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簡素-日本文化的根本-插圖增訂版 版權信息
- ISBN：9787509795026
- 條形碼：9787509795026 ; 978-7-5097-9502-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
簡素-日本文化的根本-插圖增訂版 本書特色
“簡素”與“崇物”是已故日本儒學家、思想家岡田武彥晚年對日本文化特質和日本人的精神世界所做的高度概括。“簡素”是表現形式上的抑制，是華麗的極致；“崇物”即對萬物充滿崇敬和感激。作者的概括，是建立在對日本人的性格特質，日本的語言、文學、書畫、雕刻、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、武道、音樂、神道、宗教等的透徹解析，及對日本文化與中國文化、西方文化的比較之基礎上的。
簡素-日本文化的根本-插圖增訂版 內容簡介
作者岡田武彥，日本著名儒學家、陽明學家，學貫中西的思想家。作品是岡田先生晚年對日本文化所做的透徹解析，其對日本文化特質的總結，便是建立在對本國文化的充分了解，以及對日本文化和中國文化、西方文化的比較基礎上的。書稿由岡田先生的弟子、大陸學者錢明精心翻譯審校。收錄岡田武彥晚年收官之作《崇物論》，“簡素”與“崇物”，是岡田武彥對日本文化和日本人精神世界的高度概括。涉及內容極其豐富，包括日本人的性格特質，日本的語言、文學、書畫、雕刻、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、武道、音樂、神道、宗教等。結構清晰，解析精到，高屋建瓴。本版在原作基礎上，增加百余幅高清插圖，給讀者帶來更輕松的閱讀體驗，使讀者對作品述及的事物及觀念有更直觀的感知。
簡素-日本文化的根本-插圖增訂版 目錄
譯者序／001上篇 簡素的精神一 日本人與簡素的精神／005 埴輪之心／005 回歸自然／010 松之事則習松／017 藝術之國日本／020 日本的神話與歷史／024 自他一體之心／027 不善言舉的日本人／032 清貧的生活／034 灑落的境地／040 日本語的特質／043二 簡素的形態及其精神／052 表現與內容／052 畢加索與克利的繪畫／054 水墨畫之心／057 繪畫與留白／063 白瓷與簡素精神／068 簡素與平淡／070 拙與巧／072 內藏與呈露／077 自然性情／081 以心傳心／086 易簡之學／090 回歸簡素／093 日本文化的特質／096 外國文化的日本化受容／098三 日本文化與簡素精神／101 隨 筆／101 清少納言與《枕草子》 鴨長明與《方丈記》 吉田兼好與《徒然草》 和 歌／125 和歌、俳句第二藝術論 日本的三大歌集 《萬葉集》 《古今集》 《新古今集》 連 歌／142 連歌的成立 心敬的連歌 宗祗的連歌 俳 句／148 俳句的特質 俳句的文藝性 俳句與表現的抑制 俳文的特質 松尾芭蕉的俳諧 芭蕉的俳文 橫井也有的俳文 小林一茶的俳文和俳句 正岡子規的和歌與俳句 文人的草庵生活 日本繪畫／195 大陸藝術的日本化受容 文人畫的發展 象征性與精神性 印象性與裝飾性 日本書道的特質 日本雕刻／216 日本雕刻的繪畫性 圓空、木食的戲雕 神像的特質 日本建筑／222 日本住宅建筑的特質 中國建筑樣式的日本化 伊勢神宮 桂離宮 日本庭園／236 造園的樣式 日本庭園的歷史 日本庭園的特質 日本料理／240 日本料理與中國、歐美料理 自然的風味 綜合美 日本的陶瓷／244 繩文、彌生時代的土器和埴輪 日本陶瓷器的歷史 日本陶瓷的特質 茶器的特質 茶人的風流 不完全之美 茶 道／260 作為綜合藝術的茶道 珠光的茶道 紹鷗、利休的茶道 利休之后的茶道 能 樂／271 二阿彌與禪竹 能面 日本音樂／277 大陸音樂的受容與日本音樂的發展 新日本音樂的誕生 日本音樂的特質 日本武道／286 技與心 劍之心術四 日本的宗教與思想／298 日本儒教／298 神儒一體論 日本儒學的特質 神 道／307 神道與佛教、儒教的習合 神道的特色 日本文化和神道 神道的自覺 日本佛教／316五 簡素的精神及其意義／322下篇 崇物的精神一 特殊性與普遍性／329二 日本語的特色／333三 制物與崇物／340四 物為靈之存在／347五 崇物與感生的思考／351六 “崇”之意蘊／355七 人類的本性／359八 相克與相生／362九 萬物一體的思考／364十 自我抑制性與自我主體性／369主要參考文獻／372《簡素的精神》著者后記／376譯后記／377
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簡素-日本文化的根本-插圖增訂版 相關資料
要說譯過的日文，不能說很多，但也可謂不少了。但像本書這般面廣意深之作，倒還是第一次碰上。——錢明 《簡素：日本文化的根本》“譯后記”岡田武彥作品《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》，系2015深圳讀書月“年度十大好書”入圍獎圖書；梁文道、吳曉波、十點讀書聯合推薦的年度好書。
簡素-日本文化的根本-插圖增訂版 作者簡介
岡田武彥（1908~2004），當代著名思想家，儒學家，日本“九州學派”的代表人物之一。1934年畢業于九州帝國大學法文學部，1958年受聘九州大學教養部教授，1960年獲文學博士學位，1966年受聘美國哥倫比亞大學客座教授，1972年榮退后為九州大學名譽教授，并獲“中華學術院榮譽哲士”稱號。曾任日本中國學會理事、評議員，東方學會名譽會員、評議員等重要學術職務。主要論著有《王陽明與明末儒學》《江戶時期的儒學》《中國思想的理想與現實》《宋明哲學的本質》《貝原益軒》和《山崎闇齋》等。曾合作主編《朱子學大系》《陽明學大系》《近代漢籍叢刊》《日本思想家叢書》《王陽明全集》（譯注本）等叢書和多卷本文集。2007年起，《岡田武彥全集》（全36卷）由日本明德出版社陸續出版。
錢明，1956年生，日本九州大學文學博士，師從岡田武彥。浙江省社會科學院哲學所研究員，浙江國際陽明學研究中心主任，紹興文理學院“鑒湖學者”講座教授。其他主要學術職務有：浙江省儒學學會副會長，貴州大學、韓國嶺南大學特聘研究員，臺灣“中研院”、臺灣大學、臺灣清華大學、日本九州大學、東洋大學、福岡女學院大學、韓國忠南大學客座研究員，國家社科基金重大項目“陽明后學文獻整理與研究”首席專家。主要論著有：《陽明學的形成與發展》《儒學正脈——王守仁傳》《勝國賓師——朱舜水傳》《王陽明及其學派論考》《浙中王學研究》《東亞視域中的近世思想研究》。
商品評論(9條)
- 主題：了解日本文化必讀
簡素的文化已經體現在日本的各個方面，本書對日本平日的生活和設計藝術中所反映的簡素文化做了介紹，簡素文化的由來和在日本的發展以及對生活和藝術的啟發和改變。很不錯的一本書。
- 主題：日本儒學家、思想家岡田武彥晚年對日本文化特質和日本人的精神世...
日本儒學家、思想家岡田武彥晚年對日本文化特質和日本人的精神世界所做的高度概括。“簡素”是表現形式上的抑制，是華麗的極致；“崇物”即對萬物充滿崇敬和感激。
- 主題：讓我們驕傲的東西在哪
十成新。不出去你不知道別人活的狀態，一比較你就會有好惡。我們的歷史曾經給了我們無數的驕傲，可是給我們今天留下來的又有哪些，無論是精神的還是物質的。富裕不能代表一切吧。
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