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儒生-第四卷 版權信息
- ISBN：9787513030960
- 條形碼：9787513030960 ; 978-7-5130-3096-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儒生-第四卷 本書特色
《儒生》主要刊載當代中國大陸儒生的學術研究論文、思想文化評論以及社會活動方面的信息。 《儒生》秉持公益性、獨立性、民間性，既是儒門同道思想交流的平臺，也是各界認識當代儒生的窗口。儒家立場，儒學理念，儒教事業，是本書的宗旨。 凡關切中國及人類命運的思想探索者、社會實踐者、儒學服膺者，通過閱讀本書應該會有所啟發并有所助益。
儒生-第四卷 內容簡介
《儒生》主要刊載當代中國大陸儒生的學術研究論文、思想文化評論以及社會活動方面的信息。 《儒生》秉持公益性、獨立性、民間性，既是儒門同道思想交流的平臺，也是各界認識當代儒生的窗口。儒家立場，儒學理念，儒教事業，是本書的宗旨。 凡關切中國及人類命運的思想探索者、社會實踐者、儒學服膺者，通過閱讀本書應該會有所啟發并有所助益。
儒生-第四卷 目錄
甲編：諫議
國體的初現 張晚林
——中國歷代祭孔釋奠襲封衍圣公的意義透析
一件重要的“小事” 盛洪
——關于紅十字
期待中國國家元首發表新春賀詞 慕朵生
婚禮：舊式有禮，新式有戲 許石林
中國何日有“正裝” 杜吹劍
乙編：學術
中國歷史演進的自由線索 吳鉤
儒家傳統的源流、內涵及其真精神 胡治洪
丙編：儒耶對話
今天應該如何開展“儒耶對話” 侯小兵
儒家應該如何參與“儒耶對話” 劉偉
丁編：當代儒家
守先待后，創造轉化郭齊勇 張錦枝
——郭齊勇教授學術訪談錄
孔子生在曲阜，但屬于全人類 周紹綱
——陳明先生訪談錄
戊編：民間儒學
從興趣到責任 胡暉瑩
——我與知止堂
《論語》就在每個人心中 黃曉林
如是教子十九則 如是平
己編：青春儒學
美國保守派眼中的洛克與羅爾斯 陳凱碩
——記“美國大學聯盟學會機構”暑期會議
青年儒士修身營修文營區記 劉青衢
“樂”在其中 劉婷
——《論語集注》研讀課心得
北京儒家文化修身營及春祭聞見學思錄 肖高飛
庚編：讀書
理直氣壯的文化自覺 朱杰人
——《何謂普世？誰之價值?》讀后感
游魂的復歸 王正
——《儒生文叢》**輯讀后感
傳統價值的重估 郭曉東
——讀曾亦《君主與共和——康有為晚期政治思想研究》
道眼燭史，彪炳千秋 格筠
——讀東海師《儒家文化實踐史》（先秦部分）
辛編：知行
龍場之會，儒門弦歌 范必萱
——“龍場會講”親歷記
我與《陽明學刊》暨中國文化書院十年發展之回顧 龔妮麗
北美訪學記 米灣
斯文掃地 薛超
——勉仁書院尋訪記
山西行記 王心竹
壬編：詩文
答余樟法 劉夢芙
洛陽三題 劉強
回家吧，同胞們 余樟法
——《儒家郵報》新春賀詞
儒家與當代中國思想之創生
——“儒生文叢”第二輯出版座談會發言記錄
“儒生文叢”是儒家思想在當代中國思想場域登場的標志 姚中秋
作為儒教的儒學有利于儒學之推行 張晚林
“親親相隱”問題的研究與禮樂刑政的儒學道路 林桂榛
鄧曉芒式的反儒者思維和文風是典型的“文革”式 陳喬見
儒生事業，家國天下 許章潤
重啟道體，再造文明 胡水君
當今中國法律體系應該以家為基礎 張龑
重建儒教也要有理性的態度和科學的精神 陳明
在中西相互闡釋中發展和擴展儒學 姚中秋
我為什么要參與“親親相隱”問題的討論 梁濤
推動儒學復興，凝聚儒門力量 唐文明
大陸儒家的價值自覺與積極應對 任劍濤
文字背后的使命感與政治倫理關懷 程農
政治儒學的新方向 張旭
儒家與自由主義大同多于小異 高全喜
儒家：不要盲目樂觀 慕朵生
附錄：中國大陸儒門大事記
跋
國體的初現 張晚林
——中國歷代祭孔釋奠襲封衍圣公的意義透析
一件重要的“小事” 盛洪
——關于紅十字
期待中國國家元首發表新春賀詞 慕朵生
婚禮：舊式有禮，新式有戲 許石林
中國何日有“正裝” 杜吹劍
乙編：學術
中國歷史演進的自由線索 吳鉤
儒家傳統的源流、內涵及其真精神 胡治洪
丙編：儒耶對話
今天應該如何開展“儒耶對話” 侯小兵
儒家應該如何參與“儒耶對話” 劉偉
丁編：當代儒家
守先待后，創造轉化郭齊勇 張錦枝
——郭齊勇教授學術訪談錄
孔子生在曲阜，但屬于全人類 周紹綱
——陳明先生訪談錄
戊編：民間儒學
從興趣到責任 胡暉瑩
——我與知止堂
《論語》就在每個人心中 黃曉林
如是教子十九則 如是平
己編：青春儒學
美國保守派眼中的洛克與羅爾斯 陳凱碩
——記“美國大學聯盟學會機構”暑期會議
青年儒士修身營修文營區記 劉青衢
“樂”在其中 劉婷
——《論語集注》研讀課心得
北京儒家文化修身營及春祭聞見學思錄 肖高飛
庚編：讀書
理直氣壯的文化自覺 朱杰人
——《何謂普世？誰之價值?》讀后感
游魂的復歸 王正
——《儒生文叢》**輯讀后感
傳統價值的重估 郭曉東
——讀曾亦《君主與共和——康有為晚期政治思想研究》
道眼燭史，彪炳千秋 格筠
——讀東海師《儒家文化實踐史》（先秦部分）
辛編：知行
龍場之會，儒門弦歌 范必萱
——“龍場會講”親歷記
我與《陽明學刊》暨中國文化書院十年發展之回顧 龔妮麗
北美訪學記 米灣
斯文掃地 薛超
——勉仁書院尋訪記
山西行記 王心竹
壬編：詩文
答余樟法 劉夢芙
洛陽三題 劉強
回家吧，同胞們 余樟法
——《儒家郵報》新春賀詞
儒家與當代中國思想之創生
——“儒生文叢”第二輯出版座談會發言記錄
“儒生文叢”是儒家思想在當代中國思想場域登場的標志 姚中秋
作為儒教的儒學有利于儒學之推行 張晚林
“親親相隱”問題的研究與禮樂刑政的儒學道路 林桂榛
鄧曉芒式的反儒者思維和文風是典型的“文革”式 陳喬見
儒生事業，家國天下 許章潤
重啟道體，再造文明 胡水君
當今中國法律體系應該以家為基礎 張龑
重建儒教也要有理性的態度和科學的精神 陳明
在中西相互闡釋中發展和擴展儒學 姚中秋
我為什么要參與“親親相隱”問題的討論 梁濤
推動儒學復興，凝聚儒門力量 唐文明
大陸儒家的價值自覺與積極應對 任劍濤
文字背后的使命感與政治倫理關懷 程農
政治儒學的新方向 張旭
儒家與自由主義大同多于小異 高全喜
儒家：不要盲目樂觀 慕朵生
附錄：中國大陸儒門大事記
跋
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儒生-第四卷 作者簡介
任重，中國人民大學哲學博士。現任首都師范大學儒教研究中心研究員。創辦并主編《儒家郵報》（電子刊物）和“儒家中國”網站。
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