者簡(jiǎn)介
孟軍本，1970年生，河南新鄉(xiāng)人。四川大學(xué)管理學(xué)博士，陜西理工大學(xué)管理學(xué)院教師。主要研究老子、孟子、孔子等人的管理思想。發(fā)表論文多篇，主持與參與各類課題多項(xiàng)。研究成果受到許多知名學(xué)者的高度贊譽(yù)，被譽(yù)為“自成一家之言”“有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值”。
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