目　錄 題 辭 序　言 版本及縮略語 導　言 **部分：道德教誨方案 **章 《列傳》的方案性陳述 **節 《亞歷山大與凱撒傳》 第二節 《尼基阿斯與克拉蘇傳》 第三節 《埃米利烏斯與提摩勒昂傳》 第四節 《伯利克勒斯與法比烏斯傳》 第五節 《德米特里烏斯與安東尼傳》 第六節 結語：普魯塔克論歷史的價值 第二章 普魯塔克《列傳》中的道德觀 **節 贊揚與責備：正面列傳與負面列傳 第二節 模仿與探詢 第三章 普魯塔克式英雄的靈魂 **節 彼此沖突的理性與激情 第二節 抱負與怒氣 第三節 和諧與混合的隱喻 第四節 性 第五節 結語：道德與成功 第二部分：探詢德性與惡行 第四章 皮洛士與馬略傳 **節 倫理背景：不滿 第二節 皮洛士與馬略：普魯塔克的診斷 第三節 《皮洛士傳》 第四節 《馬略傳》 第五節 《皮洛士與馬略傳》中的軍事德性 第六節 《皮洛士與馬略傳》中的悲劇模式 第七節 《皮洛士與馬略傳》中的對比 第五章 福基翁與小加圖傳 **節 德性、惡行、成功與失敗 第二節 蘇格拉底的典范 第三節 ?；? 第四節 加圖 第五節 加圖與斯多亞主義 第六節 對比：普魯塔克論伽爾巴皇帝 第六章 呂山德與蘇拉傳 **節 呂山德的雕像 第二節 蘇拉的雕像 第三節 卡利克拉提達斯的雕像 第四節 呂山德與卡利克拉提達斯的比較 第五節 呂山德的撫養經歷與品性 第六節 呂山德和他的女兒們 第七節 呂山德的生涯：好還是壞？ 第八節 蘇拉：更不道德但更成功？ 第九節 “正式的”比較 第七章 科瑞歐拉努斯與阿爾喀比亞德傳 **節 被強化的道德規范：科瑞歐拉努斯 第二節 被強化的道德規范：阿爾喀比亞德 第三節 “大善與大惡”：普魯塔克與阿爾喀比亞德傳統 第四節 混亂的道德規范：阿爾喀比亞德 第三部分：以對比手法寫作 第八章 《對比列傳》中的對比與多重對比 **節 “對比”：文學背景 第二節 普魯塔克的“對比”：《倫語》 第三節 普魯塔克的“對比”：《對比列傳》 第四節 “正式的”“對比” 第五節 輪流討論一件事：“正式的”“對比”中的平衡 第六節 結尾的不和諧：“對比”與列傳之間的矛盾 第九章 對比主義的政治學 **節 普魯塔克與羅馬：政治準則 第二節 以對比方式寫作：《倫語》 第三節 以對比方式寫作：《對比列傳》 附錄一 普魯塔克與祖先 附錄二 普魯塔克與年代學 參考文獻 索引