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傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究

包郵 傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究

作者:劉忠孝
出版社:人民出版社出版時間:2016-12-01
開本: 16開 頁數(shù): 284頁
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究 版權信息

傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究 本書特色

劉忠孝主編的這本《傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究》在介紹中華傳統(tǒng)儒家人文化當代價值發(fā)生背景的基礎上,探討了人文化視域下構建和諧社會的理論可行性,重點闡述和討論的是中華傳統(tǒng)儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,努力探求儒家人文化對于當下倫理危機的疏解之道。作者認為,傳統(tǒng)儒家人文化與當代文化價值目標高度契合。作者從傳統(tǒng)儒家人文化與和諧社會、與治國理政、與道德建設、與生態(tài)環(huán)境、與社會主義核心價值觀的關系,甚至馬克思主義中國化過程中如何借鑒傳統(tǒng)儒家人文化等,論述傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值。*后在前面論述的基礎上回到中華傳統(tǒng)儒家人文化與中華民族的精神家園,緊扣全球化背景就如何重構中華民族共有的家園提出建設性意見。 本書不僅在于中華傳統(tǒng)儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,*重要是身體力行提出很多切實有效路徑。既有宏觀視野,又有具體問題深入分析,無論是馬克思主義中國化還是社會主義核心價值觀問題,都能從傳統(tǒng)儒家人文化中,找到那個“遙遠的回響”。

傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究 內(nèi)容簡介

書稿在介紹中華傳統(tǒng)儒家人文化當代價值發(fā)生背景的基礎上,探討了人文化視域下構建和諧社會的理論可行性,重點闡述和討論的是中華傳統(tǒng)儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,努力探求儒家人文化對于當下倫理危機的疏解之道。作者認為,傳統(tǒng)儒家人文化與當代文化價值目標高度契合。作者從傳統(tǒng)儒家人文化與和諧社會、與治國理政、與道德建設、與生態(tài)環(huán)境、與社會主義核心價值觀的關系,甚至馬克思主義中國化過程中如何借鑒傳統(tǒng)儒家人文化等,論述傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值。*后在前面論述的基礎上回到中華傳統(tǒng)儒家人文化與中華民族的精神家園,緊扣全球化背景就如何重構中華民族共有的家園提出建設性意見。本書稿不僅在于中華傳統(tǒng)儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,更重要是身體力行提出很多切實有效路徑。既有宏觀視野,又有具體問題深入分析,無論是馬克思主義中國化還是社會主義核心價值觀問題,都能從傳統(tǒng)儒家人文化中,找到那個“遙遠的回響”。

傳統(tǒng)儒家人文化的當代價值研究 目錄

導論 **章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與經(jīng)濟全球化發(fā)展一、經(jīng)濟全球化視閾下的中華文化自覺(一)經(jīng)濟全球化與全球化時代的特征(二)全球化時代下的全球性文化(三)經(jīng)濟全球化背景下中華文化的發(fā)展戰(zhàn)略二、中華傳統(tǒng)儒家人文化在經(jīng)濟全球化進程中的發(fā)展境遇(一)中華傳統(tǒng)儒家人文化的內(nèi)涵和精神特質(zhì)(二)中華傳統(tǒng)儒家人文化遭遇經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)三、重構中華傳統(tǒng)儒家人文化在經(jīng)濟全球化進程中的價值維度(一)中華傳統(tǒng)儒家人文化的時代價值(二)中華傳統(tǒng)儒家人文化的“普世”價值(三)經(jīng)濟全球化語境下中華傳統(tǒng)儒家人文化的擔當 第二章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與構建和諧社會一、中華傳統(tǒng)儒家人文化中“和諧”思想的形成和發(fā)展(一)和諧思想的歷史淵源與發(fā)展軌跡(二)孔子的和諧觀(三)孟子的和諧觀(四)荀子的和諧觀二、中華傳統(tǒng)儒家人文化和諧思想的基本內(nèi)涵、價值與目標(一)修身養(yǎng)性:身心和諧(二)孝悌之道:家庭和諧(三)忠恕誠信:人際和諧(四)禮法之道:政通國治(五)天人合一:自然和諧(六)和諧萬邦:天下為公(七)和諧的價值與目標:和為貴、和無寡與大同社會、天下為公三、中華傳統(tǒng)儒家人文化和諧思想對當代構建和諧社會的作用與價值(一)“仁”的思想學說與人群和諧(二)“禮”的思想學說與實現(xiàn)和諧的基本社會行為規(guī)范(三)中庸——通向“和諧”社會之思想方法 第三章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與治國理政一、中華傳統(tǒng)儒家人文化中的治國理政思想的形成與發(fā)展(一)孔子的治國理政思想(二)孟子的治國理政思想(三)荀子的治國理政思想二、中華傳統(tǒng)儒家人文化治國理政思想的價值取向(一)以仁王天下(二)以民為本(三)德主刑輔三、中華傳統(tǒng)儒家人文化治國理政思想的當代價值(一)提高黨的執(zhí)政能力(二)執(zhí)政為民,關注民生(三)以德治國與依法治國相結合,建設社會主義法治國家 第四章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與社會主義道德建設一、社會主義道德建設的基本特征(一)社會主義道德規(guī)范體系(二)社會主義道德建設的豐富內(nèi)涵二、中華傳統(tǒng)儒家人文化中的倫理道德(一)孝悌——道德建設的基本規(guī)范(二)忠信——道德建設的*高標準(三)禮義——道德建設的核心目標(四)廉恥——道德建設的具體要求三、中華傳統(tǒng)儒家人文化對社會道德建設的借鑒意義(一)傳承儒家修身之本,注重個人道德修養(yǎng)(二)形成和諧人際關系,建設道德文明秩序(三)傳承和合美德,創(chuàng)建和諧社會 第五章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與網(wǎng)絡媒體道德建設一、網(wǎng)絡世界的本質(zhì)及其特征二、網(wǎng)絡世界的困惑與倫理失范(一)網(wǎng)絡成癮與人際關系疏離(二)網(wǎng)絡資源共享與網(wǎng)絡侵權行為(三)網(wǎng)絡詐騙、泄露隱私與網(wǎng)絡安全(四)信息爆炸、信息污染與虛假信息三、中華傳統(tǒng)儒家人文化對于網(wǎng)絡世界困惑的疏解之道(一)誠信之道化解誠信危機(二)修身為本與自律之道(三)忠恕之道與人己關系(四)以友輔仁與交往原則(五)“君子不器”與全面發(fā)展 第六章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與生態(tài)環(huán)境建設一、迷失的家園——生態(tài)環(huán)境之現(xiàn)狀(一)人類行徑正在破壞著“地球之肺”(二)加速喪失的物種多樣性(三)逐漸消失的地球水資源(四)飽食的國家和饑餓的國家(五)迅速枯竭的石化燃料(六)急速擴大的能源消耗(七)遭遇大旱的糧食生產(chǎn)基地(八)發(fā)展中國家激增的“氣候難民”二、中華傳統(tǒng)儒家人文化中的生態(tài)倫理思想(一)孔子的生態(tài)觀——“知命畏天”生態(tài)倫理意識(二)孟子的生態(tài)觀——“仁民愛物”的生態(tài)道德思想(三)荀子的生態(tài)觀念——“天行有常”的生態(tài)自然觀三、中華傳統(tǒng)儒家人文化生態(tài)倫理的現(xiàn)代價值(一)天人合一:人與自然和諧統(tǒng)一的哲學基礎(二)民胞物與,仁民愛物:人與萬物和諧共存,協(xié)調(diào)發(fā)展(三)勤儉節(jié)約:“取之有度,用之有節(jié)”的準則(四)立法保護:自然資源的可持續(xù)發(fā)展四、中華傳統(tǒng)儒家人文化中的生態(tài)意識對當今環(huán)境保護的啟示(一)天道有常——堅持按照自然規(guī)律辦事(二)與天地參——強化生態(tài)文明保護意識(三)取用有節(jié)——倡導節(jié)用生態(tài)資源 第七章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與馬克思主義中國化一、中華傳統(tǒng)儒家人文化是馬克思主義中國化的理論基礎(一)中華傳統(tǒng)儒家人文化是馬克思主義在中國傳播的文化背景(二)馬克思主義中國化是馬克思主義與中華傳統(tǒng)儒家人文化精神的有機融合(三)馬克思主義中國化的發(fā)展要繼續(xù)吸收中華傳統(tǒng)儒家人文化二、馬克思主義中國化對中華傳統(tǒng)儒家人文化的借鑒與吸收(一)毛澤東思想對中華傳統(tǒng)儒家人文化的借鑒與吸收(二)鄧小平理論對中華傳統(tǒng)儒家人文化的借鑒與吸收(三)“三個代表”重要思想對中華傳統(tǒng)儒家人文化的借鑒與吸收(四)科學發(fā)展觀對中華傳統(tǒng)儒家人文化的借鑒與吸收(五)習近平總書記系列重要講話對中華傳統(tǒng)儒家人文化的借鑒與吸收三、中華傳統(tǒng)儒家人文化與馬克思主義的雙向互動(一)中國特色馬克思主義文化的形成和發(fā)展(二)馬克思主義中國化促進中華傳統(tǒng)儒家人文化的轉型升級(三)中華傳統(tǒng)儒家人文化對馬克思主義中國化的負面效應 第八章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與社會主義核心價值觀一、中華傳統(tǒng)儒家人文化中的核心價值觀(一)追求內(nèi)圣外王、家國天下的價值理想(二)主張和諧互利、和以處世的價值目標(三)培育人倫關系、個人修養(yǎng)的價值取向二、社會主義核心價值觀的基本特征(一)從社會主義核心價值體系到核心價值觀(二)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容(三)培育和踐行社會主義核心價值觀三、中華傳統(tǒng)儒家人文化對構建社會主義核心價值觀的借鑒意義(一)培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀要從中華傳統(tǒng)儒家人文化中汲取營養(yǎng)(二)社會主義核心價值觀所面臨的挑戰(zhàn) 第九章 中華傳統(tǒng)儒家人文化與中華民族共有精神家園一、經(jīng)濟全球化與中華傳統(tǒng)文化的式微(一)反傳統(tǒng)思潮與運動對中華傳統(tǒng)儒家人文化的沖擊(二)政治權力對文化傳統(tǒng)發(fā)展的制約與推進(三)商業(yè)化發(fā)展對人精神的利誘與腐蝕(四)肩負思想傳承使命主力的知識分子群體意識變革二、中華傳統(tǒng)儒家人文化對構建中華民族共有精神家園的價值(一)中華傳統(tǒng)儒家人文化是中國人生存發(fā)展的價值追求和終極關懷(二)中華傳統(tǒng)儒家人文化與外來宗教的博弈(三)中華傳統(tǒng)儒家人文化是當代中國人的信仰共同體(四)中華民族共有精神家園建設是中國現(xiàn)代化建設的重大課題三、中華傳統(tǒng)儒家人文化終極關懷與當代中華民族共有精神家園構建(一)用揚棄及開放態(tài)度建設當代中華民族共有精神家園(二)弘揚中華傳統(tǒng)儒家人文化是中華民族共有精神家園建設的重要途徑(三)構建傳統(tǒng)與時代相融的新的文化范式(四)在中國特色社會主義偉大實踐中建設當代中華民族共有精神家園 參考文獻 后記
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