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戲里戲外:郭沫若與老舍戲劇藝術創作交往學術論文集暨展覽紀實 版權信息
- ISBN：9787515407784
- 條形碼：9787515407784 ; 978-7-5154-0778-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
戲里戲外:郭沫若與老舍戲劇藝術創作交往學術論文集暨展覽紀實 內容簡介
本書主要內容包括: 老舍的《茶館》與郭沫若的《屈原》之戲劇美學比較論析、郭沫若、老舍的交往與抗戰文化、簡論老舍與郭沫若歷史題材的戲劇創作 —— 以《茶館》和《蔡文姬》為中心等。
戲里戲外:郭沫若與老舍戲劇藝術創作交往學術論文集暨展覽紀實 目錄
代前言 舒?濟 Ⅰ
學術研討
老舍的《茶館》與郭沫若的《屈原》之戲劇美學比較論析 謝昭新 3
郭沫若、老舍的交往與抗戰文化 蔡?震18
簡論老舍與郭沫若歷史題材的戲劇創作
—以《茶館》和《蔡文姬》為中心 石興澤27
“英雄所見不同”
—郭沫若與老舍戲劇敘事視角比較 馬?云40
“六合雖廣兮受之應不容”
—《茶館》《蔡文姬》中劇作家自我的人生讖言 關紀新46
作為“方法”與“問題”的老舍
—從方旭的獨角戲《我這一輩子》談起 孟慶澍53
重評郭沫若歷史劇中的英雄敘事 沈慶利60
郭沫若戲劇創作的文類選擇與融匯 咸立強71
從單聲宣泄到多聲猶疑
—郭沫若歷史劇中的聲音分析 王小強86
20世紀史劇批評之先導
—郭沫若《三個叛逆的女性》問世之初的臧否之聲 何?剛102
郭沫若歷史劇創作與詩劇翻譯 張?勇111
一篇故意歪曲的網絡文章
—駁關于郭沫若“刪減史料以此證明崇禎帝
‘沽名釣譽’”說 廖久明128
論《三葉集》對新詩觀念的建構 鄧招華137
郭沫若轉向與中國革命的“回心”
—以接受、修改河上肇為中心 熊?權147
學者影像
蔡?震 163
鄧招華 164
鳳?媛 164
關紀新 165
何?剛 165
李?斌 166
李?玲 166
廖久明 167
劉東方 167
馬?云 168
孟慶澍 168
邵寧寧 169
沈慶利 169
石興澤 170
舒?濟 170
王小強 171
魏?建 171
咸立強 172
謝昭新 172
熊?權 173
張?勇 173
展覽現場
戲里戲外：郭沫若與老舍戲劇藝術創作及交往研究展 177
展板設計
交游肝膽露?富貴牛馬風
—郭沫若與老舍的創作人生 187
后記 227
展開全部
戲里戲外:郭沫若與老舍戲劇藝術創作交往學術論文集暨展覽紀實 節選
郭沫若和老舍堪稱中國現代文學史上的兩座豐碑，而《屈原》和《茶館》則是中國現代戲劇史上的雙璧，雙璧生輝，光照中外劇壇。它們在戲劇的題材、主題、人物、結構形式、語言藝術等方面，為后代戲劇創作提供了學習、借鑒的經典范式。本文擬從歷史與現實、情感與人物、結構與沖突等方面，比較論析《茶館》和《屈原》之相同或相異的戲劇美學特征，以此顯示這兩部戲劇經典的藝術價值。 一 談到戲劇創作，郭沫若是以歷史劇創作為主，老舍則以現實題材的劇作為主。《屈原》是郭沫若的*著名的歷史劇。老舍的《茶館》算不算歷史劇呢？按照郭沫若的解釋：“只要是用歷史的題材寫的劇本，就可以叫做歷史劇。” 《茶館》是用歷史題材寫成的劇本，自然也是歷史劇。雖然《茶館》和《屈原》同是歷史劇，但它們在歷史與現實的關系上，則體現出兩位劇作家不同的審美理想和審美情趣。 老舍沒有全面系統的歷史劇的專論，但從他的《文學概論講義》對戲劇的審美認知上，以及新中國成立以來的兩次歷史劇討論前后所發表的演講和論文中，可以看出他的史劇觀是以“真實”為核心建立起來的。老舍認為“中國的戲劇差不多是取材于歷史的” ，而取材于歷史，寫歷史的重要處“多在于表現真實，而真實是多于生命的”，“戲劇總是表現人生真實的，而不是只表現一些日常的事實” 。寫歷史不能違背歷史的真實，“歷史是歷史，我們若忠實于歷史，便很難找到恰足以影射現今的故事。若在故事中更添上原來所沒有的，使月下老人提倡婚姻自由，或叫王昭君去團結少數民族，就都成了笑話” 。可見“真實”是其歷史劇創作*核心的審美觀念。按照這樣的戲劇美學觀念來審視《茶館》，那么《茶館》的確達到了歷史的真實與現實的真實的統一。 《茶館》共三幕，“敘述了三個時代的茶館生活，頭一幕說的是戊戌政變那一年的事”，“那時候的政治黑暗，國弱民貧，洋人侵略勢力越來越大（包括大量鴉片煙），弄得農村破產，賣兒賣女” 。**幕敘述的大事件是通過龐太監的臺詞：“天下太平了，圣旨下來，譚嗣同問斬！告訴您，誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋！”這就宣告了“中國光緒年間現代政治改革的**次嘗試，結果以失敗告終” 。戊戌政變失敗這一歷史大事件真實地告訴了讀者和觀眾。這一幕所有的劇情，也都是那個時代的社會生活的真實寫照：一群地痞流氓惡棍為爭一只鴿子打群架；鄉下農婦賣女兒，人的命運還不如一只鴿子值錢；善撲營當差的、特務們橫行霸道，到茶館打人、砸東西；吃洋飯信洋教的馬五爺以鎮住二德子而彰顯洋人威風；社會腐敗到了連龐太監都出錢娶老婆的地步；常四爺因講了一句“大清國要完了”的話被特務抓捕；秦仲義“講維新”要辦工廠卻遭到龐太監的反諷；*精明能干的茶館老板王利發已感到了生意的“危機”重重。你看“頭一幕說的是戊戌政變那一年的事”全都真實地呈現出來。雖然有一些帶有荒誕、夸張的情節，像太監娶老婆，但在那個黑暗、 腐敗的年代，也讓人感到是真實的社會存在。
戲里戲外:郭沫若與老舍戲劇藝術創作交往學術論文集暨展覽紀實 作者簡介
趙笑潔，中國社會科學院郭沫若紀念館館長、副研究館員、中國社會科學院郭沫若紀念館創新工程首席管理、郭沫若中國海外研究中心秘書長、中國郭沫若研究會理事、北京博物館學會常務理事。長期從事博物館研究、策展和宣傳教育工作。主編有《郭沫若研究年鑒?2014卷》《文化名人與民族精神——2015年北京八家名人故居紀念館活動紀實》《時代之音——讀名家名言，聽文物故事》等出版物。代表作有《中國書法家全集?郭沫若》（合著）等。
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