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中國(guó)歷代名家書(shū)法名帖 懷素

包郵 中國(guó)歷代名家書(shū)法名帖 懷素

出版社:江西美術(shù)出版社出版時(shí)間:2017-01-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 78
中 圖 價(jià):¥15.3(6.1折) 定價(jià)  ¥25.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中國(guó)歷代名家書(shū)法名帖 懷素 版權(quán)信息

  • ISBN:9787548048701
  • 條形碼:9787548048701 ; 978-7-5480-4870-1
  • 裝幀:暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

中國(guó)歷代名家書(shū)法名帖 懷素 內(nèi)容簡(jiǎn)介

古代書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以說(shuō)從先祖結(jié)繩記事起,便有了文字的象形意義,也有著書(shū)法審美的萌芽。甲骨文是迄今能夠發(fā)現(xiàn)的*早的書(shū)法形式與藝術(shù),其后產(chǎn)生金文、石刻文、磚瓦文、帛文等,從比較質(zhì)樸的象形文字,逐步發(fā)展出大篆、小篆、隸書(shū)、章草、楷書(shū)、行書(shū)、小草、大草等書(shū)法造型藝術(shù)。在歷史的演變中,書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展也有著鮮明的時(shí)代烙印。 由于中國(guó)文字的象形意義,書(shū)法也成為我國(guó)獨(dú)有的造型藝術(shù),歷來(lái)為社會(huì)上層建筑及文人士子重視。從漢魏時(shí)期,眾多士大夫階層為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展做出杰出的貢獻(xiàn),奠定了書(shū)法藝術(shù)的理論與創(chuàng)作基礎(chǔ)。如東漢梁鵠、崔瑗、蔡邕、杜度等,魏晉時(shí)期的鐘繇、索靖、王羲之、王獻(xiàn)之、王珣、皇象、陸機(jī)、衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒、衛(wèi)夫人、謝安、張芝等,隋唐時(shí)期智永和尚、薛稷、虞世南、褚遂良、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、顏真卿、李世民、鐘紹京、國(guó)仝、歐陽(yáng)通、裴休、徐浩、李邕、張旭、懷素、高閑、李賀等,兩宋時(shí)期的楊凝式、蘇軾、米芾、蔡襄、蔡京、趙佶、黃庭堅(jiān)、薛紹彭、釋夢(mèng)英、趙構(gòu)、陸游、張即之、趙孟堅(jiān)等,元代趙孟頫、吳鎮(zhèn)、倪瓚、鮮于樞、康里巎巎、鄧文原、耶律楚材等,明清時(shí)期的宋克、宋璲、宋廣、李東陽(yáng)、吳寬、張弼、沈周、文徵明、唐寅、祝允明、王寵、張瑞圖、徐渭、沈度、徐霖、解縉、邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌、黃道周、倪元璐、王鐸、趙宦光、石濤、朱耷、傅山、鄧石如、金農(nóng)、鄭板橋、黃易、粱同書(shū)、丁敬、吳大澂、吳熙載、何紹基、楊沂孫、吳昌碩、趙之謙等,近代齊白石、林散之、李叔同、于右任、沈伊默、黃賓虹、溥儒等。可以說(shuō)在中華數(shù)千年的文明進(jìn)程中,文字作為文明傳承的載體,書(shū)法藝術(shù)在文人士大夫及民眾的心中,具有舉足輕重的地位。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的極大提高,書(shū)法作為國(guó)人*喜愛(ài)的藝術(shù)形式之一,在今天得到了更加廣泛的重視,是人們豐富精神生活的*,并成為中小學(xué)生必修的傳統(tǒng)課目。為弘揚(yáng)我國(guó)書(shū)法藝術(shù),我們從歷史上眾多書(shū)法家中,選取每個(gè)時(shí)代*有代表性的書(shū)家,向讀者展示他們*有代表性的創(chuàng)作,并從藝術(shù)上做出賞析,以便于讀者更好地領(lǐng)悟書(shū)家的創(chuàng)作內(nèi)涵,領(lǐng)略不同時(shí)代的書(shū)風(fēng)。 有別于一般此類讀物,我們編排的這套書(shū)法讀物開(kāi)本精巧、版式靈活,展現(xiàn)書(shū)家更多的傳世書(shū)跡,滿足讀者欣賞的需求。

中國(guó)歷代名家書(shū)法名帖 懷素 作者簡(jiǎn)介

懷素(725—785),俗姓錢(qián),字藏真,僧名懷素,永州零陵(今湖南零陵)人。因自幼向佛,出家為僧。懷素生活在唐朝由盛而衰的時(shí)代,性格乖張,行事常出人意料。懷素學(xué)書(shū),對(duì)東晉二王及同朝張旭的行書(shū)、草書(shū)都專心摹寫(xiě),從未間斷。因長(zhǎng)期精研苦練,禿筆成堆,埋于山下,人稱『筆冢』。懷素雖是僧人,卻又不拘于寺院的清規(guī)。他喜歡飲酒,酒醉興發(fā),就在墻壁上、衣服上、器具上等隨處書(shū)寫(xiě)。他擅『狂草』,用筆圓勁有力,奔放流暢,一氣呵成,對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。由于他性格豪放,飲酒后常大醉失態(tài),疾筆狂書(shū),時(shí)人謂之『醉僧』,與張旭齊名。《金壺記》中稱他『一日九醉』,『狂僧不為酒,狂筆自通天』。然而,懷素草書(shū)雖然狂放,但并沒(méi)有為追求新奇而無(wú)視法度。他的草書(shū)以篆書(shū)入筆,藏鋒內(nèi)轉(zhuǎn),瘦硬圓通,用筆迅疾,氣勢(shì)宏大,章法嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)字簡(jiǎn)練,具有獨(dú)特且濃烈的草書(shū)意韻。落筆如『驟雨旋風(fēng),聲勢(shì)滿堂』,到『忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬(wàn)字』,境界奇高。雖然行筆如飛,然懷素在通篇飛草之中,卻極少失誤,這也是草書(shū)家中十分難能可貴之處。

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