黑格爾人學思想研究 版權信息
- ISBN:9787513038522
- 條形碼:9787513038522 ; 978-7-5130-3852-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
黑格爾人學思想研究 本書特色
人,是黑格爾全部哲學理論的始點、基點與終點。黑格爾終其一生所探討的主題就是:人的本質及其現(xiàn)實化問題,即人學。黑格爾不是獨立抽象談論人,而是從哲學、歷史學、宗教學和法學等各角度,從家、社會與國家等諸實體層面,來對人進行“解蔽”。本書主要探討:一是,黑格爾對以前主要經(jīng)典理論的批判與繼承;二是,黑格爾人學的主要內(nèi)容;三是,黑格爾人學的現(xiàn)當代主要傳承與影響。不理解黑格爾人學理論全貌,就很難真正理解馬克思人學思想,也很難理解西方諸多法哲學經(jīng)典的理論真諦,也不能深刻理解法、法治、家、市民社會、國家之本質、使命及其實現(xiàn)問題。因而,黑格爾人學研究,將有助于理解自由、平等、公平正義與法治的真實要義,有助于深入理解以人為本、德法并治與依法治國的深刻內(nèi)涵,有助于全面法治中國宏偉藍圖的現(xiàn)實構建。
黑格爾人學思想研究 內(nèi)容簡介
從黑格爾人學視角透視自由、平等、公平正義與法治的真實要義,有助于深入理解以人為本、德法并治與依法治國的深刻內(nèi)涵,有助于全面法治中國宏偉藍圖的現(xiàn)實構建。
黑格爾人學思想研究 目錄
目錄**章 黑格爾人學理論研究概述**節(jié) 研究的動因與方法一、研究動因與目的二、研究視角與方法:探源與傳承第二節(jié) 黑格爾人學思想研究的內(nèi)容概要一、黑格爾人學思想探源二、黑格爾人學要義概述三、黑格爾人學思想的現(xiàn)當代傳承第二章 黑格爾對古希臘人學的批判與繼承**節(jié) 黑格爾對于智者學派的人學思想的反思一、智與德之人:國家根基二、人:萬物的主宰者第二節(jié) 黑格爾對于蘇格拉底的人學批判一、我:良心的主宰者二、倫理難題:主觀自由與普遍法則的二律相背問題三、美德與守法四、蘇格拉底悲劇之因:良知與法的沖突五、蘇格拉底的偉大之處:良心的堅守六、后世倫理學的種子第三節(jié) 黑格爾對于柏拉圖人學思想的批判一、哲學:普遍性之思想把握二、正義是國家的**原則三、柏拉圖的理論缺陷:拒斥主觀自由四、黑格爾對柏拉圖理念論的繼承與整合五、黑格爾與柏拉圖人學的再比較第四節(jié) 黑格爾對于亞里士多德人學思想的批判一、幸福之善:熱情服從理性=美德二、人:國家善與個人善的結合體三、黑格爾與亞里士多德的人學比較第五節(jié) 黑格爾對于斯多葛派人學思想的批判一、依照理性生活,做有修養(yǎng)的人二、外在善、內(nèi)在善與整體善三、斯多葛學派的理論困境:理性對快樂的拒斥本章小結第三章 黑格爾對于近代啟蒙人學的批判**節(jié) 黑格爾人學與笛卡兒人學的比較 一、思維自由:人的存在與思想解放二、我與上帝:有限與無限存在第二節(jié) 黑格爾人學與斯賓諾莎人學:比較與批判一、人在神中的存在二、自由人:依照理性共存者三、法的使命:自我保存與國家穩(wěn)定四、斯賓諾莎人學缺陷:普遍性對個體自由的淹沒第三節(jié) 黑格爾與康德人學思想:批判與比較一、理論理性:感性、知性和理性二、人不能認識物自體三、人:理性且自由的道德存在者四、康德人學的缺陷:自由律之空洞性五、黑格爾人學與康德人學的比較第四節(jié) 黑格爾人學與費希特人學思想:批判與繼承一、自我自由與一般自由二、自由人體系:相互限制與承認三、黑格爾人學對費希特人學的批判與繼承本章小結第四章 黑格爾關于人與哲學**節(jié) 哲學的目的和任務一、哲學:人探究真理與自由的精神屬性二、哲學的*終使命:理性與現(xiàn)實的**和解三、思維的規(guī)律:表象到思想、信念四、思維的基地:道德、法律和宗教五、自由精神的辯證法依據(jù)第二節(jié) 人的存在與本質一、存在:我是外界接納器二、人的解放:人格自覺與法權實現(xiàn)本章小結第五章 主觀精神的人**節(jié) 精神概念與人的自由一、精神的概念二、精神自由:超越異在三、精神的顯示:主觀—客觀—**精神第二節(jié) 人類學中的人一、人的自然屬性與迷信二、民族差異與民族精神三、教育的使命四、兒童人格教育:學會服從與思維五、青年到老人:理想與現(xiàn)實之沖突到和解六、感受之雙重性:有害—有益七、感覺:主體性,守護神,千里視八、瘋狂:背離普遍性的**任性九、習慣:自然—自由—自然十、面相與教養(yǎng)第三節(jié) 精神現(xiàn)象學中的人一、意識:作為精神的顯現(xiàn)二、虛假意識:感性對普遍性的否定三、自我意識:欲望、承認與普遍性四、人格生成:學會服從五、主奴關系體驗:服從與承認六、承認與服從:一般倫理法則第四節(jié) 心理學上的人一、直觀、注意與興趣:理性之始二、教養(yǎng)即超越情感三、意象與普遍表象的分與合四、符號與語言:直觀與意義五、意志、思維與自由六、實踐精神三階段:感覺、沖動、幸福七、自由:人之為人的精神之“謎”本章小結第六章 客觀精神的人**節(jié) 黑格爾法哲學概述一、人、自由、法三位一體二、倫理實體“三一”式:家庭、市民社會和國家第二節(jié) 法哲學的使命一、法哲學使命與詭辯哲學危害二、法與自由三、任性、理性與自由第三節(jié) 人、人格與法權一、人格:有限與無限的思維統(tǒng)一二、所有權:法權人格的初步承認三、契約:法權人格的相互承認四、不法與懲罰:人格尊嚴與整體正義第四節(jié) 道德與道德法一、道德主體:特殊個體二、道德能力:善惡區(qū)分三、倫理人格:公正與仁愛四、兩種人格:道德人格與法權人格五、故意與意圖:承擔責任的倫理依據(jù)六、良心:內(nèi)心的善惡法則第五節(jié) 倫理與倫理實體一、倫理與倫理實體二、家的法則:無私的愛三、市民社會的倫理法則:法權人格的相互承認四、國家的哲學理據(jù):特殊性與普遍性的統(tǒng)一五、國家的倫理法則:法律與愛的合一六、憲法原則:自由且平等的正義七、憲法之根:民族精神本章小結第七章 黑格爾歷史哲學中的人**節(jié) 概述一、人的歷史:理性與思想的“交往”史二、歷史哲學:自由生長史的思想把握第二節(jié) 自由的基本法則一、自由精神:理念與熱情二、自由總則:公私合一三、自由現(xiàn)實化:法律與國家四、自由能力與道德責任五、自由運動:自然遮蔽與精神解蔽第三節(jié) 自由思想與憲政制度一、人格意識與國家信念二、民族精神:信仰、憲政、風俗本章小結第八章 黑格爾宗教哲學中的人學思想**節(jié) 宗教、哲學與人一、宗教的人目的論二、宗教的哲學依托三、崇拜與信仰第二節(jié) 人、神與法一、宗教:精神律法二、自由法則:民族精神、宗教與法三、教育:培育自由人格第三節(jié) 宗教的自身運動一、自然宗教二、崇高宗教:合目的化三、**的宗教:真理和自由合一本章小結第九章 黑格爾與現(xiàn)當代經(jīng)典的人學比較**節(jié) 黑格爾與馬克思恩格斯人學思想的比較一、人本思想二、人格平等原則三、人的解放第二節(jié) 別爾嘉耶夫人學思想:與黑格爾比較一、別爾嘉耶夫與黑格爾宗教學之人學比較二、善惡問題與人的使命三、法律的兩面性與人的改造問題四、救贖與人的命運五、創(chuàng)造與人的完善六、人的自由及其實現(xiàn)第三節(jié) 霍耐特對黑格爾法哲學的傳承一、人格承認與斗爭二、我與他的相互承認三、家與愛的原則四、法律:市民社會的基本法則五、團結:國家的倫理法則第四節(jié) 黑格爾與赫費之人學比較一、國家正義理論的失落與重建二、權利保障是治國之要三、自由與限制的辯證統(tǒng)一四、正義人格與法治制度第五節(jié) 黑格爾與海德格爾的人學比較一、自我存在的整體論理解二、存在者與存在三、自由公式:讓存在者存在四、自由:無蔽與超越五、自由與解蔽六、“洞穴比喻”:自由、真理與拯救第六節(jié) 黑格爾與羅爾斯的法權哲學比較一、人:自由存在者二、自由意識:正義共識與民族精神三、憲政制度:正義謀劃本章小結第十章 黑格爾當代新解研究**節(jié) 黑格爾學者研究的新動向一、當代黑格爾研究的兩大主題:承認與共識二、當代黑格爾研究的目的:黑格爾理論的時代轉換問題第二節(jié) 法權共識一、正義:黑格爾法學與自然法學之異同二、自由之“相互承認”理論三、承認共識與共同體穩(wěn)定四、市場經(jīng)濟與虛假意識第三節(jié) 自由理念、正義共識和善法良治三元互動關系一、法權是現(xiàn)代憲政之靈魂二、“共識”是連接“公理”與“公器”之橋三、憲政制度是法權共識的現(xiàn)實化第四節(jié) “預設”與“相互承認”之邏輯推演一、權利預設著相互承認二、倫理預設著良心,良心預設著承認本章小結結語 黑格爾人學思想的精髓與啟示一、人的本質:自由二、自由的外現(xiàn):法權三、國家:自由的保護神四、自由,自我認識與自我解放的歷程五、黑格爾人學的“三一”式整合與啟示主要參考文獻后記
展開全部
黑格爾人學思想研究 作者簡介
張君平,男,民法碩士、哲學博士,主要研究方向是西方法哲學與當代中國法治問題。1992年考取律師資格,1995年至2000年從事執(zhí)業(yè)律師工作,2000年至2003年在貴州大學攻讀民法碩士,后到九江學院法學院從事法學教書,2008年至2011年師從于南京師大高兆明攻讀倫理學博士。2010年至今先后在《學術界》《前沿》《理論導刊》《阿壩師范專科學校學報》《連云港職業(yè)技術學院學報》《山西師大學報》《新疆社科論壇》《理論與現(xiàn)代化》等刊物上發(fā)表了有關黑格爾、費希特、康德、羅爾斯等經(jīng)典法權人格思想的學術論文10多篇。