再版前言序一序二導(dǎo)言**部分 醫(yī)學(xué)與文化 ·淵源篇· **章 神話與傳說中的醫(yī)學(xué) **節(jié) 伏羲·神農(nóng)·軒轅 第二節(jié) 上古醫(yī)術(shù)名流 第二章 人類進(jìn)化中的醫(yī)學(xué) **節(jié) 原始醫(yī)術(shù) 第二節(jié) 步入文明門檻的醫(yī)術(shù) ·文化篇· 第三章 世界三大民族醫(yī)學(xué)的文化比較 **節(jié) 煥發(fā)著科學(xué)理性主義光暈的古希臘醫(yī)學(xué) 第二節(jié) 充滿宗教神秘主義色彩的古印度醫(yī)學(xué) 第三節(jié) 古代中國醫(yī)學(xué)的文化意蘊(yùn) 第四節(jié) 三大民族醫(yī)學(xué)文化的異同性 第五節(jié) 古印度佛教醫(yī)學(xué)對中國醫(yī)學(xué)的影響 第四章 中國醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)體系與文化 **節(jié) 六淫七情 內(nèi)外致病 第二節(jié) 望聞問切 合參診斷 第三節(jié) 陰平陽秘 辨證施治第二部分 醫(yī)學(xué)文化與人 ·神靈篇· 第五章 打開通向心靈世界的大門——中醫(yī)學(xué)與巫文化 **節(jié) 從神靈世界走來 第二節(jié) 與鬼魂世界分離 第三節(jié) 向心靈世界邁進(jìn) 第六章 氣——空——運(yùn)——中醫(yī)學(xué)與道 **節(jié) 三道合一之“道” 第二節(jié) 無影無蹤之氣 第三節(jié) 無邊無際之空靈 第四節(jié) 無始無終之運(yùn)化 第五節(jié) “道”之生命悟性 ·生命篇· 第七章 宇宙運(yùn)化與生命節(jié)律的共振——中醫(yī)學(xué)與中華民族的生命意識 **節(jié) 陰陽消長與五行運(yùn)化 第二節(jié) 五運(yùn)六氣與“甲子”演繹 第八章 命運(yùn)之神的拐棍——中醫(yī)學(xué)與中華民族的命相學(xué) **節(jié) 同源合流 并行不悖 第二節(jié) 唇齒相依 血肉相連 第三節(jié) 通合“象數(shù)” 聯(lián)袂成姻 ·人性篇· 第九章 陰陽文明的主旋與變奏——中醫(yī)學(xué)與中華民族的性文化 **節(jié) 性意識與陰陽文明 第二節(jié) “存天理”與性選擇 第三節(jié) “滅人欲”與性放縱 第十章 “維生文化”的雙重效應(yīng)——中醫(yī)學(xué)與中華民族的食文化 **節(jié) 醫(yī)食同源與民族的食草性 第二節(jié) 維生文化的穩(wěn)態(tài)效應(yīng) 第三節(jié) 維生文化的動態(tài)效應(yīng) ·心理篇· 第十一章 中庸之道:自控與被控的雙向心理調(diào)節(jié)式——中醫(yī)學(xué)與中華民族的心理構(gòu)造 **節(jié) 陰陽、五行的個(gè)性分類 第二節(jié) “心理平衡”的醫(yī)療秘訣 第三節(jié) 補(bǔ)偏救弊的中庸之道 第十二章 生命律令的審美價(jià)值——中醫(yī)學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)審美情趣 **節(jié) 美,在于生命的和諧 第二節(jié) “神”:自然·生命·意識的鏈結(jié) 第三節(jié) 藝術(shù)的生命律令第三部分 醫(yī)學(xué)文化與社會歷史 ·橋梁篇· 第十三章 中醫(yī)·生命·社會——中醫(yī)學(xué)與社會歷史研究的方法論之一 **節(jié) 歷史的限定 第二節(jié) 生命科學(xué)的挑戰(zhàn) 第三節(jié) 中國醫(yī)學(xué)文化的使命 第十四章 獨(dú)立顯示與整體融通——中醫(yī)學(xué)與社會歷史研究的方法論之二 **節(jié) 天人合一:由天及人與由人及天 第二節(jié) 陰陽合道:陰陽偏扶與陰平陽秘 第三節(jié) 五行合運(yùn):五行相勝與相生 第四節(jié) 陰陽五行合參:從《五經(jīng)》到《內(nèi)經(jīng)》 ·模式篇· 第十五章 陰平陽秘——中國古代社會組織結(jié)構(gòu)的生命模式之一 **節(jié) 對生命本質(zhì)的體驗(yàn) 第二節(jié) 對理想型社會的追求 第三節(jié) 社會歷史發(fā)展的二元特征 第十六章 五行配屬——中國古代社會組織結(jié)構(gòu)的生命模式之二 **節(jié) 社會五結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的范式 第二節(jié) 以“木”為特性的血緣結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 以“火”為特性的人倫結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 以“土”為特性的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 第五節(jié) 以“金”為特性的政治結(jié)構(gòu) 第六節(jié) 以“水”為特性的意識形態(tài)結(jié)構(gòu) 第十七章 五行相生——中國古代社會組織結(jié)構(gòu)的生命模式之三 **節(jié) 木生火:血緣→人倫 第二節(jié) 火生土:人倫→經(jīng)濟(jì) 第三節(jié) 土生金:經(jīng)濟(jì)→政治 第四節(jié) 金生水:政治→意識形態(tài) 第五節(jié) 水生木:意識形態(tài)→血緣 第六節(jié) 文化的遺傳和選擇 第十八章 五行相克——中國古代社會組織結(jié)構(gòu)的生命模式之四 **節(jié) 木克土:血緣→經(jīng)濟(jì) 第二節(jié) 土克水:經(jīng)濟(jì)→意識形態(tài) 第三節(jié) 水克火:意識形態(tài)→人倫 第四節(jié) 火克金:人倫→政治 第五節(jié) 金克木:政治→血緣 第十九章 五行乘侮——中國古代社會組織結(jié)構(gòu)的生命模式之五 **節(jié) 相乘與相侮——失衡 第二節(jié) “醫(yī)案”——魏晉南北朝 第三節(jié) 社會結(jié)構(gòu)的相互“病變” 第四節(jié) 社會結(jié)構(gòu)“受病”的先發(fā)點(diǎn) 第二十章 生命的玄機(jī)與啟示 **節(jié) 生命的玄機(jī) 第二節(jié) 生命的啟示附錄 一、陰陽文明的主旋律與變奏——中國傳統(tǒng)性文化的中醫(yī)學(xué)闡釋 二、醫(yī)學(xué)人類學(xué)與中國醫(yī)學(xué)文化學(xué) 三、醫(yī)食同源與我國的飲食文化 四、關(guān)于醫(yī)學(xué)人類學(xué)與構(gòu)建中國醫(yī)學(xué)文化學(xué)的一些思考 五、道與中國醫(yī)學(xué) 六、儒道醫(yī),中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)構(gòu)架——對中醫(yī)學(xué)在中國傳統(tǒng)文化建構(gòu)中的作用和地位的哲學(xué)思考 七、中國醫(yī)俗史的流變原跋后記