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浮生六記 版權(quán)信息
- ISBN：9787568233927
- 條形碼：9787568233927 ; 978-7-5682-3392-7
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
浮生六記 本書特色
“中華優(yōu)美隨筆”系列叢書收錄了中國(guó)歷史上著名學(xué)者、作家的散文隨筆代表作品，包括《浮生六記》《閑情偶寄》《容齋隨筆》《世說(shuō)新語(yǔ)》《陶庵夢(mèng)憶》《東坡志林》《小窗幽記》《幽夢(mèng)影》《閱微草堂筆記》等。本套叢書以經(jīng)典版本為核校底本進(jìn)行注譯及評(píng)析，盡量做到全面、準(zhǔn)確、通俗易懂，同時(shí)本書搭配精美插圖，采用雙色印刷、精裝裝訂，是不可多得的珍藏佳品。
浮生六記 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是一部流傳極廣、影響極大的自傳體隨筆, 在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。作者以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文筆描述了生活的方方面面, 包括他的婚姻愛情生活、家庭變故、閑情逸趣、山水游記等, 字里行間流露出作者獨(dú)特的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、性格氣質(zhì)和美學(xué)品位。
浮生六記 目錄
卷一 閨房記樂 / 001
卷二 閑情記趣 / 059
卷三 坎坷記愁 / 093
卷四 浪游記快 / 145
卷五 中山記歷 / 229
卷六 養(yǎng)生記道 / 311
卷二 閑情記趣 / 059
卷三 坎坷記愁 / 093
卷四 浪游記快 / 145
卷五 中山記歷 / 229
卷六 養(yǎng)生記道 / 311
展開全部
浮生六記 節(jié)選
一
時(shí)當(dāng)六月，內(nèi)室炎蒸，幸居滄浪亭愛蓮居西間壁，板橋內(nèi)一軒臨流，名曰“我取”，取“清斯濯纓，濁斯濯足”意也。檐前老樹一株，濃陰覆窗，人畫俱綠。隔岸游人往來(lái)不絕。此吾父稼夫公垂簾宴客處也。稟命吾母，攜蕓消夏于此。因暑罷繡，終日伴余課書論古，品月評(píng)花而已。蕓不善飲，強(qiáng)之可三杯，教以射覆為令。自以為人間之樂，無(wú)過于此矣。
一日，蕓問曰：“各種古文，宗何為是？”余曰：“《國(guó)策》《南華》取其靈快，匡衡、劉向取其雅健，史遷、班固取其博大，昌黎取其渾，柳州取其峭，廬陵取其宕，三蘇取其辯，他若賈、董策對(duì)，庾、徐駢體，陸贄奏議，取資者不能盡舉，在人之慧心領(lǐng)會(huì)耳。”
蕓曰：“古文全在識(shí)高氣雄，女子學(xué)之恐難入彀，唯詩(shī)之一道，妾稍有領(lǐng)悟耳。”余曰：“唐以詩(shī)取士，而詩(shī)之宗匠必推李、杜，卿愛宗何人？”蕓發(fā)議曰：“杜詩(shī)錘煉精純，李詩(shī)瀟灑落拓；與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。”余曰：“工部為詩(shī)家之大成，學(xué)者多宗之，卿獨(dú)取李，何也？”蕓曰：“格律謹(jǐn)嚴(yán)，詞旨老當(dāng)，誠(chéng)杜所獨(dú)擅。但李詩(shī)宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛。非杜亞于李，不過妾之私心宗杜心淺，愛李心深。”
余笑曰：“初不料陳淑珍乃李青蓮知已。”蕓笑曰：“妾尚有啟蒙師白樂天先生，時(shí)感于懷，未嘗稍釋。”余曰：“何謂也？”蕓曰：“彼非作《琵琶行》者耶？”余笑曰：“異哉！李太白是知己，白樂天是啟蒙師，余適字三白，為卿婿，卿與‘白’字何其有緣耶？”蕓笑曰：“白字有緣，將來(lái)恐白字連篇耳（吳音呼別字為白字）。”相與大笑。
余曰：“卿既知詩(shī)，亦當(dāng)知賦之棄取。”蕓曰：“《楚辭》為賦之祖，妾學(xué)淺費(fèi)解。就漢、晉人中調(diào)高語(yǔ)煉，似覺相如為*。”余戲曰：“當(dāng)日文君之從長(zhǎng)卿，或不在琴而在此乎？”復(fù)相與大笑而罷。
譯?文
當(dāng)時(shí)是六月，室內(nèi)就像是蒸爐一樣悶熱，幸好我住在滄浪亭愛蓮居西面的屋子，板橋內(nèi)有一間臨河的軒室，名叫“我取”，取“清斯濯纓，濁斯濯足”之意，即水清則洗冠帶，水濁則洗足的意思。屋檐前有一棵老樹，枝繁葉茂，把窗戶都遮住了，綠蔭照得人的臉看起來(lái)也是綠的。對(duì)岸人來(lái)人往，那是我的父親垂下簾幕宴請(qǐng)賓客的地方。我求得母親的允許后，帶蕓來(lái)此地避暑。并且因?yàn)樘鞜幔易屗畔麓汤C活計(jì)，整日陪伴我讀書，談?wù)摴沤瘢吩略u(píng)花。蕓不善于喝酒，*多能喝三杯，我又教她投壺射覆的游戲。當(dāng)時(shí)只覺得人間的快樂，再?zèng)]有比這更美好的了。
有一天，蕓問我：“各種古文學(xué)派，學(xué)習(xí)哪一家才好呢？”我回答說(shuō)：“學(xué)習(xí)《國(guó)策》《南華》的靈快，匡衡和劉向的著作的高雅，司馬遷和班固的著作的博大，韓愈作品的渾厚，柳宗元作品的峭立，歐陽(yáng)修作品的跌宕，三蘇作品的雄辯，賈誼和董仲舒的策對(duì)、庾信和徐陵的駢體以及陸贄的上奏和議論，能夠?qū)W習(xí)的東西不勝枚舉，關(guān)鍵在于人們對(duì)他們學(xué)問的理解和領(lǐng)會(huì)。”
蕓說(shuō)：“古代的文章全在于見識(shí)高遠(yuǎn)，氣魄雄偉，女子學(xué)習(xí)起來(lái)很難深入而精通，只有詩(shī)這種文體，我稍微有點(diǎn)兒領(lǐng)悟罷了。”我說(shuō)：“唐代以詩(shī)賦選拔人才，而寫詩(shī)的人中*有名的要數(shù)李白和杜甫了，你推崇哪一位呢？”
蕓議論道：“杜甫的詩(shī)語(yǔ)言錘煉精準(zhǔn)，李白的詩(shī)灑脫自由；與其學(xué)習(xí)杜詩(shī)的格律嚴(yán)謹(jǐn)，還不如學(xué)李詩(shī)的性情活潑。我說(shuō)：“杜甫為詩(shī)之集大成者，學(xué)者大多崇拜他。而你為什么獨(dú)獨(dú)喜歡李白的詩(shī)呢？”蕓說(shuō)：“論格律嚴(yán)謹(jǐn)、用詞老練，這些固然是杜甫所擅長(zhǎng)的，但是李詩(shī)宛如神仙妃子，有一種落花流水的韻味。并不是杜甫的詩(shī)歌沒有李白的詩(shī)好，只不過我個(gè)人更加喜歡李詩(shī)罷了！”
我笑著說(shuō)：“我真沒想到淑姐是李白的知己呢！”蕓說(shuō)：“我的啟蒙老師是白居易，我常常感念于懷，從不曾放下。”我問：“這怎么說(shuō)呢？”蕓說(shuō)：“他不是寫了《琵琶行》嗎？”我笑著說(shuō)：“這也太神奇了，李白是你的知己，白居易是你的啟蒙老師，我恰好字‘三白’，也是你的夫君，你與‘白’字可真是有緣啊！”蕓笑著說(shuō)：“與‘白’字有緣，可能將來(lái)會(huì)‘白’（別）字連篇啊！”我們便一起哈哈大笑起來(lái)。
我說(shuō)：“你既然理解詩(shī)歌，也應(yīng)當(dāng)了解賦的取舍之處吧？”蕓說(shuō)：“《楚辭》是賦的鼻祖，我學(xué)識(shí)淺薄，不能理解。就漢朝和晉代的辭調(diào)高雅、語(yǔ)言精練來(lái)說(shuō)，我覺得司馬相如的賦*好。”我開玩笑說(shuō)：“當(dāng)初卓文君會(huì)嫁給司馬相如，大概不是因?yàn)榍伲且驗(yàn)樗抉R相如寫的賦好吧？”我們又大笑不止。
評(píng)?析
炎炎夏日，作者和妻子居住在河柳臨窗的閣樓之上，遠(yuǎn)看舟船行人，風(fēng)景如畫，自是人間一樂。時(shí)光長(zhǎng)河中，從古代走到現(xiàn)代，夫妻之間沒有名利之心，且能夠一起談詩(shī)論文的能有幾人？他們的話題從《戰(zhàn)國(guó)策》到《史記》，從《漢書》到《離騷》，從唐宋詩(shī)詞到兩漢文賦，詩(shī)情雅趣讓人羨慕不已。
二
離余家半里許，醋庫(kù)巷有洞庭君祠，俗呼水仙廟。回廊曲折，小有園亭。每逢神誕，眾姓各認(rèn)一落，密懸一式之玻璃燈，中設(shè)寶座，旁列瓶幾，插花陳設(shè)，以較勝負(fù)。日惟演戲，夜則參差高下，插燭于瓶花間，名曰“花照”。花光燈影，寶鼎香浮，若龍宮夜宴。司事者或笙簫歌唱，或煮茗清談，觀者如蟻集，檐下皆設(shè)欄為限。余為眾友邀去，插花布置，因得躬逢其盛。
歸家向蕓艷稱之，蕓曰：“惜妾非男子，不能往。”余曰：“冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。”于是易髻為辮，添掃蛾眉，加余冠，微露兩鬢，尚可掩飾，服余衣，長(zhǎng)一寸又半；于腰間折而縫之，外加馬褂。蕓曰：“腳下將奈何？”余曰：“坊間有蝴蝶履，大小由之，購(gòu)亦極易，且早晚可代撒鞋之用，不亦善乎？”蕓欣然。
及晚餐后，裝束既畢，效男子拱手闊步者良久，忽變卦曰：“妾不去矣，為人識(shí)出既不便，堂上聞之又不可。”余慫恿曰：“廟中司事者誰(shuí)不知我，即識(shí)出亦不過付之一笑耳。吾母現(xiàn)在九妹丈家，密去密來(lái)，焉得知之。”蕓攬鏡自照，狂笑不已。
余強(qiáng)挽之，悄然徑去，遍游廟中，無(wú)識(shí)出為女子者。或問何人，以表弟對(duì)，拱手而已。*后至一處，有少婦幼女坐于所設(shè)寶座后，乃楊姓司事者之眷屬也。蕓忽趨彼通款曲，身一側(cè)，而不覺一按少婦之肩，旁有婢媼怒而起曰：“何物狂生，不法乃爾！”余欲為措詞掩飾，蕓見勢(shì)惡，即脫帽翹足示之曰：“我亦女子耳。”相與愕然，轉(zhuǎn)怒為歡，留茶點(diǎn)，喚肩輿送歸。
譯?文
距離我家半里路的醋庫(kù)巷，有一個(gè)洞庭君（即太湖神）祠堂，當(dāng)?shù)乩习傩斩冀兴八蓮R”。里面回廊曲曲折折，還有小園亭。每次到了太湖神的誕辰日，各姓宗族都在此各占一角落，密密懸掛清一色的玻璃燈，中間設(shè)有寶座，兩旁各擺放一幾案，案上擺放插花花瓶，大家都暗中比賽，看誰(shuí)家布置得*好看。白天只是演戲，晚上則在花瓶間插上蠟燭，美其名曰 “花照”。花光燈影，寶鼎香浮，就好像在龍宮里設(shè)宴。主事的人或笙簫歌唱，或煮茶聊天，觀看的人就像螞蟻聚集在一起，屋檐下設(shè)置了圍欄作界限。我被朋友遨請(qǐng)去幫助擺放插花，所以才有榮幸親眼看到里面的盛況。
回到家后，我對(duì)蕓生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)的盛況，蕓說(shuō)：“可惜我不是男子，不能去啊！”我說(shuō)：“你戴上我的帽子，穿上我的衣服，女扮男裝就可以去了啊。”于是，我讓她把發(fā)髻編成長(zhǎng)辮，又畫粗了眉毛，戴上我的帽子，雖稍露鬢角，但這樣就可掩飾過去了。然后，她穿我的長(zhǎng)衫，長(zhǎng)了一寸半，就在腰間打個(gè)折再縫起來(lái)，外邊套上一件馬褂。蕓又問：“那下邊的小腳可怎么辦？”我說(shuō)：“作坊里有蝴蝶鞋賣，大小號(hào)都有，買來(lái)十分方便，而且早晩還能夠當(dāng)作拖鞋用，不是很好嗎？”蕓高興地同意了。
晚飯后，穿戴好，蕓模仿男子拱手闊步走了很久。忽然她變卦了，說(shuō)：“我不去了，要是叫人認(rèn)出來(lái)多不方便，讓父母親知道了也不好。”我一直鼓勵(lì)她說(shuō)：“廟里掌事人都認(rèn)識(shí)我，即使他們認(rèn)出你來(lái)也不過笑笑就好了。我母親現(xiàn)在在九妹夫家里，我們悄悄出去，再悄悄回來(lái)，她怎么會(huì)知道呢？”蕓拿著鏡子照著自己大笑不止。
我強(qiáng)挽著她的胳膊悄悄出去了，在逛廟的時(shí)候，沒有人看出她是個(gè)女子。有的人問起是誰(shuí)，我就說(shuō)是我的表弟，蕓只需要拱手回禮就好了。*后走到一個(gè)地方，有一個(gè)年輕夫人和一個(gè)小女孩坐在寶座的后面，她就是楊管事的家眷。蕓突然走過去和他們打招呼，身子一側(cè)，不由地按了一下年輕夫人的肩膀，旁邊的丫鬟立刻生氣地站起來(lái)罵道：“哪家小子，這么不懂規(guī)矩？”我正想為蕓遮掩道歉，蕓看對(duì)方態(tài)度惡劣，立即脫下帽子，翹起三寸金蓮給她們看，并說(shuō)：“我也是女子呀！”對(duì)方看了看，感到很是驚訝，*后轉(zhuǎn)怒為歡，挽留我們吃了茶水和點(diǎn)心，并喚轎子把我們送回家了。
評(píng)?析
這里寫的是洞庭盛會(huì)，沈復(fù)童心未泯，讓妻子陳蕓女扮男裝一起去逛廟會(huì)，夫妻兩人率性而為，哪管什么世俗的目光。
三
余勉強(qiáng)慰之曰：“卿病八年，懨懨欲絕者屢矣，今何忽作斷腸語(yǔ)耶？”蕓曰：“連日夢(mèng)我父母放舟來(lái)接，閉目即飄然上下，如行云霧中，殆魂離而軀殼存乎？”
余曰：“此神不收舍，服以補(bǔ)劑，靜心調(diào)養(yǎng)，自能安痊。”蕓又欷歔曰：“妾若稍有生機(jī)一線，斷不敢驚君聽聞。今冥路已近，茍?jiān)俨谎裕詿o(wú)日矣。君之不得親心，流離顛沛，皆由妾故，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。堂上春秋高矣，妾死，君宜早歸。如無(wú)力攜妾骸骨歸，不妨?xí)贺扔诖耍龑?lái)可耳。愿君另續(xù)德容兼?zhèn)湔撸苑铍p親，撫我遺子，妾亦瞑目矣。”言至此，痛腸欲裂，不覺慘然大慟。余曰：“卿果中道相舍，斷無(wú)再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳。”蕓乃執(zhí)余手而更欲有言，僅斷續(xù)疊言“來(lái)世”二宇，忽發(fā)喘口噤，兩目瞪視，千呼萬(wàn)喚已不能言。痛淚兩行，涔涔流溢，既而喘漸微，淚漸干，一靈縹緲，竟?fàn)栭L(zhǎng)逝！時(shí)嘉慶癸亥三月三十日也。當(dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！承吾友胡省堂以十金為助，余盡室中所有，變賣一空，親為成殮。
嗚呼！蕓一女流，具男子之襟懷才識(shí)。歸吾門后，余日奔走衣食，中饋缺乏，蕓能纖悉不介意。及余家居，惟以文字相辯析而已。卒之疾病顛連，赍恨以沒，誰(shuí)致之耶？余有負(fù)閨中良友，又何可勝道哉！奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤。話云“恩愛夫妻不到頭”，如余者，可作前車之鑒也。
譯?文
我強(qiáng)忍著悲傷說(shuō)：“你患病已經(jīng)八年，病得快要活不下去有多次了，可還是挺過來(lái)了，今天怎么忽然說(shuō)起這些傷心斷腸的話呢？”蕓說(shuō)：“連日來(lái)，我夢(mèng)見我父母派船來(lái)接我，閉上眼睛便感覺身子在上下漂浮，像是在云霧中行走。大概是魂魄已經(jīng)離開，而只留下了軀殼了吧？”我說(shuō)：“你這是魂不守舍，服用補(bǔ)藥，靜下心來(lái)休養(yǎng)，自然就能夠痊愈。”蕓又哭著說(shuō)：“要是我還有一線生機(jī)，我也不敢讓你受驚聽到這些話。如今我的死期將至，要是現(xiàn)在還不說(shuō)，以后就沒有機(jī)會(huì)對(duì)你說(shuō)了。你得不到父母的喜歡而顛沛流離在外，都是我造成的。我死后，他們的心自然可以挽回，你也就沒有什么好牽掛的了。公公婆婆歲數(shù)大了，你應(yīng)該早些回家盡孝。如果夫君沒有能力把我的遺骨帶回去，可以暫時(shí)淺埋在這里，以后再想辦法。希望你再續(xù)娶一個(gè)德貌兼?zhèn)涞呐樱允谭罡改鸽p親，把我的孩子撫養(yǎng)成人，這樣我死也可以瞑目了。”說(shuō)到這里，我倆悲痛欲絕，大哭起來(lái)。我說(shuō)：“如果你真的半路離開我，我斷然沒有續(xù)娶的道理，何況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’啊！”蕓拉著我的手像是還有話說(shuō)，但只是斷斷續(xù)續(xù)重復(fù)著“來(lái)世”二字。突然，她發(fā)出喘息聲，緊閉著嘴，瞪起兩眼緊緊看著我，任憑我怎么呼喚她，她也無(wú)法出聲。只有她臉上悲痛流下的兩行眼淚，接著，她的喘息聲減弱，眼淚也漸漸干了，而她的靈魂已經(jīng)飄然離去，她就這么離開人世了！那時(shí)正是嘉慶癸亥年（1803年）三月三十日。當(dāng)時(shí)，我孑然一身，只有孤燈相伴，舉目無(wú)親，兩手空空，寸心欲碎。我內(nèi)心的痛苦綿綿不絕，什么時(shí)候才是個(gè)盡頭啊！
多虧了朋友胡肯堂資助我十兩銀子，我將室內(nèi)所有的東西變賣一空，親自為蕓入殮喪事。嗚呼！蕓雖是個(gè)女子，卻有著男子的胸襟和才識(shí)！自從她嫁到我家，我每天都在為生計(jì)奔波，缺衣少食，可她卻毫不介意。我在家的時(shí)候，也只是跟我互相辯論欣賞詩(shī)文罷了。*后她身患重病，顛沛流離，帶著遺憾去世，這是誰(shuí)造成的呢？我對(duì)這位閨中良友的虧欠，又怎能說(shuō)得完呢？我勸人世間的夫妻，固然不能相互仇視，但也不能過于深情。俗話說(shuō)“恩愛夫妻不到頭”，像我這樣，可以作為前車之鑒啊！
評(píng)?析
陳蕓知書達(dá)理，沈復(fù)重情重義，夫妻倆相敬如賓，可惜恩愛夫妻不長(zhǎng)久。蕓娘之逝，令人傷悲，兒女不得見，客死異鄉(xiāng)，猶自遺言切切，令人心酸難耐，而沈復(fù)則是舉目無(wú)親，*后得到朋友的幫助，才將妻子安葬。這其中的悲傷與無(wú)奈，豈“前車之鑒”四字了得？
浮生六記 作者簡(jiǎn)介
沈復(fù)（1763—1825年后）
字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年（1763年）生于長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州），清代文學(xué)家，工詩(shī)畫、散文，著有自傳體散文《浮生六記》。至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)沈復(fù)生平的文字記載，據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計(jì)，后來(lái)到蘇州從事酒業(yè)。沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻，夫妻倆感情甚篤，然命途多舛，歷經(jīng)坎坷。妻子病故后，沈復(fù)前往四川充當(dāng)幕僚，此后的情況便不得而知了。
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