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雄關漫道 本書特色
《雨花忠魂雨花英烈系列紀實文學》叢書以文學的形式，真實記錄并再現了中國歷史大轉折時期波瀾壯闊的歷程，全面反映并詮釋了“雨花英烈精神”，也展示出江蘇作家在弘揚紅色文化、傳承革命精神上的滿腔熱忱和藝術追求。叢書體現出了鮮明的政治導向、塑造出了富于感染力的英雄形象、呈現出了豐富多樣的藝術性。作家們注重歷史的還原，通過多種藝術手法再現歷史的場景，表現出了深刻的思想性和較強的可讀性。 楊洪軍著的《雄關漫道(陳原道烈士傳)》為該叢書之一，描寫了陳原道烈士的光輝事跡與崇高精神。
雄關漫道 內容簡介
陳原道，安徽巢縣人。1925年加入中國共產黨并被派赴莫斯科中山大學學習。1929年回國，任中共江蘇省委宣傳部秘書長。1930年任中共河南省委組織部長兼秘書長。1931年任中共河北臨時省委書記兼組織部長。1932年11月任中共江蘇省委常委兼上海革命工會黨團書記。1933年1月在上海被捕，解來南京，4月犧牲于雨花臺。
雄關漫道 目錄
引子
**章 山河入夢
第二章 冰雪之旅
第三章 逐日中原
第四章 順直曲折
第五章 喋血金陵
附記 光耀千秋
參考文獻
**章 山河入夢
第二章 冰雪之旅
第三章 逐日中原
第四章 順直曲折
第五章 喋血金陵
附記 光耀千秋
參考文獻
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雄關漫道 節選
《雄關漫道：陳原道烈士傳/雨花忠魂·雨花英烈系列紀實文學》： 陳原道天資聰穎，學習又極為用心，深得宋先生的喜愛。陳原道喜歡誦讀詩詞歌賦，尤其是那些充滿人生壯志豪情的名篇名句，如“天仙大笑來人間，可憐天上無青山”“生小好交燕趙客，論人惟取魯朱家”“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”等，他總是反復吟哦，爛熟于心，從中汲取高尚的精神力量。他還喜歡讀革命偉人的傳記，從心里熱愛、崇敬譚嗣同、文天祥等偉大的愛國主義者，從而萌發了強烈的愛國主義思想。 后來，宋先生到十里外的龍華寺高等小學任教，愛才心切的他不忍穎悟過人的陳原道就此輟學，與陳原道父母商量后，決定帶他一同轉學。 龍華寺高等小學（今巢湖市黃山中學），是方圓幾十里唯一的一所新式小學堂。在這里，陳原道開始受到辛亥革命后新的思想文化的教育和熏陶，學習了國文、歷史、地理、算學等新式課程，同時也學習唐詩、宋詞、元曲等，詩詞功底相當深厚。“言語有序，文辭有章”。由于陳原道文采出眾，且對西洋新學和民主思想接受較快，所寫文章常被學堂先生整句、整段連圈朱批：“胸中了然于失策，故能直抒所見。杰作也！“以咄咄逼人之筆鋒，為戛戛獨造之文字。”“文字均屬自造之精神，深入之苦心，尤為可嘉。”陳原道出眾的才華得到了很好的展示。 然而，敏而好學的陳原道，有時也會做出一些自以為是標新立異，而大人們卻以為是離經叛道的事： 1911年（清宣統三年），辛亥革命爆發，這是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資產階級初步成長的基礎上發生的一次偉大的革命運動，其目的是推翻清朝的專制統治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，民主共和的觀念更加深入人心。 一天，宋塾師驚異地發現班上的學生們，頭天傍晚下學時還黑發飄飄，一夜之間，齊刷刷，全變成了“少林和尚”。這還了得！“發授之于身，身授之于父母”。消息很快傳遍全村。一個孩子的母親聞訊后勃然大怒，手持木棍趕來，照那孩子猛抽下去。此時那孩子正站在先生面前被罰背書，忽覺一道黑影從天而下，下意識地一閃身，棍子不偏不倚，恰好抽到了宋先生的頭上。宋先生氣急敗壞，嚴加追查，“嚴刑拷問”，終于真相大白：這場“剪辮子風波”的始作俑者，不是別人，就是陳原道。 陳原道因此飽受一頓重罰。 那年，陳原道才十歲。 民國八年（1919年），陳原道魚躍龍門，考進了安徽省第二甲種農業學校（簡稱“二農”），來到了蕪湖。能進“二農”讀書，對世代“面朝黃土背朝天”的陳家人來說，像金榜題名一樣求之不得。但學費的難題也隨之而來。弟弟元倉聽說了哥哥的苦衷后，不假思索道：“這有啥難的？讓哥哥去上學好了，我不上了。”說完，又補充了一句，“我做小生意供哥。”陳原道聞聽，從內心里感激兄弟，但他堅決不同意。“不行！弟弟年紀還小，身板兒也弱，做不得那種斤斤計較的生意之事。我不能連累他！”元倉明白哥哥的心思，可他去意已決，說：“哥，我已經決定了，不論你同意不同意，我都絕不再回學堂了。難道你就忍心看著弟弟的一片苦心付之東流嗎？只要你以后別忘了含辛茹苦的父母，別忘了情同手足的兄弟就好！”桃花潭水深千尺，不及兄弟送我情！在元倉的苦苦哀求下，陳原道熱淚盈眶地接受了元倉的一片赤誠之心。 ……
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