緒論 **節 研究成果的回顧 第二節 研究范圍的界定 第三節 研究意義、方法和目標 **章 周公“制禮作樂”與《尚書》的*初編纂 **節 關于《尚書》*初編纂之歧見 第二節 “制禮作樂”與《尚書》的*初編纂 第三節 《尚書》*初編纂的資料來源及其文體 本章小結 第二章 上古禮制與文體的生成及《尚書》的性質 **節 神權制度與原始宗教性文體 第二節 政治制度與世俗政令性文體 第三節 周公“神道設教”與《尚書》的性質 本章小結 第三章 “典”體及其文體功能 **節 “典”體的生成與殷商之“典” 第二節 周代“典”體的文本形態 第三節 《尚書·堯典》的文體功能 本章小結 第四章 “謨”體及其文化意義 **節 朝聘制度與“謨”體的生成 第二節 《尚書·皋陶謨》的整編時代及其性質 第三節 《皋陶謨》是對朝聘之義的當下詮釋 本章小結 第五章 “訓”體及其文化內涵 **節 “訓”義之界定 第二節 三代“訓”體的文本形態 第三節 “訓”體之文與周人的訓誡意識 本章小結 第六章 “誥”體及其文化意蘊 **節 祭告之禮與“誥”體的生成 第二節 “誥”體的儀式性文體形態 第三節 “王若日”釋義 第四節 “周誥殷盤”的文化意蘊 本章小結 第七章 “誓”體及其契約精神 **節 祈禱儀式與“誓”體的生成 第二節 “誓”體的類型、儀式、形態和功能 第三節 “誓”之契約精神 本章小結 第八章 “命”體及其文化功能 **節 西周冊命制度與“命”體的生成 第二節 “命”體的儀式性文本形態 第三節 “命”體的文化功能 第四節 冊命之文的韻體化 本章小結 結語 參考文獻 后記