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蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787539336459
- 條形碼：9787539336459 ; 978-7-5393-3645-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 本書特色
★ 8開布面精裝，福建美術(shù)出版社出版
★ 由著名篆刻家韓天衡領(lǐng)銜主編
★ 薈萃文房類的書畫、石墨、雜件達(dá)六百件，跨度三千年，自商周秦漢魏晉唐宋元明清至近當(dāng)代
★ 收錄上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授徐建融、上海博物館工藝研究部主任包燕麗、中國篆刻藝術(shù)研究員鄒濤等撰寫的文房品鑒文字
蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 內(nèi)容簡介
本書主要內(nèi)容包括: 楷書大般若經(jīng)、楷書灌頂經(jīng)、松溪泊舟圖、行書《千字文》冊、行書進(jìn)春朝賀卷、古樹奇石扇面、山水扇面等。
蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù)蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 前言
文房，泛指文人書齋文化中的器物，除卻書畫屏風(fēng)掛軸，畫案桌椅，大多是案幾問袖珍玲瓏的小件物品，其物雖小，卻承載、記錄、傳承、弘揚(yáng)著中華民族五千年?duì)N爛的文明史，功績可謂大矣。
民間素有文房四寶之說筆、墨、紙、硯。其實(shí)不然，文房的品類實(shí)在豐富多彩、滿目琳瑯，品類豈止百干之?dāng)?shù)。遠(yuǎn)在南采趙希鵠所撰《洞天清祿集》中就列入了古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、古翰墨筆跡、古畫等九項(xiàng)內(nèi)容。然當(dāng)時(shí)流行的實(shí)用和裝點(diǎn)的文房器物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，可見風(fēng)氣之盛。
到了明末文震亨著的《長物志》，洋洋萬言的十二卷，綜合概述了明代文人清居生活的境況，在卷《器具》中，列入的文房用具，計(jì)有硯、筆、墨、紙、筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆掭、水中丞、水注、糊斗、蠟斗、鎮(zhèn)紙、壓尺、貝光、裁刀、剪刀、書燈、印章、文具等。這些都僅僅是實(shí)用的文房用具，述其大概而未及詳介。
此外，還記錄有文房清玩雅物，如香爐、袖爐、手爐、香筒、如意、鐘磬、數(shù)珠、扇墜、鏡、鉤、缽、琴、劍等。另外在卷三《水石》、卷五《書畫》、卷六《幾榻》、卷十二《香茗》中，還表述了大量的文房清玩、如靈璧石、昆山石、太湖石、粉本、宋刻絲、畫匣、書桌、屏、架、幾、沉香、茶爐、茶盞等。對這些文房器物衍生變化的創(chuàng)作，別出心裁的布置和極盡個(gè)性的刻意追慕，體現(xiàn)了彼時(shí)高層文人『于世為閑事，于身為長物』的立異炫奇、樂在其中的悠游心境。
文房之所以受到歷代文人的普逼鐘愛，不僅是因?yàn)槠溆袑?shí)用價(jià)值，而是作為載體，干百年來殫精竭慮的文人賦予了它豐瞻深厚的文化的、藝術(shù)的、史料的內(nèi)涵。同時(shí)，也顯示出充滿智慧的工匠，在文房器的構(gòu)思和制作上顯示出的非凡的想象力、變通力和創(chuàng)造力。曼妙精致、美輪美奐的文房是大匠巨擘的心力結(jié)晶，也是文人雅士相伴一世的摯友和伴侶。如硯臺一屬，文人星客皆寶愛有加，昵稱為觀田，乃作文遣詞，筆歌墨舞，是有關(guān)仕途、生計(jì)之重器。硯臺或端，或歙、或紅絲，或洮河，或松花，或澄泥，必先嚴(yán)選其質(zhì)，由硯工妙構(gòu)巧作，或精細(xì)入微，或渾然天成，繼而選上好硬術(shù)制匣，匣上或嵌玉、或鑲金，或髹漆，極盡奢華。往往又在其上賦詩題記，抒發(fā)情懷，記述故事，復(fù)有金石家鐫刻上石，嵌綠填金。若是古器，則每每書畫文辭，積玉綴珠，文采斐然，憑添史實(shí)，內(nèi)涵滿溢，此等尤物怎不令人歡喜無量，珍若球圖。
文房者貴在有『文』，足令文人瘸迷，逸事趣談，車載船裝，傳頌千古。若蘇東坡之好硯，米襄陽之好石，項(xiàng)子京之好書畫，毛子晉之好古籍，毛奇齡之好印石，丁日昌之好墨，陳介祺之好吉金，汪啟淑之好印譜，張魯庵之好印泥，秦康樣之好竹雕，陸心源之好瓦甓，……不勝枚舉，堪稱百代藝苑佳話。附帶的談點(diǎn)常識，在文房書齋里，張掛書畫是必不可少的。然而，畫之張掛則早于書法，書法軸的掛之壁間，當(dāng)是元末明初際發(fā)蒙。這與紙張制作的趨于大張化有關(guān)，也與習(xí)俗的拓展有關(guān)。而對聯(lián)的書寫與張掛則以明代中期為濫觴。
文房種類繁多，百奇干怪。雖出現(xiàn)有早晚，成熟分先后，而至清代堪稱無物不有，無飾不精，包羅萬象，出人意表，蔚為大觀。上下數(shù)千年的絢爛文房藝術(shù)文化，是我國獨(dú)有的文化見證、藝術(shù)瑰寶，是先民中能工巧匠與文人雅士才智共融的智慧結(jié)晶，彌足珍貴。
然而，在上世紀(jì)中葉的一段時(shí)間里，文房一屬冶落寂寞，且一切趨于簡約，甚至無奈地被歸為『四舊』，打上封資修的印記，可悲可笑可憐。好在，俱往矣，否極泰來，改革開放這三十余年，祥和寬容的氛圍，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的被重視，人民生活質(zhì)量的大提高，以及審美意識的進(jìn)步，文房的制作和收藏日新日日新地在迅速復(fù)蘇，同時(shí)也彰顯了文化自信的回歸和拓展。文房具其實(shí)用性似有減退，但是賞玩性存在感卻在遞增。無論是能工巧匠還是受眾乃至藏家部對文房器物有著求美、求巧、求別致、求個(gè)性化、求現(xiàn)代性的高上追求。
這次由我策展的《蘭室長物——?dú)v代文房具特展》匯集了海內(nèi)外十位低調(diào)藏家的庋藏。對參展藏家的無私支持，令我感動。此展文房類的書畫、石墨、雜件達(dá)六百件，跨度三千年，自商周秦漢魏晉唐宋元明清至近當(dāng)代，不乏孤品、珍品、妙品，足資觀賞。
蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 目錄
序言蘭室長物話文房書畫 唐佚名楷書大般若經(jīng) 唐佚名楷書灌頂經(jīng) 宋馬麟松溪泊舟圖 明文徵明行書《干字文》冊 明文徵明行書進(jìn)春朝賀卷 明文徵明古樹奇石扇面 明文徵明山水扇面 明丁云鵬太平洗象圖 明董苴一昌王維詩意圖 明董其昌楷書扇面 明張瑞圖行書“丘·為圃”四言聯(lián) 明吳彬阮修像 明吳彬工筆漢鐘離 明黃道周行書恭讀恩詔有作 清傅山李漁等七家信札 清傅山草書五言詩 清李觶蘆汀雙鷺圖 清佚名工筆花籃圖 清金農(nóng)隸書古頌 清金農(nóng)隸書鶴賦 清朱彝尊輯曝書亭遺印蛻扇面 清閔貞劉海戲金蟾圖 清劉墉行楷詩稿冊 清鄧石如燕翼堂五面印蛻扇面 清巴慰祖隸書“克己·師典”八言抱柱聯(lián) 清奚岡隸書“花巢”橫披 清伊秉綬臨歐陽詢法書 清陳鴻壽行書呂坤“呻吟語·修身” 清陳鴻壽行書蘇東坡《望云樓》詩 清何紹基隸書“攬卷·援毫”五言聯(lián) 清何紹基行書張彥遠(yuǎn)《論畫》團(tuán)扇 清任熊涌金門外小瀛洲扇面 清虛谷松鼠圖 清虛谷水仙花扇面 清徐三庚篆書王褒《圣主得賢臣頌》四屏 清趙之謙篆書“及時(shí)·令年”七言聯(lián) 清趙之謙行書“金臺·銀漢”七言聯(lián) 清趙之謙行書五言詩 清任伯年錦雞團(tuán)扇 清任伯年褚德彝花鳥隸書扇面 近代吳昌碩臨石鼓文四屏 近代吳昌碩鮮鮮霜中菊 近代吳昌碩篆書“無始齋”橫披 近代吳昌碩行書詠蘭蕉團(tuán)扇 近代吳昌碩墨梅團(tuán)扇 近代黃士陵手繪博古圖橫披 近代沈曾植行書詩橫披 近代沈曾植行書扇面 近代陸懨山水成扇器物
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蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 節(jié)選
蘭室長物——?dú)v代文房藝術(shù) 作者簡介
韓天衡，1940年生于上海，祖籍江蘇蘇州。號豆廬、近墨者、味閑，別署百樂齋、味閑草堂、三百芙蓉齋。擅書法、國畫、篆刻、美術(shù)理論及書畫印鑒賞。作品曾獲上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、上海文藝家榮譽(yù)獎(jiǎng)等02010年被專業(yè)媒體評為“2009年度中國書法十大人物”，并由書譜社三十五周年海內(nèi)外五百七十一家專業(yè)機(jī)構(gòu)署名問卷公布為“受尊敬的篆刻家”及“三十五年來杰出的篆刻家”（書法為啟功先生）。2014年榮獲中國書法獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)獎(jiǎng)”榜首。2016年被命名為上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“海上書法”代表性傳承人。
韓回之，韓天衡美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)。收藏愛好者，收藏有中國、西亞、日本武備，漆器、犀角類雕刻品、古代印珠等。
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