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漢書譯注-國學經典學生讀本-今注今譯-精編本 版權信息
- ISBN：9787100115445
- 條形碼：9787100115445 ; 978-7-100-11544-5
- 裝幀：75g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
漢書譯注-國學經典學生讀本-今注今譯-精編本 本書特色
《漢書》記載了西漢劉邦至新朝王莽統(tǒng)治期間230年的史事，開創(chuàng)了我國斷代史的先河,與首屈一指的通史《史記》齊名,居二十四史前茅。《漢書》在記事上不過激不怪異，不將人或事故意過分壓低或過分抬高，材料豐贍眾多卻不穢繁雜亂，詳盡而有體例規(guī)矩，使人讀來興趣盎然而不厭煩。雖然班固在《漢書》中完全把儒家思想作為衡量是非的標準，囿于所在的時代。但不能否認的是，《漢書》簡潔整飭、典雅規(guī)范、準確嚴密、韻味深長，堪稱史家語言的典范。
◎結合當今社會，研習《漢書》。孔子曰：“不學《詩》，無以言。”如果用之于歷史，那么就是“不知史，無以戒”。在這個紛繁復雜又浮躁的社會，因為時代的腳步變得太快，人們的人生觀、價值觀逐漸隨之發(fā)生變化。《漢書》倡導的是人生價值觀在社會中的地位，這也正是我們在不斷反思歷史的同時，孜孜尋找的精神支點。
2個知識要點 ◎從傳記文學來看，《漢書》雖遜于《史記》，但仍寫出了不少出色的人物傳記。如《高帝紀》《張良傳》《蕭何傳》《司馬遷傳》，都是公認的名篇。一般說來，班固的筆下不像司馬遷那樣時時滲透情感，只是具體地描寫事實、人物的言行，卻也常常能夠顯示出人物的精神面貌。如《司馬遷傳》中的《報任少卿書》是*為人傳誦的一篇，文中提出了“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”的比較進步的生死觀，并表現(xiàn)出了司馬遷為實現(xiàn)理想而甘受凌辱，堅韌不屈的戰(zhàn)斗精神。《漢書》記載了西漢劉邦至新朝王莽統(tǒng)治期間230年的史事，開創(chuàng)了我國斷代史的先河,與首屈一指的通史《史記》齊名,居二十四史前茅。《漢書》在記事上不過激不怪異，不將人或事故意過分壓低或過分抬高，材料豐贍眾多卻不穢繁雜亂，詳盡而有體例規(guī)矩，使人讀來興趣盎然而不厭煩。雖然班固在《漢書》中完全把儒家思想作為衡量是非的標準，囿于所在的時代。但不能否認的是，《漢書》簡潔整飭、典雅規(guī)范、準確嚴密、韻味深長，堪稱史家語言的典范。3個閱讀要點 ◎從內容上把握《漢書》的主要思想。《漢書》主要是通過紀、表、志、傳來闡述儒家思想在統(tǒng)治階級的地位。儒家思想的核心是“仁”，“仁”主張的是“仁者愛人”。我們現(xiàn)在提倡要尊重他人，注重精神文明，都是中國儒家思想的延續(xù)和發(fā)展。我們要了解中國的歷史與現(xiàn)實，要構建具有中國風格和中國氣派的社會主義新文化，就必須對儒家文化的基本精神及其現(xiàn)代價值有一個客觀的認識和整體的把握。◎重點理解《漢書》中所倡導的“尚德”思想。漢以后，儒家思想成為正統(tǒng)思想，而儒家的傳統(tǒng)是崇尚道德，有無德行成為人們人格評價的直接依據。因此我們要意識到道德對于社會和人生的重要性。一個人如若沒有崇高的品德，即使貴為王侯，也得不到萬民敬重；反之，有了崇高品德，即使窮困潦倒，也能得到萬民稱頌而名垂千古。
◎結合當今社會，研習《漢書》。孔子曰：“不學《詩》，無以言。”如果用之于歷史，那么就是“不知史，無以戒”。在這個紛繁復雜又浮躁的社會，因為時代的腳步變得太快，人們的人生觀、價值觀逐漸隨之發(fā)生變化。《漢書》倡導的是人生價值觀在社會中的地位，這也正是我們在不斷反思歷史的同時，孜孜尋找的精神支點。
2個知識要點 ◎從傳記文學來看，《漢書》雖遜于《史記》，但仍寫出了不少出色的人物傳記。如《高帝紀》《張良傳》《蕭何傳》《司馬遷傳》，都是公認的名篇。一般說來，班固的筆下不像司馬遷那樣時時滲透情感，只是具體地描寫事實、人物的言行，卻也常常能夠顯示出人物的精神面貌。如《司馬遷傳》中的《報任少卿書》是*為人傳誦的一篇，文中提出了“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”的比較進步的生死觀，并表現(xiàn)出了司馬遷為實現(xiàn)理想而甘受凌辱，堅韌不屈的戰(zhàn)斗精神。
◎《漢書》語言莊嚴工整，多用排偶。《漢書》古字古詞，遣辭造句典雅、精練，與《史記》平暢的口語化文字形成了鮮明的對照。如《張良傳》中的“忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病”，對仗工整，意義深遠。
1個成長要點◎《漢書》倡導的是正統(tǒng)儒家思想，也是班固睿智之高見。以史為鏡，可以知興替。讀史，不是簡單的閱讀過程，而是一個反思的過程。通過歷史反思，我們可以從中看到得失，總結教訓，即所謂鑒之于古，戒之于今。在人生的成長中我們需要反思，需要不斷總結教訓，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。要學會遺忘，用理智去過濾自己思想上的雜質，保留真誠的情感，陶冶高尚的情操。
漢書譯注-國學經典學生讀本-今注今譯-精編本 內容簡介
一、本系列叢書在總目選編上，收入中國國學之精粹，彰顯中國傳統(tǒng)文化傳承有序、精神有源的特點。
二、全書共分一百篇，其中包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇。本書節(jié)選了紀三篇，傳五篇。主要閱讀對象為初、高中生。
三、本書編輯目的，在于陶冶青少年優(yōu)雅的情操，培養(yǎng)高尚的品德，引導青少年專注、務實，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，樹立正確的價值觀和人生觀，讓人生有根。
四、本書選編的紀、傳篇，反映中華傳統(tǒng)文化之精髓，是歷代學者家傳戶頌之篇章。閱讀本書，有益于青少年知道“不知史，無以戒”的概念，懂得“以史為鏡，可以知興替”的道理，培養(yǎng)青少年正直、愛國、誠信、執(zhí)著的優(yōu)秀品格，具有時代意義。
五、本書是班固的政論匯編，由班固、班昭等人共同編寫而成，其主要內容由班固完成，記錄了班固的儒學思想、道德論及政論。
六、本書依照青少年閱讀的邏輯及成長所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注釋”“譯文”，并依據文中具有成長、教育意義的內容，設置“成長啟示”和“品讀思考”，全書*后列出“本書經典名句記憶”“本書相關名言鏈接”和“讀后感”。
七、本書“注釋”“譯文”部分，參考各家精妙、正確的注解，力爭直白、明了；“成長啟示”則針對青少年成長需要，配合時代意義，作恰當?shù)囊龑В?ldquo;品讀思考”在于啟迪學生思辨的能力；“本書經典名句記憶”“本書相關名言鏈接”則更貼近學生學習和閱讀的實用性、導向性；“讀后感”則是把讀書后的具體感悟或得到的啟示分享給更多的讀者。
漢書譯注-國學經典學生讀本-今注今譯-精編本 目錄
高帝紀
高后紀
武帝紀
韓信傳
蕭何傳
張良傳
賈誼傳
司馬遷傳
本書經典名句記憶
本書相關名言鏈接
讀后感
讀《蕭何傳》有感
展開全部
漢書譯注-國學經典學生讀本-今注今譯-精編本 作者簡介
總策劃簡介：
徐國靜，孔子基金會全球文化大使，著名教育專家、演說家。
譯注者簡介：
王雙印，歷史學博士，現(xiàn)為深圳大學社會科學學院副院長，副教授，在《學術研究》《中國社會科學院研究生院學報》等國內重要刊物上發(fā)表學術論文二十余篇，參加國家社會科學基金項目兩項、主持省部級項目兩項，出版學術專著兩部，獲獎三項。
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