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中庸全評-國學典藏版 版權信息
- ISBN:9787519302528
- 條形碼:9787519302528 ; 978-7-5193-0252-8
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中庸全評-國學典藏版 本書特色
本書在《中庸》原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于您閱讀和理解;還以現代人的視角,在對原著箴言進行經典解讀的同時聯系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為您處理社會問題提供有益的借鑒。本書力求妙傳其清韻,豐富其內涵,是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的經典國學讀物。
中庸全評-國學典藏版 內容簡介
本書在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于您閱讀和理解;還以現代人的視角,在對原著箴言進行經典解讀的同時聯系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時代新義,為您處理社會問題提供有益的借鑒。本書力求妙傳其清韻,豐富其內涵,是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的經典讀物。
中庸全評-國學典藏版 目錄
性格,是上天賦予我們每個人的一個特征,是我們自身的特點。每個人都有屬于他自己的性格,自然也會產生情緒。世間萬物,都有不同的情緒,關鍵之處就在于我們要學會如何控制自己的情緒。學會控制情緒,其實也是學會掌控自己的人生。
天命謂性,率性謂道/002
喜怒哀樂,萬物皆有/006
君子中庸,小人無憚/011
商君變法,有跡可尋/015
知者過之,愚者不及/018
悲夫哀哉,道之不行/022
執其兩端,取之其中/025
擇乎中庸,不能期月/028
擇乎中庸,守之不失/033
天下可治,中庸難尋/037
第二章 人之自強,內外兼修
自強之人,內外皆強。有時,有勇無謀的外在之強,并不能代表什么,但內心的強,看似柔弱,卻有撼動泰山、四兩撥千斤的能力,這也是圣人所崇尚的原因。但人如果只有內在之強,容易遭到他人的欺凌。所以,人不但要有內在之強,更要有外在之強,內外兼備,才是王道。
何以謂強,南北之強/042
堅定不移,內實之強/047
素隱行怪,后世有述/051
圣者可依,依乎中庸/054
費隱之道,亦有所得/057
君子之言,謹慎待之/061
中和之道,無處不在/064
道不遠人,人之為道/067
治人之道,言行必果/070
第三章 君子之道,貴在修心
為君子者,必先修心。心正,方能處事。心若正,行為便會端正,做事自然會有條理。我們在社會中,會處在不同的角色之中,我們處在哪種角色之中,就要去做符合哪種角色的事情:身為子女,要懂得盡孝;身為朋友,要懂得誠信……
君子之道,孝德為一/076
君子之道,忠誠為二/078
君子之道,事兄為三/083
君子之道,義氣為四/086
言行兼顧,庸言之謹/089
素位而行,在位謀政/093
下不援上,上不陵下/097
樂天知命,君子居易/101
三省吾身,求諸其身/104
一步一步,腳踏實地/108
齊家之道,和樂宜家/111
第四章 做人做事,亦乎中和
凡事皆有度,做事不可過度,亦不可不及。為人處世,需學會謙虛,學會講禮。但凡事都要講究度。待人謙虛但不過謙,彬彬有禮但不過度,這才能給人留下*好的印象,一旦過度,便會給人一種輕浮的不良印象。掌控做事的度,其實也是一門學問。
孔子不語,怪力亂神/116
孝道典范,舜之大孝/120
大德其位,因材而篤/124
大德之人,受命于天/127
宗廟饗之,子孫保之/130
周公制禮,仲尼問禮/133
行孝之法,善人之意/136
凡事有禮,做事有理/139
做人做事,恰到好處/144
治國之道,如烹小鮮/148
第五章 哀公問政,何以治國
為政者,上到統治階級,下到老百姓,都對一個國家的繁榮昌盛和長治久安起到了重要作用。到了現代社會,這個道理同樣適用,哀公問政,先賢之德,值得我們好好學習。
哀公問政,治國之道/154
仁德之道,君子守之/158
哀公問政,五項倫常/164
天下達德,為人之道/168
天下達德,為政之道/173
治國九經,行之者一/178
事豫則立,不豫則廢/183
性之本善,誠身有道/187
第六章 誠在于心,明在于德
真誠的原則是無愧于心,做任何事情,我們*先要問的是自己:可以做嗎?會不會違背自己的本心?人生在世,我們卻也不能完全由著自己的性子做事,本心就是在一步一步修煉中,變得越來越赤誠,越來越強大。從心出發,修身修德,是由內而外的變化,也是*值得提倡的行為論。
真誠原則,從容中道/192
篤實履行,持之以恒/196
自誠則明,自明則誠/199
天下至誠,能盡其性/202
國家興亡,必有征兆/206
自我完善,自我成全/211
以誠相待,相輔相成/215
至誠無息,悠久無疆/218
天道于誠,博厚高明/222
圣人之誠,于穆不已/226
圣人之道,盛大浩瀚/229
明哲保身,進退自如/232
第七章 人性天性,問道中庸
人性是百變的。我們人性有本善和本惡兩種爭論,同時在我們慢慢長大的過程中,人性會發生改變,有人變好有人變壞,只有明白道理,明白對錯,才能在遺失自我中,找到自我,從而完善自我。
人性弱點,攻克循道/238
從心所欲,但不逾矩/241
因地制宜,順勢而為/244
在其上者,做好榜樣/247
實踐之后,才得真知/251
大道之行,天下為公/255
祖述堯舜,憲章文武/258
天下至圣,聰明睿知/261
寬裕溫柔,足以有容/265
發強剛毅,鍥而不舍/268
第八章 圣人凡人,取道中庸
每個人生下來都是凡人,圣人只存在于那些史書典籍中。凡人是有缺點的,圣人則是完美無瑕的。追尋圣人之道,其實就是我們一點一點改掉自己不完美的地方,向圣人的目標前進。到了*后,也許我們成不了圣人,但是我們會成為一個有德行的人。在追求中自我完善,讓自己變得更好。
齊莊中正,足以有敬/274
文理密察,足以有別/276
溥博淵泉,故曰配天/279
誠心做人,專心做事/283
低調做人,藏鋒守拙/286
自我反省,內省不疚/289
若為君子,無愧于心/292
奏假無言,時靡有爭/295
篤實恭敬,天下太平/298
予懷明德,*高境界/302
中庸全評-國學典藏版 作者簡介
子思,名孔伋,字子思,孔子嫡孫。受教于孔子的高足曾參,后人尊他為“述圣”,戰國時期著名的思想家。子思上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,對宋代理學產生了重要的影響,在儒家學派的發展目前占有重要的地位。岑曉:編劇,作家。筆鋒細膩,卻不乏大氣,熱愛國學,歷史,并小有研究。著有《人間詞話:鳳凰帷》等高點擊量作品。冰封,原名李建宇,自由撰稿人,喜歡研究歷史和詩詞,編撰多部暢銷作品。
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